DÉDICACE DE L'ÉGLISE DE SAINTE-MARIE DES NEIGES

(le 5 AOUT).

I. — Nom multiple de la basilique Libérienne. — Pourquoi se nomme-t-elie la basilique de Sixte"! — Au viF siècle, on y transféra la crèche du Sauveur.

— Nom vult^aire de Sainte-Marie-Majeure. 367

II. — Nom de Sainte-Marie des Neiges. — Miracle survenu à l'époque de sa construction. — On lit dans les anciens Bréviaires le miracle de la terre spontanément entr'ouverte pour cette édification.— Concordance de ces anciennes leçons avec celles publiées par saint Pie V. — Récit unique du miracle de la neige. 370

m. — Incrédulité de Tillemont au sujet des miracles précités, parce qu'ils sont rapportés dans \e Bréviaire. Il attribue la fondation de cette basiliqueà Sixte III.

— Réfutation de cet auteur et sens attaché au nom de basilique. — Preuves de l'édification de cette église par le pape Libère, extraites des archives de Sainte-Marie-Majeure. — Opinion de Baillet. 373

IV. — Monuments relatifs à ce prodige plus anciens que le siècle de Pierre de Natalibus. — Témoignage du pape Nicolas IV. — Autres témoignages de Grégoire XI, de Pie II et de plusieurs vieux bréviaires manuscrits. Preuves fournies par tous les auteurs romains. — Promesse des Bollandistes de faire un livre spécial sur ce miracle des neiges. 376

V. — Célébration de cette fêle dans la basilique de Sainte-Marie, dans le xiP siècle, puis au xiv^, étendue à toute la ville. — Saint Pie Via rend obligatoire dans l'Eglise universelle. — Cette basilique ne fut pas la première consacrée en l'honneur de Marie. Dédicace du Panthéon, 379

(24 septembre).

Apparition de la sainte Vierge à saint Pierre Nolasque et à Raymond de Pennafort, pour l'institution de cette fête. 383

(1er. DIMANCHE D'OCTOBRE).

I. — Que signifie le nom de Rosaire? — Cette formule de prières vengée des sarcasmes de l'hérésie. — Auteurs qui ont écrit sur le Rosaire. — Peut-on l'attribuer à saint Dominique ou à saint Benoit? Preuves en faveur de saint Dominique. 385

II. — Dom Mabillon ne reconnaît pas les instituteurs du Rosaire dans saint Benoît ni dans Bède. — Examen du même auteur sur l'attribution qu'on en fait à Pierre l'Ermite. 387

III. — La manière de compter sur des grains les salutations angéliques remonte plus haut que saint Dominique, ainsi que leur répétition. — Mais on doit lui attribuer la fixation du nombre et la contemplation, par intervalles, des mystères. — Faux documents sur lesquels on se fonde pour attribuer à saint Dominique le Rosaire, dans une Vie de ce saint, écrite en français. 389

IV. — Origine et progrès de cette fête. — Victoire de Lépante. — Saint Pie V

TABLE TH:S J^FATIÈRES. 43."

ordonne, à cette occasion, de faire mémoire de Sainte -Marie de la Victoire. — Grégoire XIII place au premier dimanche d'octobre la fête du Rosaire, etc. — Clément X ordonne la- récitation de cet Oflice dans toutes les Espognes. 392

V. — L'empereur Léopold demande à Innocent XII que cet Office soit récité dans l'Eglise universelle. — Pourquoi enfin Clément XI iit-il celte concession? — Leçons nouvelles et propres attachées à cet Office par Benoît XllI. 394-

(le 3e DIMANCHE DE CARÈME)

I. — Cette fêle et cet Office imposés par le pape Benoît XIII aux provinces de l'Etat ecclésiastique. — Sur quel principe est fondée l'institution de cette fête? 396

H. — Puissance et vertu de l'intercession de la sainte Vierge. — Justification d'un passage de saint Pierre Damien. — Manière de bien prier Marie. 398

FÉtE DE LA TRANSLATION DE LA SAINTE MAISON DE LORETTE

ou NOTRE-DAME DE LORETTE