PREMIÈRE PARTIE

descendu ici-bas que pour nous rendre incrédules*? Mais non, ce fut un homme. L'expérience nous Ta fait voir tel* et la raison le prouve aussi *.

Il n y a rien au monde de si niais que la dispute que les chrétiens et les Juifs ont ensemble, et leur controverse au sujet de Jésus rappelle tout justement le proverbe connu : c< Se quereller pour Tombre d'un tine ^ » Il n'y a rien de sérieux dans ce débat, où les •deux parties conviennent que des prophètes inspirés par un esprit divin ont prédit qu'un certain sauveur doit venir pour le genre humain, mais ne s'entendent pas sur le point de savoir si le personnage annoncé est venu ou non ^ [Les Juifs révoltés firent schisme autriBfois et se séparèrent des Égyptiens, avec lesquels ils faisaient corps, par mépris pour la reUgionnationale®.] Or, ils ont à leur tour subi la pareille de la part de ceux qui se sont attachés à Jésus et ont cru à lui comme au Christ. Des deux côtés l'esprit de parti' a été la cause des nouveautés ^ Il a fait que des Égyptiens se sont séparés de la mère patrie pour devenir Juifs, et qu'au temps de Jésus d'autres Juifs se sont détachés aussi de la communauté juive et se sont mis à la suite de Jésus®.