CHAPITRE VIII

But des croisades. — Discours d'Urbain H. — Enthousiasme des premiers croisés. — Tableau de leur départ. — Détails sur leurs mœurs, leur costume, leur équipement.

Le désir de marquer un but à la force militaire indisciplinée fut le véritable motif des croisades. « Dieu, dit Guibert de Nogenl, suscita les guerres saintes, afin d'offrir de nouveaux moyens de salut aux chevaliers et aux peuples, qui, à l'exemple des anciens païens, s'entre-déchiraient et se massacraient les uns les autres. Avant que les peuples se fussent mis en mouvement pour cette grande expédition, le royaume de France était livré aux troubles et aux plus cruelles hostilités. C'étaient sans cesse et partout des brigandages, des incendies, des attaques sur le grand chemin, des combats dont le seul mobile était une cupidité

effrénée (1). w Le pape Urbain II, lorsqu^en 1095 il prêcha, à Clermont, la délivrance du saint sépulcre, formula en ces termes la pensée mère des croisades : <( Jusqu^à présent, vous avez entrepris des guerres injustes ; dans vos fureurs insensées, vous avez lancé réciproquement sur vos maisons les traits de Tavarice et de Torgueil. Maintenant, nous vous proposons des guerres qui portent en elles-mêmes la glorieuse récompense du martyre, qui seront Fobjet des éloges du temps présent et de la postérité. »

Plus heureux que Gerbert, qui avait en vain jeté le premier cri d^alarmes (2), Urbain n'eut pas de peine à convaincre ses compatriotes, auxquels il sMtaît adressé de préférence comme aux plus zélés des catholiques, et aux plus aventureux (les guerriers (3). Aucun peuple, d'ailleurs, ne pouvait plus vivement sympathiser avec les souffrances des pèlerins; car les

(1) Guiberti abbatis^ Gesta Dei per Francos, liv. i el ii.

(3) Gerberti, EpistoL t07. Histor, de Fr., t. X, p. 426. Rerum ital. seripL, par Muralori ; Milan, 1723, in-folio, l. III, p. 40.

(3) VenerahilU papa Galliam adiit, ut gallorum geniem, armis bellisque exercitatam, precibus et monilis provocaret, quia noveral Genlem Gallorum bellicosissimanij et ad talia adorienda satis promptam, {Histor. franc, fragm,, ColL Duchesne, t. IV, p. 90.)

og MCXURS ET VIE PRIVÉE

Français étaient en majorité dans cette longue procesïîbn gui,'dëpùis plusieurs siècfes, s'àcheminaiïVers^^^ tombeaii de JéSus-CfiHst. Elile avaîi compté dans ses rangs, des dàçs/de^ comtes , dey eveques, des abbés Icéfêlires 'd^ toutes nos {irovînces (1). Riches dû paùvrëfe,' seigneurs ou sei'fs, prêtres ou laïques, partaient par milliers à là fois, les pieds nus, le corps couvert de cjjices, les reins ceints de lourdes chaînes qui leur pénétraient dans les chairs'^(2). La route defOriént était battue; aussi le cïergé nWt-il pas besoin d^éloquence pour recruter des armées. « Urbain parcourt la France, et Ëans les villes, dans les bourgs, dans lès campagnes, il est accueilli' avec des trànsborts de

(1) Entre auires, Foulques Néra, comie d'Anjou (gaoul Glaber,ÎV,ch.9) ; Roberl lé Magnifique, duc de Normanâie(Cftron. mrdun.y p. 186)'; èuillauihe, coRite de Bésalu (ifarm hUpan.^ cof.UlOS); Béràngéf, évéque d'Elne(tW(l., col. 1148); Agànohj évêque d'Aulun {ÀmaL fened., llv. ^xvi, ch. 85); Thierri, évêque de Verdun {Spidleg., t. XII, p. 280); liaynard, évêque delîa&gF6&(£oikindi«te«, 17 août, p« 443); Jourdain, évêque de Limoges, Isambert, évéque de Poitiers {Chron,, Gaufredi^ p. 283); les abbés"Gëraud àe 6orh\^'\Acta Éened,, ssefe. vi, p. i]^84); Richard, de Sâinl-Vanne (C/ifon. vïrdftiii., p:'l76); Ricfiard, de Saint-Cybar (Ademarî, Chron., p. 182); Poppdrij deSiavèilo (-ffoWandwiw, 25janvièr,'p. 637). '*

