X INTRODUCTION

en annamite,1 de manière toutefois que les noms afférant, soit à l'Annam, soit à la Cochinchine, conservassent leur prononciation nationale respective.

Pékin, 1818.

1 C'est au savant M. Petrus Truong-vinh-ky que je suis redevable d'avoir pu opérer ces transcriptions du chinois en annamite; je me fais un devoir et un plaisir de lui en exprimer ici toute ma gratitude.

1. IA-loi chasse de V Anna/m les armées chinoises des Ming et fonde la dynastie annamite des Le.

En 1407, c'est-à-dire une quarantaine d'années après s'être emparée du gouvernement du Céleste Empire, la dynastie chinoise des Ming l se rendit maîtresse de Y Annam.2 Elle ne put jouir longtemps de cette conquête,

» t[JJ, 13G8 à 1G28.

2 Ce que nous appelons aujourd'hui le Tong-Mng ou Dông-kinh; le plus ancien nom qui l'ait désigné est celui de Giao-chi ^F Pjj^ -, sous l'empereur Yu, 2255 av. J.-C, ce pays était appelé Nam-giao p$g ^ par les Chinois; le fondateur de la dynastie ïc'in, 255 à 206 av. J.-C, en fit la province de l'Éléphant ou Siang-kiun '$& SK; au commencement de la. dynastie des Han, 206 à 140 av. J.-C, le Tong-king fut appelé Nam-viet ou Nan-yuè t3j ^^ ; en 140 av. J.-C. l'empereur Ou-ti le divisa en trois gouvernements ou Kiun SK '• 1" celui de Giao-chi; 2° celui de Cnù-chon

"/L Hï (d'où semble dériver le mot de Cochin), qui occupait les provinces actuelles de Thanh-hoa et Ninh-bi'nh; 3° celui de Nhût-nam R p$g, qui occupait les provinces de Nghê-an et Hà-tinh. Sous la dynastie chinoise des Ou, 222 à 277, ces trois gouvernements furent appelés Cûû-dûc

jh fSË- Vô-binh ÏÊfc ^P*j et Tân-xùông 0r M; sous la dynastie des Son;;-, 420 à 477, ces trois noms fuient changés en ceux de Tông-binh ^ -5p., Tây-tri |^ yj^, Long-bien ||| j|j^; enfin sous la dynastie des Leang, 502 à 556, le Tong-king fut appelé Annam $r Ë& (Extrait du Ngan-nan-t'ou-chouô, publié à la fin de la dynastie des Ming, en 157'.)). Ainsi qu'on le verra par la suite, le Tong-king continua de s'appeler Annam jusqu'en 1803, époque à laquelle le roi Gia-long, fondateur de la dynastie régnant aujourd'hui à Hué, ayant réuni l' Annam à la basse Cochinchiue (Dong-naï) et à la Cochinchiue centrale (Quang-nam), obtint de la Chine la permission d'appeler ce nouvel état Yue-nan ou Viêt-nam jfoff EEf, nom

car, en 1428, un Annamite nommé Le ou Le-loi1 s' étant refusé à servir la Chine, prit les armes pour affranchir son pays du joug- de l'étranger. La même année, le succès de cette entreprise fit monter Le-loi sur le trône : il se proclama roi dans la Capitale orientale de l'Annam {Hanoï actuel). 2

2. Révolte des Mac sous le règne de Lê-duy-hué. — La Chine nomme major général de l'Annam le rebelle Mqc-nguyên-thanli . — Les ministres

Trinh et Nguyën.

Vers 1544, sous le règne de Lê-duy-foiê,3 neuvième successeur de Le-loi, l'Annam était au pouvoir d'un

sous lequel la Cochinchine actuelle est encore désignée et se désigne encore, dans les documents officiels échangés avec la Chine. Il semble que ce n'est qu'à dater de 1802 et seulement dans ses relations avec les puissances occidentales que le roi Tu-dûc, par une sorte de fantaisie toute orientale, donne à son état le titre pompeux de ©ai-nam-quôc ~rr lit K] « Grand Empire Méridional». Peut-être veut-il ainsi relever, aux yeux des puissances étrangères et de ses propres sujets, le rang de son royaume. Les puissances contractantes l'ont accepté sans protestations et l'ont, par ce l'ait, consacré.

'En chinois: Li-li ^pï 7p|J. D'après les chroniques de la dynastie des Ming, les rois d'Annam ont deux noms, dont l'un est exclusivement employé dans leurs missives respectueuses adressées à l'empereur de la Chine (note de Wei-Yuan, auteur du Cheng-ou-ki).

2 ÏÉC *? £*unff-kinh, capitale orientale-, appelée primitivement Daî-la, puis Thang-long ;pL |jjjjr- eu 1010, et Kecho, aujourd'hui Hanoï ^pT ra ■^ Jjtô. C'était le Giao-chaû ^ wl de la dynastie des T'ang; un Tou-hou, 3£K gffi, capitaine général, l'administrait.

3 En chinois: Li-wei-hoei 0pî $fé gfi\- Les noms de ses huit prédécesseurs sont, d'après le Ki-kin-so-kien-lou "=jy ^fe* fi|r ÎÊ &&, Traité de numismatique, publié en 1819 (en chinois) :

Li-li, 1432.

