LIVRE 11. ASS. LÉGISLATIVE ET COnVEBTIOa

L La seconde époqoe, aa lieQ d'être la coatinuation igîque, la fille légitime de la première, devait en ;ërer, CQ fauï^ser, en détruire les principes. La kauté, rétablie danfi ses droits nouveaux, laCousIiilion acceptée et proclamée le 14 septembre 1791, allaient périr en peu de temps, sous la parole des GJ* rotidins, sous les coups des faubourgs iu.turgés; et bientôt, avec sa toute-puissance et ses lois de terrear, ses victoires prodigieuses contre l'élraDger et ses d)!crets subversifs de toute société, allait surgir sur le sol révolutionnaire la coNVENTioff hatiosalb.

On ne doit pas chercher, comme on l'a fait tropi I vent, à rendre la première époque de la révolutioa pensable de la seconde: elles ne sont point identiques dans leurs principes, cites ne peuvent être i^olidaires de leurs résultats. Le principe social de 89 est celui du christianisme et du droit rationnel. — La seconde époque a pour principe la souveraineté du peuple, sans limites, sans délégation conslitntionnclle, souverainf immédiatement exercée par te peuple, toujours pi eent. toujours armé: c'est le principe de la force ji dans les masses populaires comme un droit absolu Si l'idée sociale de 89 reparaît encore à de rares inl

j (l)Déc1. JesdroIlBdejuia usa.

* • La tauveraioeté réside dans le peuple (2&]. Aucune poril

• du peuple ne peut exercer la puissance du peuple eulier, i ■ cbaque section du Ëouveraîu assemblée doll jouir du droitd'tf

« primer sa volonté avec une enlièra liberté (Î6). La réslslanceï - l'oppression est la conséquencedesaiilres droilsderiiorame(33). Il II; a oppression dans le corps social lorsqu'un seul dese

• bres esl opprimé (34). Quand le gouveruemeal viole les d < du peuple. l'iiisurreclioQ est pour le peuple e/ puitr cht

portion dit peuple le ptus iadispensable des devoirs, i

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