(2) Àcta Bened., saec. ni, p. 2. HisU dé Lorraine, par dom Caimel, 1745, in-folio, 1. 1, p. 1072. SpicilegyuÎL, 'p.^ 463.' Bollandistcs, u iV dé juin, p. 595. Co«. Guiibt, Vl'SIS;

fj i II ^ 1 ;f

Les hommes s^animent mutuellement au

par les voies de la per, suasion. Tous s^empressént de prononcer ïe vœu de pèlerinage, ei de faire cpudre sur leur^ tuniques; leurs maiiteàux, ou leurs fconneià/ à répaulé droite ou au frbnt, une croix ''d^ drap rouge, eu mënioSré ilb èelTe qu^avait portée le Sauveur (1). Piics, bomles, évégùés. ctercs, religieux, fioihînés* libres éV serfs, ii

tpélfènt en route par une inspiration commune (2). Les richè^'renôncènl a leurs sessions, leà marchanda a leur çomm*ferBe, ïes

pos-

laboureurs à leur cnarrue (3). Chacun, po'iir subvenir aux d^enses dit voyagé, engage od vend a vil prix ses propriétés (4) : oh 'donné

(1) Gesia dH per Francos, Recueil d'historiens des croisades^ par Jacques Bongars^ Hanaa, I6ii^ in-folio, p. 484^ 488. Historiœ de via mcfosolg.^'àikns \e^Musœùmitalieum^e MabilIon,p. 137.

(â) Unaque inspiratione communi undique eoncurrunt, {Chron.^ Gaufredi, p. ^^9.) Omnes ma t/(eVite. (HikHhi Éun- Umd, hist:, iihriyiù dans Henri Saville/|îfà74.) ^

(3) Wil. Malmesb., De reh. gestis reg. angl., ibid., p. 133.

(4) Multinobiles possessiones suas et feuda vendiderunt, et impignoraverwit, utsibiproviderentviaticiSyad expeditionem hierosolymitanam, (ÔtibnisFrisengensis, Chron., liv. i, ch. 35, dans fa Biblioth, "patrum cistorciensium, de Bertrand Tissier^ Bonofoû te, 1660, in-folio, l.Vlil.) ^ ^^ *^

100 MOEURS ET VIE PtaVÈX,

sept brebis pour cinq deniers (2 fr. 94 cent, de nos jours) (1). Les caresses des plus belles épouses n^atlachent point les époux au foyer domestique (2). Uamour du sol natal , Tinexpérience de Tenfance, la faiblesse du sexe, les infirmités de Tâge, ne retiennent personne (3). Les mères voient d^un œil sec s'^éloigner leurs fils; les maitres ne s^opposent pas au départ de leurs esclaves ; les plus jeunes s^en vont comme les plus âgés (4). Les vieillards se placent dans les rangs, en disant : <c Vous, jeunes gens, vous combattrez avec Tépée; quil nous soit permis à nous de conquérir le Christ par nos souffrances (5). » Des familles entières chargent sur des chariots leurs pénates et leur mobilier (6). Les paysans, qui n^ont point de chevaux, ferrent leurs bœufs, et les attellent

(1) Guiberlî, GestadeiperFrancos^ lîv. ii.

(3j Uxorespulchernmasquaêiquoddam tabidummtescebani. (Bongars, p. 471.)

(3) Chron, de Hugues de Fleury, Coll. Guizot^ t. VII, p. 86.

(4) Quis pueros, quis dical anus ad belia moyeri ; Quis quit virgineas commemorarc manus ?

(Bongars, p. 481).

(5) Bongars, p. 481.