Li-lin ou Lidong, 1434, ^ J^ 0

Li-joei ou Li-ki-long ^ ^§ 0 [ :g g

HISTOIRE DES HKI.ATloxs DE LA CHINE AVEU L'ANNAM. à

fonctionnaire nomme Mqc-dàvg-dung,1 qui s'était révolté. — Lê-duy-huê en fut vite réduit à se défendre dans Thanh-hôa,s capitale occidentale de son royaume. (La famille Le, impuissante, ne régna plus que dans le midi de l'Annam.) Ce ne fut (qu'en 1573) qu'un prince de cette famille, appelé Lê-duy-dàm? ayant levé des troupes, put, grâce à l'énergie de deux de ses ministres, Trinh-ûc ' et Ngiif/ru-uci,'' vaincre les Mac (nom sous lequel sont désignés les successeurs et partisans de Mac-dàng-dung). Cette victoire rendit au roi Lê-duy-dàm le royaume de ses pères, à l'exception de Cao-bâng* situé près de la frontière de Chine et resté entre les mains de Mac-nguyênthanh'' que la Chine avait nommé major-général de l'Annam.

Li-hao ou Li-sse-teheng, 1400, ^ J|| Q | Jjjg f$

Li-hoei ou Li-tseng, 1497, ^ fljjï 0 | §®

Li-i ou Li-joei, 1504, ^ |g Q | ^

Li-tiao ou Li-îng, 1509, ^ B|j 0 | yg|

Li-ning, 1530, ^ j|l.

Les dates ci-dessus semblent correspondre à l'investiture de ces rois par la Chine, car Cung-hoang (1523 à 1528), mort sans recevoir l'investiture, est omis sur cette liste.

•En chinois: Mo-teng-yong ^tï ^pfc WÊ.

2 En chinois: Ts'ing-lioa ref ffi, nom de la province royale, sol natal de plusieurs dynasties annamites y compris celle des Nguyên, a été la capitale occidentale de l'Annam, avant 1803.

3 En chinois: Li-wci-t'an %& Mfc *{WÊ, aussi appelé Lê-thê-tong-nghi, 1573 à 1G00.

4 En chinois: Tchen-i MK /(da-

5 En chinois: Joan-wei G/Tj [T-

6 En chinois: Kao-p'ing fê. 2E.

7 En chinois: Mo-yuan-ts'ing jl[ tt* Ym. Les Mac, pour obtenir de la Chine le titre de major-général, axaient fait dire au gouvernement chinois que la famille Le était éteinte (Bouilleyaux).

Les ministres Trinh-iïc et Nguyën-vei reçurent, en récompense de leurs services, le premier le titre de Soutien de gauche du trône, et le second celui de Soutien de droite. Ces titres et les fonctions qui s'y rattachaient étaient transmissibles à leurs descendants.

3. Rivalités et guerre entre les héritiers des ministres Trinh et Nyuyën. — Ceux-ci sont reléguées dans le, Quûng-nam.

Le roi Lê-duy-dàm mourut en l'an 1G00; c'est à cette époque que commença une guerre civile appelée guerre des Nguyèn : les descendants du ministre Trinh-iïc voulurent dominer à l'exclusion des héritiers du ministre Nguyèn-vei, la royauté des Le devint le jouet que se disputèrent les deux partis cherchant la prépondérance dans le gouvernement. Profitant de la mort d'un Nguyhi et de la minorité de celui qui devait remplacer le défunt comme Soutien de droite du trône, les Trinh usurpèrent cette dignité au profit d'un de leurs. Soutiens de gauche et de droite, ils régnèrent sans partage sur le roi et sur l'Annam. Quant aux Nguyên, ils furent relégués dans le territoire du Quûng-nam 1 érigé pour eux à cet effet en principauté (qu'ils rendirent indépendante de fait).

1 En chinois: Koaii£>-nan EU p5g. Quâng-nam est le nom de la province où se trouve la baie de Tonràiine.

5. Chute de la dynastie chinoise des Miny. — L'Annam se déclare vassale

des conquérants mantehoux. — Expédition mixte contre les pirates. —

Fixation d'époques pour l'envoi du tribut de VAnnam à Pékin. — La

Chine fait rendre des honneurs funèbres à l'occasion de la mort du roi

d'Annam. — L'Annam tien' aux Mantehoux un descendant des Miny.

En ce temps-là, une rébellion avait éclaté en Chine, la dynastie impériale des Ming approchait de sa fin, Pékin ne tarda pas à tomber entre les mains des révoltés ; un général chinois nommé Oa-san-koei, l voulant à tout prix sauver son pays, fit intervenir les Tartares- Mantchoux. Leurs troupes furent bientôt à Pékin, mais il ne fut plus question alors de rendre aux Ming leur gouvernement. Chen-tsong* le dernier empereur de cette dynastie, mourait en 1620 et un prince mantehou s'asseyait, en 1G44, sur le trône de Chine; c'est l'empereur Chowi-tche,'3 fondateur de la dynastie des Ts'ing4 aujourd'hui régnante à Pékin. Une de ses premières préoccupations fut de faire disparaître les derniers princes de la dynastie chinoise déchue (l'un d'eux nommé Tchouieou-lang ,5 petit fils de l'empereur Chen-tsong, prit le titre de Koei-ouang à Tchao-k 'ing-fou* dans la province de Canton), c'est de lui, qu'en 1649, le roi d'Annam

2 )Ii| ^ 1628-

3 US Vp> 1644 à 1662-

5 ^fc Fy t$K- Le passage qui concerne ce personnage est extrait de l'histoire intitulée Yu-pi-li-taï-t'ong-kien-ki-lan ^jj :j^g| ft J{| §jg flf JJ.

