GH* IV. HENHI RAPPELLE LES CATHOLIQUES DANS LE B^ARN

ne croyait guère plus à la cène qu'à la messe, et plaçait en tête de son programme la pratique des choses, le bien-être pour tous et le succès pour lui.

11 résolut en conséquence de combattre les progrès de l'autorité française en rappelant les catholiques autour de lui par la tolérance et l'impartialité : le baron d'Arros, lieutenant de Béarn, ayant été obligé par son grand âge d'abandonner ses fonctions, Henri lui donna pour successeur le baron de Miossens, qui reçut ordre de nommer indifféremment à tous les emplois des religionnaires et des catholiques; les états, s' associant à cette politique de conciliation, consentirent à révoquer l'arrêt d'exclusion porté contre les catholiques sous Jeanne d'Albret; le conseil seul persista à n'ouvrir son sein qu'aux réformés (1575). Voilà donc la loi de transition et de nécessité substituée par Henri aux convictions beaucoup plus profondes de sa mère. Le principe de l'édit de Nantes se trouvait appliqué au Béarn longtemps avant d'être étendu à la France.

Fort de ce gage de pacification, Miossens espéra pouvoir rétablir l'autorité du roi de Navarre dans le Bigorre ; il fit convoquer les états à Tarbes ( 7 mars 1575 ), sous la présidence de Horgues et du vicomte de Labatut, sénéchal du roi de France, et l'on entama les négociations (1).

Mais ces tentatives se brisèrent contre l'exaltation toujours grandissante des haines et des ambitions politiques couvertes de prétextes religieux. Dans le Languedoc, les catholiques eux-mêmes étaient divisés en deux partis prêts à en venir aux mains. Joyeuse commandait les royalistes; Damville dirigeait les ligueurs^

(l) Faget, p. /i63. — Davezac, t. II, p. 215.