‹ Histoire des quarante fauteuils de l'Académie française depuis la fondation jusqu'à nos jours, 1635-1855 (volume 2)Chapitre 54 sur 94 · CHAMILLART · texte numérisé non relu

CHAMILLART

jEAif-FaANçois Ghamillart, évéque de Senlis, mort le 15 avril 1714. a Ce prélat, dit d'Alembert, avait &it connaître à la cour son éloquence» en y m. 33

potlant )a patole au nom d'une des priDci|)sdtt provmceis ^u royaume} et^ malgré le suocèa ^jétoépal des haràDgae6<in'il fit endette dcèasioDi eà mbà&Kk 6'4>h9lÂna à ne f»aB lès rendre puUi^pea. GnMeHkh qnenoe et cette modestie fisrent .powr rÉkçadéBlk «ne double raisen d^adofyter roratetiis qui d'«aiUtiin tenait de près à un oûnistre alon fort àeOpéiiUf foH 'aioié du roi^ bonoré de sa confiMce» mais^^iii estimable parea probité qu^il fite futliauimftx dad son «admînistmtîeiK

» yévéque de Sdnlia joignait, à les tafemti la comHMsdnoe profonde eï la pm tique irigevrense de ecs'deVoirs} von discoure de nédepiÎDh en leat «ne preirvie édifiante^ ^ar le Mgmqnîily témoigne de ne pouvoir joiildre <pie rarement <les tRlvaux faelNlë* miqnes à -oeûx de l'épiscopat, bt ccmciKër 'songoàt et bon plarârr avec les fonctions indispenaabiib de son ministère ; missi là compâgtiie eut à fieine h featîsfafotioo de te posséder queiqâés fois dans sefc assemblées. Ce respectable prélat, cher à l'ëgUse de France par la pureté de sa doctrine et de ses moeurs, donna au gouvernement de son diocèse, à Tiustruction de son peuple, au soulagement des pauvres, tout le temps qu'il refusait aux lettres , et TÂcadémie n'a garde de se plaindre de cette préférence, malgré tout ce qu'elle y a perdu. Mais plus ces sacrifices nous coûtent, plus il est j^iste que nous soyous rarement dans le cas de les faire ; et peiiKétre seraitil péiiais d'en conclure que, ^ai*mi les différentes classes d'aoadémiciens .que doit réainr cette Com-

pagnie, €t ^ui sont utiles ou à ses inlérétSi ou à sa ww^vwUef une des moins nombreuses doit être celle des évéques: les devoirs sacrés de leur état doivent leur permettre à peine de donner cjuelques watants^ aux objets profanes dont nous aot» ^Meupons; et l'Âcadëmiei qui doit être essentûliMumt une «ooiélé de gens de lettres^ ne doit pas ûnr fMT élre un concile. •

-isL'aMienne Académie, «en effet, reconnaissante aans doute de la gloire que lui avaient apporftée les fiossuety les Fénelon, les Fiéchier, les Massifion, aYajt )peut-étre trop de £oîs ouvert ses f>ortes aux ftrélals; et Tabbé d'Olivet = lui-même, pariant des évoques académiciens^ dont la coaîpagnie ne ddc fias :trop multiplier le nombre, avutfdit préoé* deroment : « Il £ftut du sel pour assaisonner les meilleures viandes, mais il en faut avec moderalîon ». L'Académie a fini par comprendre «et al>us, et Ta réformé comme beaucoup d'autres;

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