6 ykj: ^F, prince fie Koci, à jjj Je| JM-.

Lê-than-tông-nguyên1 reçut son investiture. (En 1656, le prince Tchou-ieou-lang, traqué et poursuivi, se jeta dans l'Annam et de là gagna le Yun-nan).2 Ce ne fut qu'en 1659 que les troupes de l'empereur Choun-tche s'assurèrent de cette province : le roi d'Annam envoya des fonctionnaires vers les commandants de l'armée tartare.

(L'héritier des Ming, Tchou-ieou-lang, avait dû s'enfuir en Birmanie;3 son fils, le prince Minli,1 gagna Siam.5 A la fin de l'année 1661, les Tartares commandés par les généraux Ou-san-koei et Ngdi-sing-a* pénétrèrent assez avant dans la Birmanie; les autorités du pays leur livrèrent Tchou-ieou-lang ; ce prince chinois mourut l'année suivante, 1662, au Yun-nan.) (Ce fut alors que la cour de Pékin reçut une lettre par laquelle le roi d'Annam faisait sa soumission.) Les envoyés remirent à l'empereur, à titre de tribut, des brûle-parfums et des flacons d'or ciselé, des bassins d'argent, de l'aloës, des parfums appelés Sou-siang, Tze-kiang-siang, Paï-mousiang, du taffetas blanc, des cornes de rhinocéros et de l'ivoire.7

Cette même année 1662, le gouvernement annamite, venant en aide à la Chine, fit une expédition militaire contre les pirates et livra à l'empereur Choun-tche un

1 En chinois: Li-wei-che ^ $j| jj|J|, 1649 à 1663.

2 ^Ê pfeî, province de la frontière nord-ouest de l'Annam.

3 En chinois: Mien-tiên j|jpj -^rJ, aussi appelé Ha-oua [Jflf J^ (Ava).

5 En chinois: Shiuan-lo v

7 Voir Chapitres 57 et 58. — Le texte à partir de « Ce fut alors , jusqu'à la fin du Chapitre -A est extrait du Ta-ts'ing-hoei-tien.

des derniers rejetons de la dynastie chinoise des Ming ; en retour de ce service, la cour de Pékin daigna accorder au roi d'Annam des présents composés de fourrures et de cinq cents onces d'argent. De plus, l'empereur fit rédiger des lettres patentes1 que les envoyés annamites devaient remettre à leur maître.

Le roi Lê-than-tông-nguyèï] mourut en 1663, époque à laquelle la Chine décida que l'Ànnam devait dorénavant envoyer régulièrement un tribut trisannuel.2

Le fils du roi défunt, Lê-huyên-tong-muc,3 avisa sans retard le gouverneur de la province du Koang-si* de la mort de son père ; sur le rapport de ce fonctionnaire

1 Éiïi agi Tche-chou. Je dois expliquer ici l'expression Tcke-chou, que

je traduis peut-être imparfaitement par «lettre patente»:

Chou veut dire « lettre ».

Tcke, selon le dictionnaire de W. Williams, veut dire : « An ordinance, an order, what is donc l>y spécial command of the emperor, a charter, a spécial permit or precept from hiiu — to give in charge as to punish; to receive warning ».

Les lettres adressées par le roi de Cochinchine portent le nom de Piao ;*£, « rapport à l'empereur », marquant l'infériorité de celui qui les adresse vis-à-vis de celui qui les reçoit. Les réponses de l'empereur portent au contraire le nom de Tche-chou pour marquer sa supériorité vis-à-vis du destinataire.

Cet usage subsiste aujourd'hui; voir plus loin Chapitre 50, un extrait de la Gazette de Pékin du 29 mars 1878, et Chapitre 39, le cérémonial encore en vigueur pour la remise d'un Tche-chou au roi de Cochinchine ; Chapitre 43, la remise à Pékin, par les envoyés annamites, d'une lettre de leur roi.

2 Voir Chapitres 6, 9, 31, 36, 41, 42, 58. Ce tribut est encore actuellement envoyé à Pékin tous les deux ans.

3 En chinois: Li-wei-chi ^ $j| jjj||, 1663 à 1672.

4 )fif BU- t'°ttc province, avec celle du Koang-tong ou Canton, l|j| llf. constitue la vice-royauté provinciale des Deux Koaug. C'est encore au

y HISTOIRE DES RELATIONS DE LA CHINE AVEC L' ANNAM.

à l'empereur, le gouvernement annamite fut autorisé à envoyer des représentants à Pékin pour y recevoir respectueusement les ordres de la cour.

