ji. 310. Cf. Ni^moirei Lin sur la pcraécutiou Ac

M. Léon Renier (1). Dans ce cas, avant d'obtenir son premier consulat, en 244, il aurait été sévir du premier escadron de chevaliers romains, triumvir monétaire, tpesteur sous Septime Sévère et Caracalla, curateur de Lyon, préteur tutélaire sous Caracalla et Geta, juridicus de la Transpadane sous Alexandre Sévère, pontife, frère Arvale (2). Il devait être fort âgé quand il fut promu en 249 à son second consulat. On ne saurait admettre que l'hagiographe ait attribué sans motif sérieux, sans quelque document à Tappui, la qualité de chrétien à un personnage si pleinement historique. La conversion d'/Emilianus dut être tardive, et avoir lieu pendant le règne des Philippes, puisque nous le voyons faisant partie du collège arvalique dans les dernières années de Gordien. Il fut peut-être un des derniers Arvales, se laissa gagner au christianisme i\ une époque où les conversions étaient moins méritoires parce qu'elles pai*aissaient moins périlleiLses, et, devenu chrétien, fut nommé de nouveau consul par des princes qui n'exigeaient plus des hauts dignitaires de l'État des actes contraires aux croyances évangéliques.

Le document hagiographique qui nous a transmis ce fait ajoute qu'i^!lnlilianus, en mourant, laissa pour héritière sa fille Callista, « dont le prénom était Anatolie, (3) » et lui donna pour tuteurs ses deux

il} Léon Renier, Mélanges d'epigraphie, 1854, p. 1-46.

Cl] Ibid., p. 40.

(3) a Le mot prœnomen employé pour indiquer un surnom, qui