Cont, Cels., VII

2. Kai Ô£tov ji.û6ov ^6^%<jOai ^ovaasvtàv. CwU. Ce.ls,, ViU, 58.

3. AXXà xat toOtw (pÔâaavTs; nvi; i^xoXo6dvi<jav cl cpuauftci. Ce qiWr Bouhereau iraduit inexactement ainsi : Mais il y en arait encore*. d'autres qui faisaient déjà profession d'être ses disciples pour la phy-. sique.

donnez pour dieu un personnage qui a fini par une mort misérable sa vie infâme. Combien il eût mieui valu choisir Jonas sorti du gros poisson ^ ou Daniel échappé à la dent des fauves, ou d'autres dont les aventures sont plus surprenantes encore * !

Voici maintenant un de leurs préceptes : c'est de ne pas repousser les outrages. « Si, di1r-il, on vous frappe sur une joue, présentez encore l'autre. » C'est là une vieille maxime déjà dite et bien mieux dite avant eui : la grossièreté de la formule seule leur appartient. Écoutez en effet Platon faisant converser ensemble Socrate et Criton : « C'est donc un devoir absolu de n'être jamais injuste? — Sans doute. — Si c'est un devoir absolu de n'être jamais injuste, c'est donc aussi im devoir de ne l'être jamais, même envers celui qui l'a été à notre égard, quoiqu'on dise le vulgaire? — C'est tout à fait mon avis. — Mais quoi! est-il permis de faire du mal à quelqu'un, ou ne l'est-il pas? — Il ne l'est pas, asr sûrement, Socrate. — Mais enfin, rendre le mal pour le mal, cela est-il juste, conune le veut le peuple, ou injuste? — Tout à fait injuste : car faire du mal ou être injuste c'est la même chose. — Sans doute. — Ainsi donc, c'est une obligation sacrée de ne jamais rendre injustice pour injustice, ni mal pour mal. » Ainsi parle Platon, et il ajoute encore : « Réfléchis donc bien, et vois si tu es réellement d'accord avec moi, et si nous pouvons discuter, en partant de ce principe que, dans

1 . Le manuscrit de Paris donne ici tcovâ; iirl rvi xcXoxuv'np, Jonis sur ou dans la citrouille. — Cela n'a nui sens et Origène sans doate eût relevé cette lourde plaisanterie. — Lo(iimatzsch,avec le Cod, J*' lianus, corrige iiti r^ xoùÂçL.Kn-:c\);, leçon donnée, du reste, au§ 57 da même livre.