L'année suivante, 16G4, l'empereur fit rédiger la prière destinée à être brûlée devant la tablette funéraire du roi, et il ordonna au Grand Conseil de faire préparer, par le Ministère des finances, des dons mortuaires. Ils furent composés de cent onces d'argent (environ 800 fr.) et de sept pièces de soie. Un fonctionnaire du Ministère des rites et un membre de l'Académie impériale des Han-lin furent désignés par décret pour aller en Annam procéder à la lecture et à l'incinération de l'oraison impériale.1

5. Les Tartares-Manf choux se font remettre, les sceaux chinois donnés aux rois a" Annam par les Ming, 1666.

Le prince-héritier avait fait demander en même temps à l'empereur, son suzerain, qu'on lui conférât l'investiture royale.2 Avant de se rendre à cette dernière requête le nouveau gouvernement de la Chine exigea qu'on lui remît le sceau royal que le roi défunt avait reçu, en 1659, du prince Ming Tchou-icou-lang. Cette remise ne fut effectuée qu'en 1666; l'empereur de la Chine délégua, dès lors, deux hauts fonctionnaires qui allèrent en Annam remettre l'investiture royale à Lê-huyen-tong-muc.

vice-roi de Canton, par l'entremise du gouverneur du Koang-si, que le Gouvernement cochinchinois fait passer ses demandes adressées à la cour de Pékin.

1 Voir Chapitre 40: Honneurs funèbres (cérémonial).

- Voir Chapitre 40 le cérémonial de l'investiture.

Ce prince reçut d'eux, outre ces lettres, un sceau d'argent doré dont la poignée représentait un chameau.1

Dans la cérémonie qui eut lieu à cette occasion les envoyés chinois, conformément aux instructions de leur souverain, avaient revêtu un costume de cour fait de satin brodé de chimères d'or avec des écussons représentant des cerfs d'or.

I L'empereur mongol Khoubilaï-Klian, qui a régné en Chine de 1280 à 1295, connu sous le nom de Che-tsou, donnait, de la même façon, un sceau à son vassal le roi de Perse, Arghoun; ce sceau portait les caractères chinois suivants : Éffl [||| $jr J^ ~s? fP « Fou-kouô-ngan-min-tchepao », c'est-à-dire « sceau de celui qui soutient l'empire et gouverne en paix les peuples » (Archives nationales de France, p. 776).

II serait intéressant de connaître la suscription du sceau chinois-mantehou que la Chine a fait remettre au roi Tu-diic lors de son investiture, en 1840. Les princes chinois-tartares de première classe reçoivent de l'empereur un sceau d'or surmonté d'une tortue; le roi de Corée, le même, mais plus petit; les rois du Licou-kieou, d'Annam, du Laos, de Siarn et de Birmanie reçoivent un sceau d'argent doré surmonté d'un chameau. Ce sceau est carré et a 3 pouces y2 de côté sur 1 pouce d'épaisseur.

Les princes chinois-tartares de deuxième classe reçoivent un sceau d'argent doré surmonté d'un cerf. — Au-dessous de ce degré, les sceaux des fonctionnaires ou princes sont d'argent, de cuivre ou de bois sans poignées spéciales (ïa-ts'ing-hoei-tien).

Ce n'est qu'à dater de l'année 1762 que les sceaux confiés par la Chine aux rois d'Annam ont porté une inscription en caractères niantchoux (Ta-ts'ing-hoei-tien).

Quant au chameau qui forme la poignée du sceau, il est l'emblème de la vassalité de l'Annam. Les animaux emblématiques dont se sert actuellement la Chine sont: le dragon, le phénix, le tigre, l'ours, la grue, le paon, la tortue et le cerf. Le seul animal domestique qui serve d'emblème en Chine, est le cheval et encore n'y a-t-il que les porteurs du palanquin de l'empereur qui en soient ornés.

6. Le rebelle Mac-nguyën-thanJi perd Cao-bang et s'enfuit en Chine —

CeUe-ci oblige VAnnam à rendre. Cao-bang aux Mac. — lîêvolte chinoise

dans le Ynn-nan. — L'Anna m reprend définitivement Cao-bang, 1672. —

Nouvelles époques fixées pour le tribut.

Comme il a été dit plus haut, la famille royale de Le avait reconquis ses états, à l'exception de Cao-bang qu'occupait encore l'usurpateur Mac-nguy ën-tlianh , dont les troupes faisaient de fréquentes expéditions. En 1667, le roi Lê-lmyên-tong-muc s'empara par surprise de Cao-bang.

Mac-nguyên-thanh, vaincu et poursuivi, dut se réfugier avec trois mille des siens dans la province chinoise du Yun-nan; mais, sur l'ordre de la cour de Chine, le roi dut restituer Cao-bang et Til-châu1 à celui auquel il les avait enlevés.

En 1672, le général chinois Ou-san-koei (dont nous avons déjà parlé) se révolta contre les Tartares (ses nouveaux maîtres; il prit le titre d'empereur). La province du Yun-nan fut un des boulevards de cette insurrection, à la faveur de laquelle le roi d'Annam s'empara une seconde fois de Cao-bang, qu'il garda définitivement.

Désormais unique possesseur de l'Annam, le roi demanda à la cour de Pékin la permission d'apporter tous les six ans deux tributs au lieu du tribut trisannuel qui avait été prescrit jusqu'alors. Le Gouvernement acquiesça à cette modification.2

1 En chinois: Sse-tcheou j^jJQ >MJ (dans la partie sud-ouest du Koang-si?).

2 Voir Chapitres 9, 31, 36, 41, 42, 58.

7. Investiture, parla Chine, des rois d'Annam qui ont régné de 1674 a

1761. — La Chine, fait rendre des honneur* funèbres aux rois d'Annam.

