FETE DES DOULEURS DE MARIE

(au vendredi de la semaine de la passion).

I. — Récitation de cet Office dans tous les Etats Romains, par ordre de Benoit XllI. — Présence de Marie au crucifiement du Sauveur. — Fausse opinion sur la mort de Marie au Calvaire. -» Sa constante croyance à la divinité de son Fils. — Véritable interprétation des paroles de Siméon à Marie. 341

II. — Constante fermeté de Marie. — Fausse opinion qui fait croire qu'elle tomba par terre, dans l'excès de sa douleur. — J.-B. Thiers réprouve mal à propos l'hymne Stabat , composée par Innocent III. — • Eglise de Sainte- Marie du Spasme, en Palestine. — Opinion du cardinal Cajétan sur le spasme de la sainte Vierge. 345

III. — Blâme adressé aux peintres et à certains prédicateurs irréfléchis qui représentent la sainte Vierge comme une faible femuie évanouie. — Epoque où l'on a commencé de réciter cet Office. — Origine de l'image de la sainte Vierge percée de sept glaives de douleur. 350

(le 10 juin).

I. — Situation du mont Carmel , célèbre par le miracle du prophète Elie. — Tradition d'un oratoire érigé à la sainte Vierge encore vivante. — Récit du pèlerinage qu'y aurait fait l'empereur Vespasien. — Papebrock réfute celte tradition et d'autres semblables. — Neutralité de l'auteur. — Formule ut fertur, annexée aux leçons de l'Office de cet oratoire. 355

II. — Visions de Simon Stock et de Jean XXII. — Bulle dite Sabbatine de ce pape, non insérée dans le Bullaire romain. — Jean de Launoy pense que cette bulle est supposée. Opinion du P. Papebrock et ses disputes avec les Carmes, etc. — Preuves de l'opposition de cette bulle aux principes Ihéologiques , et inutilité de la dévotion aux symboles pieux pour le salut. 357

III. — Vérité de la vision de Simon Stock prouvée parle témoignage d'un auteur contemporain. — On ne prouve pas que la bulle de Jean XXIl soit authentique. — Sage décret du pape Paul V. — Ce décret fait cesser toutes les disputes. — L'institution de cette fête et de son Office est démontrée légitime. . 362