CHAPITRE II

loi sera fait remise de la moitié de son cens» et qu'il remplira les fonctions, louchera les érnolumenls de sergent dans une des terres de Tabbaye^ a Nous remettons le dfoit de couchée que nous avions sur Liancourt, dit Louis-le-Jeunep retenu notre hébergement sur les paysans du village et les hôtes de Téglise ou des nobles. Seulement à l'avenir les moines n'auront plus à nous donner la couchée et à faire aucune dépense lorsque nous arriverons sur leurs terres ' ». Ainsi le roi « en déchargeant les moines d'on droit qu'ils acquittaient conjointement avec leurs vilains , le laissait peser tout entier sur ceux qui pouvaient le moins en supporter le poids. Du reste Brussel fait observer et prouve par plusieurs exemples que les rois de la troisième race ne remettaient que très-rarement leur droit de gtte sur les évéchés» églises et monastères, alors même qu'ils leur accordaient les plus grandes faveurs '.

L'obligation de nourrir les chiens des seigneurs se nommait brennagium, du mot bren, qui signifiait son dans le moyen-âge, ou pastus caninus : c'était.

* Carlul. de St-Pére, p. 5M.

* Aconsuetadine jneendi totam cellam de Leonû Curia absolvi-

mus, retento herbergagio nostro super rusticos vill» , et quoscanque 0ive ecclesis , sive militain hospites , sed de cstero jacerc noslrum , Dichil constabit monachis nichilque de proprio suo in adventa nostro, eos expendere constitaimus. — Cartul. de St-Père , p. 648.

' usage des fiefs, liv. n, chap. 38.

en raison de la grande quantité de chiens qu'avaient

les seigneurs, une redevance considérable, souvent

imposée d'ailleurs, comme les autres, arbitrairement.

En 1036 un noble fait remise du droit de hnnnée

qu'il levait injustement sur des villages ^ Vers la

fin du même siècle, un autre seigneur, faisant moine

nn de ses fils âgé de huit ans, donna pour sa dot,

au monastère, avec une terre de deux bœu& et an

manse, la quatrième partie de son droit de brennée,

sur le bourg de Saint-Romain, afin que les religieux

en jouissent à perpétuité *. L'état des personnes i

qui le don est fait indique que cette redevance

avait été convertie en argent.

Le droit d'hébergement entraînait ordinairement l'obligation de nourrir les chevaux. C'est pourquoi nn certain Hugues prétendait que les moines de Saint<-Père lui devaient non--sealement le pain, le vin et la viande en quantité suffisante pour une suite de quatre ou six chevaliers, mais encore, pour leurs chevaux, de l'avoine et du vin'. Cette dernière

* Ego Droco, cornes AmbianeDsium, brennaticam quod

injuste accipiebam in Calderiaco et Sancto Ciricoet Droconis carte, ei toto dîmitto. — Cartul. de St-Pére , p. 173.

■ Cui donc addimus quartam partem brennadii qaod hacleoiis

habuimus in vico Sancti Romani , juxta Braiao castrom , at ab hac die et deinceps babeant monacbi supradicti eœnobii , et in perpetonm possideant. — Idem , p. 221.

■ Nostra autem tempestate addidit (Hugo) sibi esse datam bane

roQsuetttdinem, al dumventretad mooasteriam t babeni ieeomseï