— Délimitation des frontières du côté de K'aï-hoa.

Le roi Lê-huyén-tong-mue mourut eu 1G74. Lê-giatÔ7ig-myi lui succéda; les communications avec la frontière annamite étaient encore interceptées; l'empereur de la Chine ne put donc envoyer des fonctionnaires porter des prières devant la tablette funéraire du défunt. Le roi Lê-gia-tông-my mourut en 1G82; son frère et successeur Lê-hi-tông2 ayant fait parvenir cette nouvelle à Pékin, l'empereur de la Chine désigna l'année suivante, 1.683, un officier du Ministère des rites et un académicien pour aller porter en Annam ses présents mortuaires, rendre les honneurs funèbres aux deux rois morts et conférer l'investiture royale à Lê-hi-tông. ,A la mort de celui-ci, son fils et successeur Lê-du-tông* fit part de cet événement à la cour de Chine qui fit rendre les honneurs funèbres au feu roi et conférer, en 1719, l'investiture à Lê-du-tông. Ce prince eut un différend avec le gouvernement chinois au sujet de la délimitation de TCaï-hoa;1 district chinois situé dans la partie sud-est du Yun-nan : il fut obligé, en 1727, de

1 En chinois: Li-wei-ting ^ $j| jjfjjî, 1G72 à 1675.

2 En chinois: Li-wei-tcheng $& ffif-, j£, 1675 à 1705.

3 En chinois: Li-wei-tao 3p! jÉff J|fpj)> 1705 a 1729- L'omission du nom de son prédécesseur, le roi Lé-hon-duc-công on Vinh-khanh, 172'J à 173-J, indique que ce dernier, étant mort avant d'avoir reçu l'investiture, n'a pas été reconnu par la Chine.

faire des excuses à l'empereur ; celui-ci, tenant compte du caractère respectueux de la démarche du roi, le confirma dans la possession du territoire de quarante li (quatre lieues) indûment occupé par les Annamites.

La cour de Chine ayant appris la mort de Lê-dutông fit rendre au défunt, en 1731, les honneurs funèbres d'usage; son successeur, Lê-thuan-tông,1 reçut l'investiture royale en 1733. Ce prince ne régna que trois ans, la Chine lui fit rendre les honneurs funèbres de la même manière qu'à ses prédécesseurs (1737) et conféra, en même temps, l'investiture de la royauté d'Annam à Le-y4ông,2 frère du précédent. (Ce prince, après cinq ans de règne, abdiqua en faveur de son neveu Lê-hiêntông'd en 1740), ce ne fut qu'après la mort du roi démissionnaire que Lê-hiên-tông reçut de la Chine l'investiture royale (1761). 4

8. Les NyuySa trahis sont chassés du Quâng-nam par les Trinlt. — Les nouveaux NyitySn. — Nyuyën-huê. — Nyuyën-nhac.

Les Trinh tuèrent le fils de Lê-hiên-tông (roi de fait depuis l'abdication de son oncle, en 1740); ils s'emparèrent du sceau royal afin de pouvoir gouverner. Le roi n'eut plus bientôt que son palais pour tout royaume.

1 En chinois: Li-wei-hou 3&L $ttj fl|iqf-

2 En chinois: Li-wei-hoei ^pî ^ jjj^, 1735 à 1786, aussi appelé Vinh-huu.

3 En chinois: Li-wei-toan 3pJ Mjz jjjHL- , 1740 à 1786, aussi appelé Canh-hung.

4 Tout ce Chapitre 7 est tiré des documents officiels du Ta-ts'ing-hoei-tien.

Les troupes qu'entretenaient les Nguyên dans leur principauté du Quâng-nam étaient supérieures à celles de leurs rivaux, les Trinh. C'était pour ces derniers un sujet d'inquiétude. Les Trinh, pressentant l'opposition que leurs desseins pouvaient rencontrer de ce côté, attirèrent à eux, en les corrompant, deux fonctionnaires du Quângnam, Nguyfai-huê1 et Nguyën-nhac2 (membres de la famille de leurs adversaires). Ces deux (traîtres) consentirent à attaquer, dans Hue, 3 le prince du Quângnam et à en faire disparaître la race des Nguyen, à laquelle ils appartenaient. Dès lors Trinh-dôngf chef des Trinh, se proclama roi ; Nguyën-huê, chef des (nouveaux) Nguyèn, en fit autant et tous deux, devenus rivaux à leur tour, se firent la guerre. (Quant aux anciens Nguyën, ils se réfugièrent dans la Cochinchine méridionale.) Le roi légitime d'Annam, Lè-hién-tông, était dans une situation on ne peut plus critique.

1 En chinois : Joan-hoei [foç ÏÊÎ, frère cadet de Nguj'ën-nhac; il se constitua roi sous le titre de Tae-tè-ouang ^& :fài ^P. Les historiens le désignent sous le nom de Long-nhuong-dai-tuong-quûn ou « Grand chef des dragons de la terre rouge ».

2 En chinois: Joan-yo K/rj ■&, frère aîné des trois Nguyên, surnommés Tây-son ou montagnards de l'ouest. Devenu roi en 177f>, il prit le titre de Tchen-ts'ing-ouang ||R mj| Ip '.

