CONCLUSION PHILOSOPHIQUE. XLV

eipes diflérents. Les deux sociétés alors vivant de la même vie, sans sortir de leur sphère naturelle d'activité j partageront les mêmes conditions de respect et de durée. Le respect de l'homme pour les institutions de la patrie , le respect des institutions pour la grandeur morale et la liberté de l'homme , c'est la loi providentielle de l'ordre et du progrès. La grande tâche de l'éducation publique et privée, qui doit être placée , chez les modernes comme chez les anciens , à la base de l'édifice social, c'est de rendre aux âmes et à la société elle-même cette religion du respect , qui se puise aux sources les plus élevées de la vertu.

Versailles , octobre 1851 .