(6) Affectuê patriœ vilis, solus Dew prœ oeulis. Videres mdritum cum [matrona, cum omni postremo familia, carpeMis impositos totos in iter tr ans ferre pénates, (Wilbeimi Malmesb., dans le Rectal de Henri Saville, p. 133.)

à des voitures à deux roues (1), où ils s^installent avec leurs enfants et tout ce quils possèdent (2). Les voleurs, les pirates et autres malfaiteurs, touchés de Tesprit de Dieu, sortent de Pabime de leur iniquité, confessent leurs crimes, et prennent la croix pour les expier (3). Thomas de Marie lui-même espéra laver dans le sang des infidèles la trace du sang chrétien qu'il avait versé (4),

On évalue le nombre des premiers croisés à six cent mille, sans compter les prêtres, les femmes et les enfants (5). Cent mille nobles environ, la fleur de la chevalerie, se groupaient autour de Godefroi de Bouillon, de Hugues le Grand, frère duroî; d^Âdémar,évêque du Puy; d'Eticnna de Chartres, de Robert de Flandre, et de Robert de Normandie (6). Us se divisaient

(1) Birota, {Recueil de Bongars^ p. 489.) T. I de notre ouvrage, p. 77.

{%)Cufn omni suppelleetili et «ud^tonfta. (Bdngars, p. 194.)

(3) HUtor. deFr., t. XI!, p. 661.

(4) Ex Florenlii Wigorniensis^ Chron., ihid., t. XUl, p. 70. (5; Sex centa millia, prœter clericos, mulieres et parvulos.

(Bongars, p. 569.)

(6) Erat ibi considerare florem miîitiœ, in equestH loricaio~ rum galeatorumque décore, centum circiter millia, (Bongnrs, p. 491.) Chron. de HuguesdeFleuiy, ColUGuhoiy t. VU, p. 86.

m MOEURS ET VIE PRIVÉE

en trois classes (1) : les novices (^) ; les simples chevaliers, ou bacheliers (3); les bannerets {bannereti)^ qui tenaient le premier rang, et commandaient la milice séculière (4). La chevalerie n'était pas trapsmissible (5) ; mais les fils de nobles, qualifiés àe damoiselsy^ danzels, donzels, damasiaux (6), avaient seuls lé ciroit d'y prétendre. Pendant leur temps d'épreuve, qui durait cinq ou six ans (7), ils remplissaient ajiprès d'un seigneur l'honorable et pénible tache d'écuyers, valets ou voletons (8). (Chaque

(1) Bruno, />«,d622o «ajromco, ad ann. 1073, a(| ann. 108â, dans Marquardi Freheri, German, ter. script. ; Francfort, 1600, t. h, p. 33. '^

{9)Tyrones, tyroeinio mancipati. (Vita S, Amotfi, Acta Bened., sœc. vi, pan. 3, p. 536.)

(3) Minores milites, milites mediœ nobilitatis. {Condle de Saint-Gilles, en 1056. Sist. norm. script,, p. 20T.)

(4) Majores milites. (Concile de Saint-Gilles.) Principes sœcularis militiœ. (Concile de Limoges, en 1031, Coll. de Labbe, t. IX, p. 909.)

i.(Si) Licet generis nobilitfis in posteros derivatur, non tamen equestris dignitas. (Pétri de Vineis, Epist.) ,^

(6) Juvenes eguos ecf œtate dpncellos nomindbant. (Acta S, SanctiiyBollandistes, t. I de juin, p. 506.)

(7) Rohertus de Grentemaisnilio fFillermi Dueis armiger qMfinque annis extitit, deinie ah eodem duce decenter est apnis adomatus, et miles effectus. (6rd. Vital, édition Le Prévosr, t. II, p. 40.)

(8) Armigeriy valetiyfamuli. (Cartulaire de S. Père, p; 330,

Îiejgneur en avait un ou plusieurs qui rhabîlaient, tenaient en maui son destrier, portaient ses armes, le suivaient au milieu de la méJée, et haient les prisonniers qu'il faisait. Les fonctions de porte-écu (1), et de porte-épée (2), élaient divisées ou réunies, selon la richesse du maître, Pendant la marche des chrétiens vçrs Jérus^ilem, les écuyers, s'ecartanl dans les campagnes , allaient chercher la paille et les fourrages nécessaires (3).

