BENAISSANGE DE LA LIBERTE DE LA PRE88E

contre les prêtres sujets à la déportation ou à la réclusion (1) ; elle avait soumis à la surveillance des municipalités les femmes d'émigrés, divorcées mais non remariées, les mères, belles-mères, filles et belles-filles d'émigrés. Les officiers de Tarmée de terre et de mer qui avaient été placés dans les derniers temps, étaient frappés de suspicion, éloignés du service ; et la donvention « avait recommandé paternellement à tous les républicains, à tous les amis de la liberté et des lois, la surveillance et Teiécution de ce décret, » dont l'esprit était contraire à l'impulsion du 9 thermidor. — - Cette loi devint d'abord le point d'attaque et le point de ralliement des partis politiques. La presse en fit ' l'objet de la guerre la plus vive, la plus acrimonieuse : la pensée vint aux Conventionnels d'enchaîner la presse renaissante ; mais leurs tentatives échouèrent devant la | tribune nouvelle : « Concevez-yous, dit nn nouveau I membre des conseils, M. Pastoret, concevez-vous qu'un pays soit libre quand la pensée ou la parole, qui en est l'expression, ne le sont pas? quand il y a des pensées sujettes et une pensée souveraine? L'obéissance doit être fidèle, mais éclairée. — Dès l'instant qu'un homme ou un corps resserrent ou enchaînent cette liberté d'écrire que garantissait le pacte social, ils annoncent à la nation entière que le Gouvernement va changer (2) . ^

L'esprit de la Convention trouva dans J.-B. Louvet

(])Décr. du 3 brumaire an 4, arl. 10. L'art. 11 déclare qu'il n'est rien innové à la loi du 22 frucliolor an 3, qui a levé la confiscalion des biens des prélres déportés.

(2) Séance du 23 venlôse an 4. {Choix de Rapp. V. \^^^«v\>\