Cont. Cels., V, I. Cf. ibid,, IV

2. Iirpfpo^ucû; àT<<>vtaaodai est évidemment opposé, dans «e passage, à xAt^iXcLia, ûnooTia&tcôoaoôat, qui signiûe noter, mentionner en bref les parties principales, le fond des raisons. — Cont. Ceh,, préf. 6.

Celse, on peut distinguer deux parties : Tune, qui comprend les vingt-sept premiers paragraphes du premier livre — car la prosopopée du Juif commence au vingthuitième, et il paraît que c'est avant l'entrée en scène de ce personnage imaginaire, dans l'écrit de Celse, qu'Origène a écrit sa préface ; — l'autre, qui comprend les quarante-quatre derniers pararaphes du premier livre et les sept autres livres entiers. Dans la première de ces deux parties, nous n'aurions du début de l'ouvrage de Celse qu'un résumé rapide et de sommaires indications ; dans la seconde, s'il faut prendre à la lettre l'expression SuYYpaçHtôç diYwvfaaoOai que nous trouvons traduite dans un opuscule par : répondre avec V exactitude d un greffier^ ^ nous aurions le texte même de Celse transcrit fidèlement dans une suite de citations littérales. S'il en était ainsi, on pourrait soutenir rigoureusement qu'à l'exception de quelques pages qui n'étaient qu'un préambule et^ne contenaient sans doute rien qui ne fût dans le corps de l'ouvrage avec de plus amples développements, nous possédons le livre entier de Celse, noyé en quelque sorte dans la réfutation d'Origène ; et que pour le restituer dans son intégrité, il suffirait de coudre ensemble dans l'ordre et à la place où on les trouve, tous les fragments qu'Origène a cités.

Origène ne dit-il pas en eflFet qu'il éprouve comme à la pierre de touche chacune des paroles de son adversaire, exaoTov Twv 6ipv)ii.év(i)v paaavCÇovreç * ? N'écrit-il pas

1 . Mémoire de M. J. Denis sur le discours de Celse intitulé le Discours véritable, lu à l'Académie des sciences, arts et belles-lettres de Caen.