L'écuyer, après avoir complété ses études chevaleresques (4), recevait publiquement la ceinture militaire (5). Il faisait dès lors partie de Tordre équestre (B), auquel^ appartenait le griyijége d^ combattre à» cheval, d'endosser.te haubert, de se coiffer d^un heaume^ et de dé-

3i9. Glossatre de DucangC; au mot Vaîelus. Valet vient de vas-

salettu, peiii vassal.) ( 1 ) Scutig^r, 4cutif^. (filossaire de Docange.) (3) Sjpatharim. {Charte du xi** siècle, de la seigneurie de

Saiiit-Cyr, en Poiiou.)

(3) Paleasy equisque necessaria, (Bongars, p. 485.)

(4) Equestria studia. (Guiberli abbalis, Opéra, p. 179.)

(5) MilitiâB cingulo pneditus erat. (Charte de 1037, Ann. Bened.j t. IV, p. 331.) j^uoti^gu^ptier miliiiaecingulum œtaie congrua percipereU (Chron,, Gaufredi Yosiensis, p. S91.)T.II de notre ouvrage, p. 370. .

(6) Ordo equestris, equestrisprosapia. {Coll. Duchesne, t. IV, p. 1. Bongars, p. 654. ColL Guizot, t. IX, p. 910, 304.)

ployer sur le champ de bataille un étendard triangulaire, appelé pennon (1) : il ne mettait jamais Tëpée à la main sans avoir préalablement déployé son enseigne. Guibert deNogent mentionne un chevalier qui, s'élant aventuré dans les montagnes de la Palestine, avec deux de ses frères d^armes et un écuyer, fut surpris inopinément par les Sarrazins, et, avant d^entamer Taclion, déchira sa chemise pour s^en faire un drapeau (2).

Les chevaliers bannerets, reconnaissables à la forme carrée de leurs bannières, comprenaient les comtes, princes, marquis, barons, tous les seigneurs assez puissants pour entretenir à leur table, ou soudoyer une imposante maisnie (3). Chacun d^eux avait d^ordinaire un cri d'armes particulier (4) ; mais pour constater Funanimité avec laquelle ils concouraient à la guerre sainte, ils adoptèrent pour signe

(1) Glossaire de Ducange, aux mois Pannus, Penno.

(2) Consisa eamisia quam suhuculam dicunt, hastœ pro ve^ œillo apposuit. (Bongars, p. 557.)

(3) Maisonnée, clienlèle de serviteurs.

Quel maisnie a H dus o lui en sa maison ?

{Roman de la conquête de Jérusalem,)

(4) Bellicus clamor, signum militarcy signum clamons, signum exdamationis , signum bellicum, signum castrorum, symbolum, (H isloriens des croisades^ elles par Ducang»\ Dissert sur Joinville, Coll. Peliloi, t. HT, p. 2(4.)

général de ralliement ces mots $ Diex el volt ! Diex elvolt (1) ! La pensée commune qui présidait aux croisades semblait effacer toutes les distinctions, et les chefs de la pieuse expédition oubliaient leurs titres pour se rappeler seulement qu^ilsélaient chrétiens.

Cétaitune brillante armée. On eût dit qu'elle courait, comme à une fêle, au-devant des dangers. Sa belle tenue charmait les yeux (2). Les bannières étaient de pourpre ou de drap dW; les boucliers et les lances resplendissaient de vert, de rouge, et d'autres couleurs éclatantes (3). Les destriers, ou chevaux de combat; avaient des collières de télé dorées (4), des selles peintes, des caparaçons de soie. Les freins, les éperons, étaient d'or ou d'argent, rehaussés de pierreries (5). De riches bau-

(1) Remota varietate Hgnorum, humiliter conclamabant : Deus el vultJ Diex el volt ! (Bongars, p. 4^8.) (3) Campus equorum

Lore nitebat.

Et plialeraram Forma sonusque Cuique placebat.

(Ibid., p. 492.)