3 Phu-xuân, eu chinois Fou-tch'ouen g ^e£- nom du territoire de Hué, appelé aussi Choun-hoa-fou j\M ^ jSp et Tch'ehg-t'iên-fou ?& ^ Jfrp, est la capitale occidentale du Viêt-nam, depuis l'année 1803.

4 En chinois: ïchen-tong pR J&S.

9. Refus du roi d'Annam de se sowmettre à Fétiquette chinoise. — Réprimandes de la Chine. — Règles relatives au tribut.

Ainsi qu'il a été dit plus haut, Lê-liiên-tông, roi, de fait, depuis l'abdication de son oncle en 1740, n'obtint de la Chine que vingt ans après, c'est-à-dire à la mort de son prédécesseur en 1761, l'investiture royale.

Lors de cette cérémonie, Lê-hiên-tông- voulut se soustraire à l'étiquette chinoise que les rois ses devanciers avaient observée en présence des envoyés du Céleste Empire. Voici le décret daté de 1762 relatif à cet incident :

« Si, comme vassaux l recevant de Nous l'investiture, » les Princes d'Annam se montrent respectueux , Nous » leur accordons en retour notre amitié.

1 ^an ^§"' 1ue Je traduis par «vassal» veut littéralement dire «haie, tamis, grillage », comme si les états immédiatement voisins de la Chine en étaient aussi la haie. Appliqué à un fonctionnaire, Ëf , il veut dire «gardien du trône » ou « défenseur des frontières ». Sous la dynastie des Song du Nord ce titre a été donné à certains feudataires voisins des frontières qui ne rendaient qu'hommage à la Chine, mais étaient considérés comme sujets chinois (Dictionnaire de W. Williams).

La situation actuelle de l'Annam vis-à-vis de la Chine me semble toute entière dans ce mot de Fan ou « Haie » : elle est là pour amortir le premier choc d'agresseurs pouvant venir de plus loin et, ainsi que l'histoire le démontre, c'est là que la Chine rejette, pour se les faire livrer ensuite ou s'en servir sur place, les épaves de ses révolutions. C'est ainsi qu'en 1873, la moitié de l'armée chinoise du Koang-si occupait Bac-ninh, Cao-bang et Lan-son avec le consentement de l'Annam. On comprendra d'après cela que le gouvernement chinois soit intéressé à tout faire pour maintenir ses voisins dans un certain état de faiblesse, à montrer vis-à-vis d'eux une certaine générosité tout en tenant à ce qu'il leur reste juste assez de force pour retarder des attaques du dehors.

D'autre part, la Cochinchine, en retour de sa condescendance et de son respect pour les traditions imposées par la Chine, est en paix avec un

« Le roi Lê-hiên-tông est l'héritier légitime du trône » d'Aimam, aussi avons-Nous envoyé des fonctionnaires » pour lui conférer de Notre part l'investiture royale. A » l'arrivée de Nos représentants sur le territoire annamite, » ce prince entama des pourparlers en vue de ne taire » devant eux que cinq saints : ce ne fut qu'après avoir » provoqué des réprimandes de la part de Nos envoyés » qu'il se résigna à se conformer à l'étiquette prescrite.

« Les coutumes de ce prince sont restées primitives ; » il est donc naturel que son attitude en cette occasion » n'ait pas été satisfaisante. Quoiqu'il ait fini par se » rendre aux sommations qui lui furent adressées et » bien que, pour ce fait, nous le tenions quitte vis-à-vis » de Nous, le Ministère des rites n'en devra pas moins » faire savoir au roi d'Annam qu'il ne devra plus en- » freindre la règle qui lui prescrit de faire trois age- » nouillements et neuf prosternements devant ceux que » Nous accréditons à sa cour.

« Pour ce qui est des présents à faire à Nos en- » voyés, il suffira, pour témoigner de la déférence du » gouvernement annamite, qu'ils soient composés des

voisin puissant qu'elle sait, en cas de lutte, ne pouvoir que blesser sans l'affaiblir et que rendre plus menaçant. Quant à la Chine, elle sent que pour conserver longtemps encore le rôle de puissance prépondérante, elle ne doit pas se montrer très difficile. Ce rôle de protectrice, ne serait-il (pie nominal, elle ne cherche cependant qu'à l'affirmer davantage selon ses moyens. C'est ainsi qu'en 1873, le gouvernement chinois disait : « Si nous » avons envoyé des troupes au Tong-king, c'est (pie nous en avions été priés. » — Si l'Annam nous a adressé cette prière, c'est que son territoire était » dévasté par les brigands. — L'Annam étant vassal de la Chine, nous ne - pouvions pas ne pas y envoyer de nos troupes pour y rétablir l'ordre ».

» produits du pays tels que aliments, tissus de coton, tissus » de soie.

« Il ne convient pas que l'Annam défraie nos Envoyés » des dépenses de leur voyage. En conséquence, Nous » ordonnons de rembourser au gouvernement de ce pays » les sommes qu'il a versées antérieurement à la pro- » mulgation du présent décret ; cet argent devra être remis » à l'envoyé d'Annam lorsqu'il sera sur le point de re- » tourner dans ce royaume. » 1

10. Dissensions entre les Trinh (1786). Alliance de Tririh-can et de Nguyèn-hué. - — Le général Cong-ckirih. — Nguyën-hué circonvient le roi d'Annam, épouse sa fille, vole le trésor royal de, Hanoi et s'enfuit au Quûng-nam. — Çong-chinh passe au service du roi légitime Lê-chiên-tông ; il est battu par Nguyèn-nham, lieutenant de Ngmjhi-hué. — Prise de Hanoï.

