Apoc, XVII. Le sixième empereur que l'auteur donne comme

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terme à trois ans et demi*. L' « Ascension d'IsaïeS adopte un calcul fort approchant de celui-ci.

Jésus n'alla jamais à une telle précision. Quand on rinterrogeait sur le temps de son avènement, il refusait toujours de répondre ; une fois même il déclare que la date de ce grand jour n'est connue que du Père, qui ne Ta révélée ni aux anges ni au Fils*. Il disait que le moment où Ton épiait le royaume de Dieu avec une curiosité inquiète était justement celui où il ne viendrait pas*. Il répétait sans cesse que ce serait une surprise comme du temps de Noé et de Lot; qu'il fallait être sur ses gardes, toujours prêt à partir; que chacun devait veiller et tenir sa lampe allumée comme pour un cortège de noces, qui arrive à Timproviste*; que le Fils de l'homme viendrait de la même façon qu'un voleur, à l'heure où Ton ne s'y attendrait pas*; qu'il apparaîtrait comme un éclair, courant d'un bout à l'autre de

régnant est Galba. La bête qui doit revenir est Néron, dont le nom est donné en chiffres (xiii, 48).

4. ApoCj XI, 2, 3; xii, 6, 44. Comp. Daniel, vii, 25; xii, 7.