Cont, Cels,, II

2. ïva Sï p.yi ^û)t<ôu.£v sxcvre;, ^lol tô àirostîv àiravTT.aeû);, ÔTrefôaîviiv auTCU rà xeçaXatoc Èxdîva{i.sv IxaoTcv xarà ^6vau.tv Xûaai twv Oir' oùtcO wpOTiÔEjxs'vwv ©povTioavTt; où TC'j i* TTJ cpûaii Twv 'TTpa'yti.âTcùv eipucO Jcai àxcXouéîa;, àXXà t^; Ta^ew; twv tv r^ piêXw aÙ7cO àv*'Y6']fsa|xti.îva>v. — Cont. Çeh, I, 41.

3. Àva-yxa^ii Sr,iifft.i TotUTcXo^wv tô TrapawXinaicv aùrw «citîv Mrtl cpuXaaac>'u.e6% Û7roXa|xêâvEaôai UTrepëaîvftv Tivà twv wap* aÙTÔ Xfycaévwv i^Xyip.âTû)v. — Coiit. Cel», II, 46.

férentes qu'on tire plus ou moins décidément la conclusion que nous avons marquée ci-dessus : que, sauf un insignifiant prologue, nous possédons l'ouvrage de Celse; qu'Origène, par conscience, et parce qu'il savait en avoir facilement bon marché, l'a inséré tout entier par fragments continus dans la réfutation qu'il en a faite ; que rien par suite n'est plus aisé que de reconstituer et de réunir, les membres épars du philosophe — disjecti membra.

Cette conclusion soulève quelques objections : . Tout d'abord, il serait un peu naïf de prendre à la lettre les passages où Origène témoigne de sa propre conscience et de sa minutieuse exactitude. Dans ^ un débat polémique, ces paroles ont peu de valeur, et ne peuvent être entendues que dans un sens large. Nous remarquons d'ailleurs que le passage où Origène écrit qu'il a éprouvé et examiné chacun des dires de Celse, ayant trait au premier livre , porte précisément pour plus d'un tiers sur cette partie dont Origène nous dit justement dans sa préface qu'il s'est borné à en donner une esquisse et une analyse résumée * .

Eh second lieu, quoiqu'à partir du vingt-huitième paragraphe du premier livre jusqu'à la fin du huitième et dernier livre, on trouve un grand nonîbre de passages qui paraissent cités d'une manière textuelle et qui ne sont interrompus que par les longues observations dont Origène fait suivre chacun d'eux ; bien que certainement plusieurs de ces extraits souffrent d'être unis les uns aux autres et puissent en plusieurs endroits

former un discours suivi et continu, et que Tensenible