MOTIFS DE CETTE PUBLICATION. XVII

Fesprit des jeunes générations. Ils se répandent silencieusement comme ces eaux corrompues qui s'infiltrent lentement dans les terres et minent les édiices , ou ils éclatent à grand bruit par la voix de la presse européenne pour entraîner les imaginations mobiles , pour échauffer les intérêts et les passions.

Certains propagateurs , plus habiles peut-être , cherchent même h imposer aux peuples par une fausse austérité de docirine sociale, et ceux-là ne craignent pas de placer leur propagande sous la protection des idées du christianisme et des principes de 89.

N'est-ce pas de nos jours, par exemple, un affligeant spectacle de voir un homme d'une grande intelligence , dont toutes les forces se sont longtemps concentrées dans les luttes du catholicisme contre la philosophie du XVIII* siècle, renier au nom de r Évangile tous les principes qu'il a défendus et s'étudier, dans le langage de V Essai sur t indifférence en matière de reUyionf à revêtir d'une apparence affirmative, d'une forme froidement dogmatique les tristes négations qui constituent la doctrine du socialisme sur la religion f \9> famille ^ la propriété^ N'est-ce pas un symptôme effrayant du désordre qui est entré dans les esprits de voir, après dix-huit cents ans de christianisme , un prêtre catholique notifier aux Nations issues tt origine latine , à l'Italie, à l'Espagne, h la France que jusqu'à présent elles n'onl

XVIll l'IlÉFACK.

connu ni la vraie religion, ni les vrais principes do fi ftimilte et de la propriété (1) ?

Les hommes de conviclion ne doivent pas rcal inactifs et muets devant ces déplorables efforts; \ ne doivent pas permettre que leur silence puiJ passer auprès des jeunes générations pour une son de complicité dans l'accusation portée contre la cîvitisation elle-même. L'effet produit tout à coup, en 1848, par les mauvaises doctrines qui s'étaient répandues à. la faveur du dédain ou de la négligence des classes éclairées, est un assez haut avertissement. On doit repousser par l'éloquence des faits et des principes ces démentis donnés à la civilisation chrétienne, à tout le passé de la France où l'esprit de famille avait de si profondes racines , aux grandes réformes de la Constituante, à la sagesse des législateurs du Code civil. Il faut dire et prouver que c'est seulement sous le régime désastreux du matérialisme de 92, de 93 et de l'an II que lous les principes de religion, de famille, de propriété ont été méconnus et outrageusement violés par les institutions et les lois.

Aux souvenirs des funestes impressions laissées, de nos jours , dans les âmes par V Histoire des Girondins, il est nécessaire aussi d'opposer le tableau (jauj

(I] Manifcsle du Comité démocratique français-espagnol-iti»^ lien , 1831. y. un article du Défenseur, 18î0, où M. de Lamenliais frappe de loutc sa réprubalian les prcraiëret apparllioas du socialisme dans un ouviage de M. Duineanil.