(3) Albert d'Aix, t7oW. Guîzot, l. XX, p. 161. S. Bornardi, Opera^ 1690, in-folio, 1. 1, p. 545.

(4) Roman de Parthenopex deBlois, p. 102, vers 2985. ^

(5) Depingitis hastas, clypeos et sellas ; frena et calcaria

drîers, retenus par des agrafes d^or, suspendaient les fourreaux d'or des épées, qui étaient elles-mêmes dorées (1). Tant de richesse n'ôlait rien à rexcellenle trempe de ces armes; leurs coups, assénés avec une force musculaire dont nous avons perdu le. secret, fendaient un homme de la tête aux pieçls. Godefroi de Bouillon, sur le pont d^Antioche, frappa, transversalement un Turc à la naissance du bassin; le tronc tomba à terre, pendant que le chevaj, sans guide, emportait les jambes à travers la capapagne (2).

Le haubert était fait, de manière à prévenir d^aussi terribles .entailles ; sous son impénétrable tissu, les chevaliers demeuraient intacts, et n'étaient vaincus que par la chute de leurs destriers. Pour égayer Taspect sombre et triste de cette caraipace, on la décorait de soie; on laissait voir par-dessous les itianches et Textrémité traînante d^une ample chemise (3) ; on

auro et argento, gemmUque eircumomatis ; et cum tanta pompa admortem properatU. (S. Bernardi, Opéra, 1. 1, p. 646.)

{l)Mea spada cum auro et ipso fodoro de auro, ei rengas, cum ipso fibulo, de auro. [Marca hisp. append,)

(2) TudoboUl, Coll. Duchesne, t. IV, p. 780. Wlll. malmesb., p. 144. Will. Tyr.,liv. V, ch. 6.

{,Z)^Pannicul%s sericis. (S. Bernardi, Opera^ L I, p. 545.) Profusis camisiis propria vobis vestigia obvolutis , manu9 amplis et circumfluentibiM manicis sepelitis, (Ibid.)

jetait par-dessus une pelisse (<), une rhénone (2), une chlamyde, un manteau long ou court (3), qui avait pour ornement des bandes de pourpre, des broderies d^or et d^argent appelées orfroy (4). et surtout de prçcieusçs fourrures. L]hermme^ la martre, le petit gris, levair'^ étaient la parure favorite de la npblesi^e française (5). Les ecclésiastiques les recherchaient également. En 1091 ^ Etienne de Variande disputait Tévêché de Beaùvais au cïioréyêque Galon. Le jpremier était un joueur et un libertin, chassé jadis de Lyon pour adultère public (6) ; le second jouissait, au contraire,

(1) Pellicia (Ord. Vilal, édition Le Prévost, t. II, p. 19.) (â) Tunicam ex peregrino mure pelUciamf quam Reiionem vocitant, (Guiberii, Opéra, p. 500.) T. I de notre ouvrage, p. 200.

(3) Lacema. (Ibid.) Palla, (Hist, norm, script , p. 488.) {4)Àmietum magno aurifrigio et longo omatum, {Charte de 1099, Spicileg.y t. VII, p. 403.) Chlamydes aut alias vestes geminU av/rifragii^ çmatas, {Thés, an^cd. deMajçtenç^, t. (Y^ co). 538) Adverada conjtitissa dédit casulamviridem eum aU'rifragio, {Chron. virdun,, p. 167.)

{!&)Niven opère harmislino, etmardrino, grisiogue, et varia, guibwGallorum principes prœcipue utuntur, (Bongars, p.^03«) Filius meus aecepit rhenonem unum varium, {Charte é^ 1081. Cartulaire de S. Père, p. 233.) Grisiœ. (Ibid., p. 383.) Grisiam pelliciam atque varias pelles, (Epist., Gaufr. virdun., Htstor, de Fr., t. XV, p. 304.) (6) Alearum ludo tantum, et cœteris hujus mundi lenodniis

de Festime universelle; Etienne fut pourtant sur le point de triompher, parce quMI avait distribué aux clercs de son parti des peaux de rats étrangers (1).

