‹ Histoire des paysans en FranceChapitre 167 sur 303 · CHAPITRE III · texte numérisé non relu

CHAPITRE III

rbomme, peut fiur les jageg sur le propriétaire d'uoe redevance qu'il paie? N'eu use-t-oo pas ainsi d'ailleurs dans les cas de contestations relatives à des prestations attachées à la terre , et ne s'enqniert-on pas auprès des tenanciers de la personne à qui ils rendent les devoirs en litige? Assurément ce serf n'est pas la chose do seigneur» car les juges ne prendraient pas avis de la chose pour savoir à qui •Ile appartient 9 et les plaideurs protesteraient contre on pareil ténraignage^ trop directement intéressé dans la cause pour que la solution lui en fut abandonnée.

Et d'ailleurs ce ne sont pas seulenotent les. serfs » ks vilainst que Ton vend et que Ton donne avec ou sans la terre. Si nous voj^ons les moines de l'église de Saint-Pére et tes chanoines de Saifii-4lartin met-tre fin à un procès en sfr partageant les hommes qu'ils se disputaient *, nous trouvons aussi un acte de donation où figurent» à cdtéd^une terre dont les hôtes sont exceptés» trois chevaliers donnés avec leurs

* Fait «Tiquando dîscordtà inter dm monachot Sancti Pétri et caDonicM Sancti MatiiDi^ propter duos familias senronim quaa poisiddamus apud ImpEe^ilIam» Dîeebant enim canoDici illas esse joris ecclesis tua; no» cuteat pluribiia nitebamur rationibus quibus

Dostri juris esie probaie patabamns» — Placuit eis et nobis aervoa

illos divideremitt ; illai autem divisîo sic disposita fuit ut nobis duo fratrea, filiî Martini, qui Sancti Petri homo fuerat, remanerent Albertus et Gmnbaldus ; ipsi vero canonici reliquos de quibus qnerela fuerat possiderent. — Cartul. de St-Père , p. 4SI.

béoélices» à la charge par eux de payer désormais un libre servage au donataire ' ; plus loin des chevaliers sont exceptés d'une donation pareille ^. Pourrait-oQ dire qu'ici il y a aliénation de leurs personnes avec le fief, et que là elle est exceptée? Non sans doute, car ce n'est pas le corps , mais le service , qui est donné. Il en est donc de même do vilain.

Ces droits des seigneurs sur la personne des vassaux et tenanciers, comme sur les terres nobles etvilaines à eux concédées, avaient la même origine: ils étaient ou le prix de l'abandon du domaine, ov consentis en retour d'une somme d'argent, de denrées prêtées et non restituées, de services rendus; perpétuels, ils devaient donner au cédant un droit de suite sur l'homme et sur l'héritage, à moins que le détenteur ne s'avonflt d'un autre seigneur, ea

* .....Concedo etiam in aqaa ejusdem nllm, coi nomen est Uldra, duas pûcarias; et in eadem villa manenles Ires milites concedo cnm beneficiis siiia, qui sic vocaotur, RoUo et Angobt et Unbeîna, ni iode penolvant liberam servitinm. — Cartul. de St-Père , p. 106.

' Qui , dum ibidem esset, infirmitate corporis , qna et mortans

eit, tadus, diligenter anime sn» detrimentam timens, NigeUo qnodam ad se voeato, qui sororem snam in conjugio habebat, seu aiits amids, petifit ut quidam monacbus noster Gansfridus» qui tune forte aderat, ad episcopum dvitatiscurreret, seque tam ipse quam alii, absolvt fticerent, et ad cœnobium sepeliendum déferrent; eo tenoreut^ab illo die in «teroum , monachi nostri loci lertiam partem Gausberti rillc posaiderent, exceptis roilitibus, quidquid videlicet ipse possèdent iu domibus, in terris , in pratis, in aquis, in ecclesia, in bobus." Cartul. de St-Père, p. 153.

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