CHAPITRE m
selon les époques e( les fiefs. Au u' siècle et au xii*, par suite d'une convention faite entre des moines et un seigneur, chaque fois que celui-ci demandera quelquechose aux religieux pour le rachat de son corps ou pour toute autre cause, ils pourront, s'ils veulent, tailler leurs hôtes d'un certain village pour subvenir à ces nécessités*. En 1201 Galerain de Senneville stipule que ses hôtes donneront chacun douze sous pour sa rançon , six deniers pour marier sa fille, et autant lorsqu'il fera son fils chevalier ^ Du reste, durant l'époque féodale, les droits de taille n'étaient pas sujets à une exagération excessive : si les taillables se trouvaient trop chargés, ils obtenaient justice du seigneur suzerain comme pour foute autre exaction ^ L'église, de son côté, tout en
* Hujiumodi conventio formata est inter Bartholomeum et abbatem Sancti Pétri , de hospitibus de atrio de Caitellariis , qaod abbas et Dionacbi Sancti Petn bospiles de atrio habeant quietos, et de eis, sicut de guis bospitibos , sibi et omnibus fadant justitiam. Si yero Bartbolomeus, pro oorpore suo redimendo vel pro necessitate aliqua , aliquid a monachis qussierit, et monachi daré voluerint, licebil Dionachis ab bospitibus illis de suo competenter qucrere, et talliam ftcere ad relevandam illius nécessita tem.—Cartul. deSt-Père, p. 530.
' si dominus ville captus fuerit , unusquisque bospitum dabil
duodecim denarios ad redimendum corpus suum , et sex denarios ad maritandam filiam suam , et sex ad faciendum filium suum militera. — Ordonn., vol. VI , p. 637.
* Si bomines principum et dominorum indigenarum in bac terra super talliis et exactionibus nimis aggravati ftierint, et conquesti comiti , cornes debebit convenire dominos et milites , ut super talliis et exactionibus mensuram servent competcntem et rationahilem ; eti
défendant an concessionnaire d'an fonds de refuser an seigneur le droit de taille qu'il se serait réservé, ▼oalait que celui-ci» dans le cas où il aurait imposé une taille ou toute autre coutume plus élevée qu'il ne convenait d'après les habitudes du lieu ou les fticultés de l'homme et de sa tenure, fut tenu à restitution; et que, s'il ne lui était pas posâble de rendre ce qu'il avait pris de trop, il fit, en compensation, la remise à ses vilains de quelque antre prestation, ou qu'il bâttt un hôpital '. Nous verrons
si necesse fuerit , poterit eos corapellere ad hoc teryandiim, ne eomm 8iibditi oimis aggniventiir, propter ntmiam malitiam dominorum saoram. — Goittuetud. dom. Montef. : AnecdoL Martenii, lom. I. p. 835.
^ Circa qucstas , collectas , tallias , sciendum est qnod si domimis in concessionem rei sus retinuit quod possit lalliare- homines, et coUectiones potest licite facere omnino , colonos de hoc aliqnis ei certa scientia retioens vel soUrahens, vel celans, ad restitationfin teoetnr. Dam tamen antiqua et solita fiât tallia , et talis qoae etiam scilur et probatur, traditorque ab initio qaod ei justa causa fuerit imposita; Teram, si non foit dictam quota tallia fiât, sed in concessione rei fuit intenninatc , dictam est quod dominos in tali homine vel casamento possit talliam facere; inldligendam est de modiea tallia , considerata hominis facultate et casamenii qoalitate. Si vero dominas tmmoderate extorsit , débet restitutio per sacerdotem induci; si colonus non exactos tacite et expresse domini dolo ei Iraade aliquid domino offert , dominus gratis recipiens restitaere non tenetur ; secus tamen est si violenter an minis vel erroribos extorsit , quod si forte îpse et hujus prcdecessores exegerant ab bominibus sois , qa« si vendereC qaidquid habet restitaere non possît ; tune coosulal ei sacerdos nt remittat honinibus in compensationera aliqoam servittttem vel aliquos censos ad qaos ei forte tenentnr; vel conredal eis aliquam libertatero , vel construat hospitale , vel aliquid pium agat. «^ Concil. Trevtr. : Thés, anecdot, lom. IV, p. 1^9.
