Cont, Cels., I

6. Citation d'Homère, Iliad., V, 340, faite par Celse, I, 66.

Dieu que celui que son père n'a pu sauver du plus infâme supplice et qui n'a pu lui-même s'en garantir ' ?

Ta naissance, tes actions et ta vie sont non d'un Dieu, mais d'un honrnie haï de Dieu et d'un misérable goëte^.

[J'imagine maintenant que notre Juif se tourne après cela vers les chrétiens et s'adresse à eux ai cette façon ' :]

D'où vient, compatriotes, que vous avez abandonné la loi de nos pères et que vous étant laissés ridiculement séduire par les impostures de celui à qui je viens de parler, vous nous ayez quittés pour adopter une autre loi et un autre genre de vie * ? Il n'y a que trois joursqoe nous avons puni celui qui vous mène comme un troupeau ^ C'est depuis ce temps que vous avez abandonné la loi de vos ancêtres. C'est sur notre religion que vous vous fondez ; comment donc la rejetez-vous maiih tenant? Si en effet quelqu'un vous a prédit que le ffls de Dieu devait descendre dans le monde, c'est un des nôtres, un prophète inspiré par notre Dieu ^. Jean quia baptisé votre Jésus était aussi un des nôtres, et Jésus même, né parmi nous, vivait selon notre loi et obse^

1. Passage anticipé et qui paraît mieux à sa plaee iei. Oa le trouve liv. I, 54, init.

2. TaOra ôeojAtaoûç i^ tivcç xal ac^Onipcù touTOç, — Cwt. Ce/«.,1,71.

3. Cette nouvelle prosopopëe de CeUe, ou plutôt la eontinoatioD de la première, commence avec le second livre d*Origèno.