Ces pelleteries n'étaient sans doute ni préparées avec délicatesse, ni employées avec discernement. Ce qui atteste le mauvais goût de nos aïeux, c'est Thabitude qu'ils avaient de teindre en rouge les morceaux d'hermine, pour en faire les gueules ou parements dont ils se garnissaient le cou et les poignets (2). Mais les trésors accumulés sur leur personne, l'or, la pourpre, la soie, les couleurs tranchées, répandaient un tel éclat, que l'empereur de Constanliuoplefut ébloui, à l'aspect de Godefroi de Bouillon et de ses compagnons (3). L'Occident étonna l'Orient.

Rudes guerriers, mais habitués à une vie aisée, les croisés avaient pris soin de s'enlou-

%iacanXem, quondampropterpublicum adulterium ah arehiepiscopolugdunensi de eccleHa c/ccium. (Yvoniscarnoi., épist, 36, p. 40.)

(1) Complices y quas siln pelliculis peregrinorum murium, aique hujus modi vanitatum aucupiis inescaverat (Ibid.)

(9} MuHumrubncatas pelliculas quas gul(u vacant (S. Berïiardi, Opéra, édiiion de 1690, l. I, p. 464.)

(3) Miratus eos in splendore et omatu preciosarum vestium, tara ex ostro quam aurifrigiOj elc. (Bongars, p. 303.)

rer de tout ce qui pouvait charmer les ennuis d^un long voyage. Des joueurs de trompettes, de cors, et de toute espèce d'instruments, entretenaient la bonne humeur de Tarmée (4). On faisait halte dans les sites riants, sur le bord des rivières limpides. Sous les tentes et pavillons brochés d'or (2), on plaçait les lits de repos, incrustés d'ivoire, diaprés d'or et de peintures (3). Ces lits, garnis de coussins brodes (4), environnés de courtines de pourpre (5), avaient pour couvertures, tantôt des pièces de bouracan rayé, tantôt des peaux de chats de France, de Numance ou de Zamora (6) : fourrures presque aussi recherchées que celles des rats étrangers. Une belle couverture de peau de chat valait trente-cinq sous (175 francs de notre monnaie) (7). Quelques années après la première croisade, Louis le Gros ayant prié Yves de

U) Musœum italieum, t. I, p. 139.

; (S) Papilliones et tentoria deaurata, (Ibid.^ p. 140.)

(3) Ibid., S. Bernardi, Opéra, i. l, p. 1 (33.

(4) Segmentata pulvinaria» (S. Bernardi^ l. U, p. 1113.)

(5) Lectus eortina ambicbatur purpurea, (Ibid.) {6)Lectuli opertorium cattinum, aut discolor barricanus,

Gallicanorum cattorum, Numantinorum seu Zamorensium. (Ibid.,l.I, p. 537.)

(7) Theobaldus dédit Pagano pelles opliiuas (aiinas, pre^ tio xxw solidorum emptas, {Charte antérieure à UOl. Cartu^ laire de S. Père, p. 335.)

Cfbartres de lui procurer de ces peaux de chat, en reçut une réponse foudroyàillé : « ïi ne cdi|vient pas à la majesté royale, disait lé^prélàl indigné, d^adresàer à un prêtre des requêtes aussi futiles, et il n'est pas du devoir d^uii prêtre d'y répondre. On m^a demandé de votre paviiieica: paires de peaux de chat. Texi ai rougi pour votre honneur, et ie n^ai pu croire que la lettre émanât de vous ^1)î (Cependant, comme vous en paraissez réellement Fauteur, je vous engage à ne plus en écrire de seinblable, ni à nioi, ni à aîucuii autre, évêque, si vous Voulez que Ton conserve pour vous le respect dû à la majesté royale. )>

les croisés, qui ne professaient pas un aussi profond mépris pour le luxe, s^étendaîent volontiers sùi* de moelleuses pelleteries. Pendant qtf ils se délassaient, (juelques-uns des nombreux bestiaux que Tarméé menait a sa siiite (2), tombaient sous le couteau dos "bouchers. Les maîtres d'hôtel, chefs de cuisine, ou archimagyres, ordonnaient le repas (SJ. Les 'rôtis-

Ci ) Ex parte vestra quœrebant a me duo paria pellium caiiiiarum\ Quas litlerulas uhi lègiy propter honorem vestrum eYubui, nec èx parte vestra eas mihi fuisse missàs credere potui. {Epist. 72, p. 79.)

