V XL

Vocabulario Kiche y Cakchiquel, maDUscrit de plus de 200 feuillets iii-4*, sans Dom d'auteur, fort complet, mais souvent mal orthographié en espagnol (quiche et Cakchiquel-espagnol].

Bocabulario de la lengua Cakchiquel (cakchiquelespagnol, avec une grammaire), Arte de la lengua Cakchiquel. Manuscrit fort complet de trois cents feuillets in-4* sans nom d'auteur. Je le tiens de don Manuel Arrivillaga.

Vocabulario de la lengua cakchiquel compuerto por el padre fray Alonzo de Santo-Domingo.

Manuscrit très-complet de 140 feuillets in-i"" (cakchiquel -espagnol) .

Vocabulario de las lenguas Ixil, Cacchi (deCoban) y de San Miguel Chicah. Petit Manuscrit moderne où il manque beaucoup de choses.

Vocabulario de la langue Maya. Manuscrit moderne d'environ deux mille mots, maya, espagnol et anglais.

Confesionario en lengua Chanabal y castellana. Manuscrit sans nom d'auteur.

Confesionario en lengua de Rabinal (quiche et espagnol]. Manuscrit d'une douzaine de feuillets.

Confesionario de la lengua de Taltic (pokomchi et espagnol).

Vocabulario de la lengua Subtiaba (Léon de Nicaragua). Manuscrit moderne très-peu complet, par don Francisco Arragon.

Manuscrit petit in-i"" sur parchemin contenant des prières, etc., en langue quichée.

Les livres imprimés les plus rares qui ont servi à la composition de cet ouvrage, faisant partie de ma collection, sont

N"" i . Geographica descripcion de la parte septentrional del polo artico de la America, etc., Historia de la provincia de predicadores de Guaxaca, porelP. M. fr. Francisco de Burgoa, 2 tom. in-fol*. Mexico, 1671. — Cet ouvrage, qui est fort rare, manque dans le catalogue des livres américains de M. Ternaux-Compans : il est rempli des détails les plus intéressants sur l'histoire et la géographie des royaumes dn Tzapotecapan et de Tehuantepec (état d'Oaxaca).

N* 2. Historia de Yucatan por el padre Francisco de Cogolludo, Merida et Campeche, 2 vol. in-S"".

N^ 3. La Monarquia Indiana, del padre fr. Juan de Torquemada, 3 vol. in-folio. Madrid, 1723.

N*" 4. Historia de las cosas de Nuevà-Espafia por el padre fr. Bernardino de Sahagun, édité par D. Carlos -Maria Bustamante, 3 vol. in-8°. Mexico, 1829-30.

N^ 5. Historia de la provincia de San Vicente de Chiappas y Guatemala, por el padre fr. Antonio de Remesal, 1 vol. in-fo^. Madrid, 1620.

N* 6. Cronica de la Nueva-Espaiia, por el presbitero don Francisco Lopez de Gomara, in-fol. coll. de Barcia.

N® 7. Lorenzana, cartas de Hernando Cortes, Mexico, 1776, in-4^

N"* 8. Historia de la conquista de la Nueva-Espafia, por Bernai Dias del Castillo, Madrid, 1632.

N"" 9. Teatro Mexicano, por el padre fr. Augustin de Vetancuri, in-fol. Mexico, 1698.

K" 10. Rhetorica Christiana, autore P. F. Didaco Valades, in-4*. Borna, 1579.

N^ 11. Constituciones diocesanas del obispado de Chiappas por el Reno P. fr. Francisco Nuftez de la Vega, obispo de Chiappas y Soconusco, in-folio, Roma, 1702.

N^ 12. Cronica serafica y apostolica del colegio de propaganda

fide de la Santa-Cruz^e Queretaro» escrita por el P. fir. Juan Domingo Arricivita, 2 tom. in-fol. Mexico, 1790. N* 13. Compendio de la historia de la ciudad de Guatemala por el B' don Domingo Juarros, 2 vol. in-4^. Guatemala^ 1808-10.

N* 14. Escudo de armas de Mexico, por el B' don Cayetano de

Cabrera y quintero, in-fol^. Mexico, 1746.

N* 15. Memorias para la historia del antiquo reyno de Guatemala redactadas por el Umo Sr. D. Francisco Garcia Pelaez, arzobispo de Guatemala , 3 vol. in-8®, 1852. N* 16. Descripcion historica y cronologica de las dos piedras que se hallaron en la plaza principal de Mexico en el afio de 1790, por don Antonio de Léon y Gama, Mexico, Je ne compte pas une foule d'autres livres imprimés moins rares que tous les lecteurs des choses américaines connaissent et qui se trouvent cités dans mon histoire, non plus que les vocabulaires mexicains de Molina, diverses grammaires des langues du Mexique et du Guatemala, etc., dont je possède également des exemplaires (1).

(1) Je ferai observer au lectear, poar le mettre au coarant de la prononciation des mots des langues du Meiiqne et de TAmérique- Centrale, qne cette proooQciation est moins dore qu'elle parait au premier abord. La lettre x se fU'ooonce invariablement comme notre ch ou le sh anglais ou le sci italien : ptr eiempie, Mechieo pour Mexico (en anglais Ueshico), ichtli pour ixtli, etc. Le ch mexicain se prononce leh^ ainsi : Tchitchimèque pour Cbicbimèque, les Anglais le prononcent ainsi naturellement et les Italiens devraient lire cicimec» Lfs lettres hu se prononcent comme un w légèrement aspiré , Nawatl pour Nahuatl; ft à la fin d*un mot est légèrement aspiré en mexicain. Dans les langues de FAmérique-Centrale, la lettre x se prononce comme en mexicain, de même les lettres ch ; la lettre h est toujours aspirée , au milieu et k la fin des mots, quelquefois d*une façon fort dure comme le j (jota ) espagnol. Dans toutes les langues de ces contrées , la lettre u se prononce ou et le x a le son de la lettre s$ dure. Le g y dans les langues quichée, cakchiquèle et tzutobile, est plus ou moins guttural conune notre g dans Gand , mais bien plus souvent d'une manière qu'on ne peut faire sentir qu'en le prononçant : q et qui, que, ont partout le son du Ar, Kelxal pour Q^etxal,

— xcn —

J'ajouterai , en terminant cette introduction et sous forme de post-scriptum, que , résolu à ne faire prévaloir aucun système relativement aux origines de la population et de la civilisation américaines, je me suis abstenu, dans tout le cours de cet ouvrage , de toute comparaison entre les peuples de l'ancien et ceux du nouveau monde. On s'est trompé et l'on a donné à mes paroles plus de valeur que je n'en voulais y mettre, quand on a cru, sur une phrase purement interrogative insérée dans une de mes lettres à M. Alfred Maur}' , que j'adoptais entièrement les idées Scandinaves. Ce n'était Va qu'une exclamation , et rien de plus. Cependant je ne renonce pas le moins du monde au droit de tirer parti, plus tard, de mes recherches et d'établir , dans des dissertations spéciales, le système qui me paraîtra le plus rationnel, et j'annonce d'avance, ici, que, si j'ai cru entrevoir naguère les traces des Scandinaves dans quelques invasions septentrionales, j'en crois voir encore aujourd'hui ; je trouve également des souvenirs plus ou moins effacés des Arabes et des anciennes populations du bassin de la Méditerranée dans l'Yucatan et le Quiche , comme j'en aperçois du bouddhisme indou ou chinois dans la plupart des religions du Mexique et de l'Amérique^^entrale.

Paris, 16 juin 1S57.

L'ADTEUR.