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ornant le nouveau sanctuaire des dépouilles les plus vénérables arrachées à tous les autres. Tous les jours, il sacrifiait dans ce temple, sous les yeux du Sénat'. (( Il voulait, nous dit Lampride, abolir les diflFérents cultes établis à Rome, et prétendait que son seul dieu Élagabal fut adoré par toute la terre *. » Il disait que les autres dieux n'étaient que les ministres du sien, appelant les uns les chaipbellans de son dieu, les autres ses esclaves, attribuant aux autres diverses fonctions '. Outre le temple élevé au Soleil sur le Palatin, Élagabal en avait fait construire un autre, d'une grande magnificence, dans la banlieue de Rome.. Chaque année, au plus fort de l'été, il y conduisait l'idole de son dieu, portée sur un char attelé de six chevaux blancs. Les statues de tous les autres dieux suivaient derrière. Puis, le prince accomplissait lui-même dans ce nouveau temple les cérémonies et les sacrifices solennels *. On raconte même qu'Élagabal avait formé le projet d'élever à Rome une colonne triomphale munie d'un escalier intérieur et surmontée de l'image symbolique du SoleiP.

Assurément, Apollonius — l'Apollonius de Philostrate — eût répudié hautement un disciple tel qu'Éla-

1. Hérodien, Hist, Romaine, V, 13. — Cf. Lamprid.^ Heliog. 6. — Cf. Dion (Xiphilin) c. XXIV, init.

2. Nec Komanas tantum e\tinguere voluit religiones, sed per orbem ItTHR unum studeiis ut Heiiogal^dlus Deus unus ubique coleretur. — Lampride, Ani, IJéliog,, 6. — Cf. Hérodien, V, 12.