La guerre civile désolait l'Annam; Trinh-dông, le chef des Trinh, mourut en 1786. Les deux fils qu'il laissait, Trinh-tông2 et Trinh-can,* se firent la guerre. Trinh-càn envoya (auprès des nouveaux Nguyèn), dans la principauté du Quâng-nam, un de ses ministres nommé Công-chinhi pour contracter une alliance (offensive et défensive) contre son frère Trinh-tông, dont il voulait exterminer la race.

A cette époque les (nouveaux) Nguyën venaient de recouvrer, dans le gouvernement du royaume des Lé, la situation que (les anciens) Nguyèn avaient occupée

1 Tout ce Chapitre 9 est tiré du recueil officiel Ta-ts'ing-hoei-tien.

2 En chinois: Tchen-tsong J|R -=£..

3 En chinois: Tchen-kan @K |?P.

4 En chinois: Kong-tcheng "eT jfeè.

(à la fin du XVIe siècle). Le roi Lê-hiên-tông (croyant avoir affaire aux représentants légitimes des anciens Nguyên) ' fit présent de tlcux villes à Nguyën-hué et lui donna sa tille en mariage. Le roi mourut l'année suivante, 1787. Son petit fils Lê-chiên-tong2 lui succéda.

Sur ces entrefaites, Nguyèn-lmé retourna au Quângnam, emmenant avec lui tous les éléphants du roi après les avoir chargés des trésors de la cour des Lé. Il fuyait (après ce vol audacieux) laissant à (son allié) ( Ying-chinh le soin de garder la capitale orientale3 de l'Annani (Hanoï). Ce ministre (que nous avons vu au service de Trinh-can) songea dès lors à relever la dynastie des Lé par l'abaissement du parti des Nguyên. Công-chinh, ayant obtenu du roi Lê-chiên-tông le commandement de ses troupes, reprit cinquante des éléphants volés, mais Nguyên-nhac (frère de Nguyën-hué), survenant à son tour, dépouilla ceux-ci de leur chargement dans un défilé important du Quâng-nam.

Nguyèn-lmé, (le chef des nouveaux Nguyên,) s'enferma dans la ville de Hué, qu'il fortifia en l'entourant de fossés profonds et de hauts remparts; puis il envoya son général Ngiïyfai-nhâm,* avec plusieurs myriades de soldats pour attaquer Công-chinh dans la capitale des

1 Voir Bouillevaux, l'Annani et le Cambodje, page 385. — Ce qui est entre parenthèses n'est, pas dans le texte chinois.

2 Eu chinois: Li-wei-tsi ^ jj*j| jjfjj, 1786 à 1788 (mort à Pékin en 1708, d'après Bouillevaux).

3 Tong-kinh, par opposition à Tay-kinli ou Si-king jJEj tp , Capitale occidentale, voir les notes 2, p. 2; 2, p. .i; :;. p. 13.

4 En chinois: Joan-jen IJ^rj 'fj£.

Le (Hanoï). Cong-chinh périt dans le combat. Le général Nguyën-nhâm entra vainqueur clans Hanoï, d'où avait fui le roi Lê-chiên-tong.

11. Nguyën-nhâm aspire à la royauté. — Nguyën-hué le fait périr et

rappelle h- roi légitime fugitif. — Défiances de celui-ci.

Le premier soin du général Nguyën-nhâm fut de mettre à l'abri d'un coup de main les points les plus exposés. Cela fait, il ne résista pas à l'envie de se proclamer roi. — Nguyën-hué résolut de mettre à mort ce lieutenant infidèle. — Il lança ses armées sur Hanoï et, après la prise de cette place, il mit à mort Nguyënnhâm. Il invita ensuite le roi fugitif Lê-cliié,n-tong à remonter sur le trône de l'Annam. L'héritier des Le n'avait sans doute pas oublié comment Nguyèn-hué s'était précédemment conduit à son égard (il avait ravi ses éléphants et le trésor royal) ; se méfiant donc, non sans raison, de cette proposition et de celui qui la lui faisait, le roi Lê-chiên-tong n'osa pas sortir de la retraite où il se tenait caché.

12. Destruction et pillage du palais d'Hanoï. Nguyën-hué retourne à Hué.

Nguyën-hué dut constater que les populations de l'Annam ne lui étaient pas favorables; il laissa une garnison de trois mille hommes dans Hanoï et crut prudent de regagner Hué, mais, avant son départ, il détruisit de fond en comble la résidence royale. Il en avait préalablement enlevé les femmes et les trésors, et ce butin fut chargé sur les navires qui le reconduisaient à Hué.

HISTOIRE DES RELATIONS DE l.A CHINE 4VEC l/ANNAM 19

13. La famille royale se réfugie en Chine. — La Chine prend fait et

cause jiinn- le roi Lê-ehiên-tong contre Nguyën-huê. - Proclamations en

Annam du vice-roi de Canton Soim-che-i.