(«) Bongars, 495.

{3) JPrinceps coquorum, {Cartulaire de S. Père, p. 161.) Gi^

seurs (1) embrochaient de monstrueux quartiers de bœuf ou de mouton. Pour varier la chère, aussi bien que pour goûter les plus vi|s de leurs plaisirs, les chevaliers lâchaient ieiirs faucons, ou péchaient avec des nacelles et de grands filets, dont i|s avaient eu la précaution de se munir en partant (?). Ce passe-temps n^était pas inopportun, car il y avait bien àès Bouches à nourrir. Chaque seigneur, outre ses cjievaliers, écuyers, vajetons et damoiseaiix^ ralHàit à sa Daiifilière une multitude de fantassins (^) : quelques-uns sergents nobles, possédant 4^ peiits fiefs appelés sergenteries (Vj) \ d^autres, en plus grand nombre, ignobles bu roturiers (5)1 De grands boucliers, des plastrons qe fer (6), des cuireesj ou justes-au-corps de cuir, des calottes de fer, appelées cahassets OU bacinets, étaient les moyens de défense de ces sp]i(^ar4s. Ils avaient pour armes c|éfen-

raJÂus archima^irm, fferhertus archimagirus. (Ibid., p. 155.) Celait un titre gallo-romain. (T. 1 de noire ouvrage, p. 89.)

(1) Eastariù {Cartulaire de S. Père, p. 378, 658.) *

(2) MuseuimitaUcufA, p. t40. . i

(3) Porro pedestris populositatem turbœ, et illorum qui affectalfantur e^uestribus, (Bongars, p. 491.)

(4) tlogerif, Hovedefii, Annales, dans Henri Saville, p. 779.

(5) Ignohilesj pîebeii, servientes, ruptarii, du* inot Rote, solde.

(6) Orderic Viial^ édition Puchesne, p. 501.

sives, des arcs, des arbalètes, des lances de frêne, des guisarmes ou haches à deux tranchants, des frondes, des massues, des hachettes ou salihis (1). L^arbalète, très-employée en France, mais inconnue aux Orientaux, produisitsur eux autant d^impression qu'en causèrent aux Caraïbes les mousquets des Espagnols. Anne Commène décrit avec effroi cette barbare machine. « Celui qui s'en sert, dit-il, se couche à la renverse, et, appuyant les pieds sur le demi-cercle, lire la corde avec les deux mains. Vers le milieu de cette corde, il y a un tuyau en forme de demi-cylindre, de la grosseur d'un trait. On y place des flèches fort courtes garnies de fer. Lorsqu'^on lâche la corde, le trait s'échappe avec une irrésistible impétuosité; non-seulement il perce un bouclier, mais encore une cuirasse et un homme; on prétend même qu'il traverse des statues de bronze. Voilà l'arbalète, invention réellement diabolique, imaginée pour la destruction des hommes (2). »

Les arbalétriers lançaient des carreaiix (3).

(1) Muséum italicum, p. 139. Bongars^ p. 500. HUtor.deFr,, t. XIV, p. 264.

(3) Anne Commène; ci lé dans Bible des croisades, 3" parlie, p. 391.

(3) Quarelli. {SUtor. de Fr., l. XIX, p. 554.)

< Ce sont, dit un contemporain, des flèches empennées de Tépaisseur d^un pouce, longues d^une coudée, armées d^une pointe de fer à quatre faces. Elles percent pariout où elles frappent, traversent parfois du même coup deux hommes placés Fun derrière Pautre, avec la cuirasse et les vêtements, et pénètrent même dans la pierre (1). »

(1) ffitt des patriarehei d'Alexandrie, Bible d€$ eroisadei, 1'* partie, p. 455.