CHAPITRE I
Vers la même époqae des serfs et des serves du moDaslére de Saint-Arnoold s'insurgèrent aussi pour une cause semblable^ refusèrent de payer le double droit de congé de mariage et de main-morte» se soustrayant ainsi» est-il dit dans Taccord qui inter- YÎnt ensuite, au servage du monastère, bien qu'ils se déclarassent prêts à jurer fidélité à Téglise sur tout autre point» Comme les serfs dont nous venons
Berneras et Gndo^ cum trîbitt sororibus» videlicet Hildeburgi» HelÎMbetb et Hersendi , capitiom quatuor deoariorum , quod singulis ânnis dederant » non delegantes; sine assensa vero prsfaUe eccicsias copualibet 9e]ieria.mttlid>rei inaiorea ëucere , et supradictas sorores , ÎBNqwr etiam vnîversaa soi generis feminas quibuslibet in conjugium dare sibi licere dicebant ^ atque in extrema vils eorum consuetudi- Bem^ qu» vulgfx mertuamaiius voeatw, se non daturos affirmare volebaut» Quodeirea caooiiiei supradict» ecclesis eos ad placitum inTi tantes » pertam diem eis conslitueruot. llli autem , în infidelitate ma se non posse pecseyerare apud semetipsos sentienles , conscientia •eevsaBte ^ Mile diem eaus» eonstilatani Berneras et Gudo ad eeclesiam beau MicboeKis^ auUo. invitante», spontanea Tolunlate venientes,
qntdqiud mjuste prius negaverant^ nollo cogente, libentissime
cogpMvertitil... Ad nltimom autem Helisabeth , aoror tertia , cnm filia SOA Hennengacdi, nolens neepotens denegare diutivs nec veritati cesisterc, nuU*,. nisi tecftitndinis ae conscientia yocc» eam vocante, ad praeseripte eedesia» presentiam modo seryili regrediens. quod injuste et negiigentia fratnun propoaaerat verbo veritatis reoognovit; ibique propria manu, pro filia secnm addtoeta, quam in conjugium erat datora , consoetudinem , qua licentia vocatur , scilicet xv denarios Sancto Micbaeli ejosque canonicis, uti eorum eoUiberla, moltis al lis videntibns , donavit. Itaqùe , ut istius rei memoria omni tempore senraretnr, denarii quos pro filia dederat, more soltto,
rircumstantibus , hic notalis dispersi sunt ^Polypt. d'Irmtnon »
de parler» et ainsi qa'ii arrivait presque toojoars, les tenaociers se soumirent » firent leur serment de fidélité devant tout le peuple, et payèrent chacun quatre deniers pour le tribut de tête qu'ils devaient ^
Il ressort trois faits remarquables de cette double citation :
fo Des serfs payaient un tribut de tète, ou cheoage comme on l'appela plus tard, c'est-à-dire un impôt fixe en raison de leur personne.
2^ Ils acquittaient encore deux autres cens attachés aussi à leur corps, à savoir : l'un pour acquérir le droit de se marier hors de la terre du seigneur, et qui dans la suite prit le nom de formariaqe; l'autre consistait en une redevance payée à la mort du serf.
S'' Ces deux derniers impôts étaient particulièrement antipathiques aux serfs, qui se révoltaient pour
* Motum 6eri volumus, Um prMentilyas quain Aitaris, qwMdam serves et ancillas beatiArnolfl in contradictionem et lebellioDem cxmtra eccletiam et moaachos Sancti Arnulfi aliqaando Teniise, et in tântoni numenim eornm et tamultom popolarem valnisse, at omnino eomeatam axoram dncendanim et partem snaram pecnniamm , qnam vnlgo mortuamanum dicimus , se daturos denegarent ; liberasque uxores w dnctnros abaque nllo respecta monasterii, filiasque libéras alienis datnros se adfirmarent; fidelitatem tamen tantum se factnros eeelesis sine alio respecta conoedebant : et ita se a jure et servi tate monastcrii
se alienabant videlieet confessi et legttimo judido oonyieti...,. se
servos et ancillas et omnem suam posteritatem sue generationîs in perpetouDi ecelesi» Sancti Arnulfi oog^noverunt ; fidditatem coran populo fecerunt, respeclum et capitale sui capitis, id est un denarios per siugula capita unicuique viri et mulieris, reddidenint.— Polypt. d'Irminon , p. 370.