Le gouverneur du département de Cao-bang était alors Nguyhi-huy-tâc. ' Ce fonctionnaire avait la garde de deux cents membres de la famille royale, parmi lesquels la mère et les femmes de Lê-chiên-tong. Il les fit éloigner tous de Cao-bâng sur des barques ; ils gagnèrent ainsi la rivière Po-nien, 2 limite de la préfecture de Long-tcheou,3 dépendant de la préfecture de Taê-pingf dans le Koang-si.

Le vice-roi des Deux Koang, Soun-che-i,5 et le gouverneur du Koang-si, Soun-yong-tsing,6 informèrent l'empereur Ki&n-long'1 de l'arrivée des fugitifs sur le territoire chinois, ils demandèrent en même temps des instructions pour savoir s'ils devaient les accueillir ou les repousser.

Considérant que la famille royale de Le avait toujours fidèlement observé ses devoirs de vassaux en envoyant tribut à la Chine, l'empereur décréta qu'on ne devait pas profiter des malheurs de cette famille pour tirer bénéfice de son territoire ; qu'il convenait au contraire de faire une expédition militaire pour demander aux

1 En chinois: Joan-hoei-son Bt£ jfâ Yg

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7 ^L flj^ l736 à 1796-

Nguyën raison des crimes qu'ils avaient commis et relever le gouvernement des Le; qu'il fallait donner asile aux fugitifs dans la ville de Nan-ning- et enjoindre à deux fonctionnaires restés fidèles, les Annamites fugitifs Lêdâng* et Nguyhi-d\nh-mai,s de rentrer dans leur pays pour informer secrètement Lê-chiên-tong, leur maître, des intentions de la Chine à son égard.

Un autre décret de l'empereur ordonnait en même temps au vice-roi de Canton, Soun-clie-i, de publier partout dans l'Annam des proclamations sommant les révoltés de faire sans retard leur soumission.

14. Le gouvernement chinois prend des mesures pour faire passer en Chine le roi Lê-chiên-tong. — Ce prince annonce un mouvement national

en sa faveur.

Le roi Lê-chiên-tong avait deux frères; à l'heure du danger, ceux-ci avaient cherché leur salut dans la fuite ; le premier, nommé Lê-duy-truc,* mourut dans la ville de Tuyên-quang? le second, nommé Lê-dwy-chi* vint du marché de Po-pung1 faire acte de soumission; comme ce prince paraissait capable, le vice-roi Soun-che-i voulut lui confier la direction des affaires de l'Annam ; mais l'empereur, craignant que cela ne donnât lieu plus tard

1 8ï ¥ ifï

2 En chinois: Li-tông ;jp£ 1 ml.

3 En chinois: Joan-ting-mei Ifo $1 jtâ.

4 En chinois: Li-wei-sieou ^ j$Ê| jHJh.

5 En chinois: Shiuan-koang-tcheng *^ -4f- W^.

6 En chinois: Li-wei-tche $%l $f£ in[£. L'abbé Bouillevanx l'appelle Hoàng-ba.

7 « % JR-

lllsToïKK DES RELATIONS DE LA CHINE AVEC 1/ANNAM. 21

à des complications, rejeta cette combinaison. Il fut ordonne à un nommé Tsen-i-tong,1 chef d'une tribu semiindépendante de la sous-préfecture de Tien,2 dans la province du Koang-si, de faire passer le roi Lê-chiêntong sur le territoire chinois, de protéger sa personne, de réunir des volontaires et d'agir de concert avec Nguyêndinh-mai (précédemment envoyé en mission auprès du roi). En réponse à ce que ce Nguyên-dinh-mai avait été chargé de lui dire (des intentions de la Chine), le roi d'Annam faisait savoir à l'empereur que les fonctionnaires et les populations, tant des tribus que des départements qui n'étaient pas tombées au pouvoir de l'insurrection, rivalisaient d'efforts pour contenir les factieux et que, dans les marchés de la frontière annamite, plusieurs myriades de volontaires, subvenant à leur organisation militaire à l'aide de cotisations, s'étaient formés en milices, prêtes à éclairer la marche des armées de la Chine. A l'appui de ces déclarations, le roi envoyait à l'empereur des cartes de l'Annam.

15. Adresse du frire de Nguyên-hvc cl autres Annamites au gouver-

nt chinois. — Ordre de. commencer les opérations militaires: — Le

vice-roi de Canton, Soun che-i, commande en chef les troupes impériales

en Annam.

Sur ces entrefaites, le frère cadet de Nguyên-hué se présenta à la frontière chinoise. Il remettait, avec un tribut, une adresse signée de fonctionnaires et de sujets annamites qui, ignorant si le roi Lê-chiên-tong était

2 ± m fw

encore rie ce monde, demandaient que son père Lâduy-càn, (fils de Lê-chiên-tong,)1 fût mis à la tête du gouvernement et que sa mère et ses femmes, alors en Chine, fussent renvoyées en Annam.

L'empereur de la Chine se rappela, en cette occasion, combien Nguyôn-hué avait déjà abusé de la faiblesse et de la crédulité de Lê-hién-tong ; pénétrant les desseins de Nguyèn-hué, il comprit que cette dernière manœuvre n'avait pour but que de retarder l'entrée en campagne de l'expédition chinoise. L'empereur n'en mit donc que plus d'empressement à donner l'ordre au vice-roi de Canton, Soun-che-i, de faire avancer ses troupes sur le territoire annamite.