CHAPITRE III
émeute ^ La loi des Allemands coodamie eelui qui aura frappé une femme à une amende de deux sous pour une ingénue, d'un sou et un tiers pour une lide , et d'un sou s'il s'agit d'une serve \ Les colons ecclésiastiques et royaux étaient donc d'une cpndi* tion bien supérieure à celle des serfs des particuliers.
Aussi leur avait-il été concédé divers privilèges importants. Le premier de tous, celui qui les rapprochait le plus des hommes libres, et qui leur était accordé par la loi des Visigoths, c'était d'être admis à témoigner en justice'. D'après le code Bipuaire, ils pouvaient ester en jugement sans fondé de pouvoirs, et prêter serment ^
En second lieu, les domaines qu'ils cultivaient
^ Si qnis , coUecto contubernio , hominem ingenuam in domo sua adsallierit, et ibidem eum occident, viginti quataor mille denariis , qui faciuDt solidos seicentos , culpabilis judicetur.
Si vero Romanus vel lidns in tali contubernio occisus fuerit, hujus compo«itionis medieta8«olva(ur. — Pact. Icg. Salie, tit. xiv.
* Si quia femînam ingenuam eolpo perçussent sic ut sanguis non exeat, solidos duos; si lida fuerit, solvat solidum unum ettremissem ; si ancilla fuerit, solyat solidum unum. — Lex Alaman., cap. 115.
' Servopenitus non credatur si super aliquem crimen injecerit , aut etiam si dominum snum in crimine impetierit ; nam etsi etiam , in tormentis positus, exponat quod objecit, credi tamen illi ullo modo oportebit; exceptis servis nostris qui ad hoc regalibus servi tiis mandpantur. — Lex Visig., lib. n, cap. ♦.
' Servi autem régis vel ecclesiarnm non per actores , sed ipsi pro semetipsis in judicio respondeant , et sacramento absqne tangano conjurent. ^ Lei Uipuar., tit. 58 , cap. SO.
leur étaient donnés en aiien, ainsi qne cela ressort du rapprochement de deux textes trés-posilifs. Dans an capitulaire de 864, Charles-Ie^hauve, se plaignant qne les serfs des ferres fiscales et ecclésiastiqnes ▼endent leurs héritagen , c'est-à-dire les manses qu'ils tiennent , d'où résultent le démembrement des villa et des non-valeurs dans le paiement des cens, ordonne que de pareilles aliénations ne pourront plus avoir lieu sans le consentement des maîtres *. En 917 Charles-le-Simple revient sur celte disposition dans un diplôme où, conformément, dil-il, à ce qui se pratiquait sous son aïeul Tempereor Charles, il accorde à tout fiscalin la licence de vendre librement aux églises et aux monastères une partie de son alleu du fisc royal ^. Ainsi les serfs fiscalins possédaient héréditairement, presque au
* ut, qaoniam in quibiudam locis coloni tam fiscales qiiamet de casii Dei SUAS hsreditales, id wt maosa que tenent, non solum suis paribus, sed et clericis canonicis ac villanis presbyteris et aliis quibusconque bomînibus vendunt , et tantummodo sellam retinent , et bac occasione sic destructa fiunt ville ut non solum census debitus inde non possit exigi, sed etiam que terre de singulis inansis Aiernnt jam non possunt agnosci ; constituimus ut praecipiatur a nostris minislerialibus et a ministris ecclesiasticis ut boc nuUo modo de cetero fiât» ne ville destrucle atque confuse fiant. — Capit. Car. Calvi. : Baloz., tom. II , p. 188.
' De fiscis quoque nostris donavimus licentiara ut » si quis fiscalinus de alode suo voluerit tradere vel vendere» vel ad illum sanctum Jocum , vel illius loct canonicis , ut liberam potestatem id faciendi habeat, et factura pcrpctualiter maneat sicut avus noster Caroius impcrator olim stabilivit atque conoessit. -^ Dipl. Car. Simpl. apud Mabill., de Re diplotn,, p. 560.
