Chemins conduisant <-n Annam
Trois chemins mènent de Chine en Annam : Par le premier, qui est le plus direct, on débouche, de la frontière de la province chinoise du Koang-si, par la passe Tcheng-nan-koan. 2
Par le second de ces trois chemins, on s'embarque à Tsin-tcheou'A dans la province de Canton, on dépasse l'île O-loi-sôn* et on débarque sur le territoire annamite dans le département de Hai-dong.5 Cet itinéraire
1 En chinois: Vuong Hoang-sse Li-wei-kin aw J|ï jfl 3p! «Œ jfiig.
4 En chinois: Ou-lei-chan Js e|| m.
5 En chinois: Haï-tong-fou vfe W If»
HISTOIBEDES RELATIONS DE l.A CHINE AVEC L'ANNAM. 23
est celui que suivit l'armée navale chinoise sous la dynastie des Tang. '
Par le troisième chemin, on débouche de la frontière du Yun-nan par les rapides Lien-hoas du district de Meung-tze,9 et on gagne par terre le fleuve annamite i^ab-giaug. l
Cet itinéraire fut suivi par l'expédition de Mou-tcheng5 sous la dynastie des Ming.
17. Les lien pis impériales chinoises, formant trois corps d'armée, s'avancent
en Annam.
C'est en novembre 1788 que le vice-roi de Canton Soun-qhe-i, assisté du général chinois Shiu-che-heng,6 fit passer la frontière à dix mille hommes de troupes des deux Koang; huit mille hommes devaient marcher sur la capitale tandis que les deux mille autres devaient
2 Lien-hoa-tan |§f vt jMf. Tân veut dire «rapide .
3 =ÉÉ? fcl /pfe àans la préfecture de Linn-ngan. Ou connaît les tentati\ -es faites par divers Français pour se rendre par eau de Hanoï au Yun-nan. On compte 18 jours par eau de Hanoï à Lao-kiê ou Lao-kai, en remontant le Song-ka ou fleuve rouge. On gagne ensuite Meung-hao par la rivière Nan-si, qui est sur la rive gauche du Song-ka; on ne peut remonter plus haut et il faut prendre la route de terre pour gagner Meung-tze. Dans les soixante milles qui séparent Meûng-hao de la frontière, on trouve trente rapides dont trois très dangereux; à deux milles au-dessus de Meung-hao est un rapide encore plus dangereux. Ces détails, que je tiens de bonne source, expliquent suffisamment pourquoi cet itinéraire ne se trouve pas mentionné parmi ceux que m'ont fournis les auteurs chinois (Chapitres 52 à 56).
4 V^fe /X> ainuent du fleuve Snu-luong, voir note, page 27.
5 Ï^K BÊ' en ' aniHC 1-106.
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former, flans le département annamite de Lan-sôn1 une réserve prête à marcher au premier signal.
Le général chinois Ou-ta-king 2 sortait en même temps du Yun-uan par la passe Ma-pê-koan,3 dans la préfecture de Kaï-hoa et pénétrait en Annam ; il arrivait dans le département de Tuyên-hoa* après un parcours de 1,100 lis (110 lieues). Cet itinéraire est un peu plus court que celui suivi par l'armée de Mou-tcheng sous là dynastie des Ming (en 1406).
18. Fou-kaiiff-ngan, vice-roi du Yvn-nan et du Koei-tcheou , est chargé du ravitaillement des troupes chinoises. — Décret dp, l'empereur a ce sujet.
Fou-kang-ngan, ' alors vice-roi des provinces chinoises du Yun-nan et du Koei-tcheou, r> demanda à être employé dans cette expédition ; l'empereur répondit qu'une armée ne comportait pas deux chefs, mais il lui accorda la permission de résider sur la frontière pour s'y occuper de l'intendance générale de l'armée. A ce sujet, l'empereur décréta que l' Annam, aussi épuisé qu'il l'était par des troubles, ne pouvant pas subvenir à l' entretien du corps expéditionnaire chinois, il fallait, pour assurer
1 En chinois: Leang-chan =tt I ||. C'est le Koang-teheou Bj| *IJ de la dynastie des Song, lorsque Ti-tsing -ot£ pf, en 1053, s'empara du Kouen-louen-koan E3 î|> WM, situé à l'est de la- ville de Nan-ning au Koang-si (note de l'auteur Wei-yuan).
2 fà * M
a if© Ë3 HH1 marquéo 8ur les cartes de F. (4arnier.
4 En chinois: Shiuan-hoa-tchen 'jpj* -/k §SÈ,
5 S râPl sC' 'c me'me sans doute que J. Barrow appelle Fou-changtong et qu'il rapporte avoir vu à Pékin.
la circulation des approvisionnements destinés aux troupes, établir, d'étape en étape, dans l'intérieur de l'Annam, tant
sur la route du Koang-si que sur celle du Yun-nan, plus de soixante-dix postes tortillés.
/.'/. Marcke des troupes du Koang-si et du Koang-tony. — 'Coopération de milices annamites restées fidèles au roi.
L'année impériale ne commit sur sou passage aucun aete de nature à indisposer les populations.
Le corps d'armée du vice-roi de ( Canton Soun-che-i s'était séparé, dans le département annamite de Lan-sôn, de son arrière -garde, commandée par le général Shiuche-heng.
Le général chinois Chang-ouei-cheng ! et le commandant Tsing-tchmg* s'avançaient à la tête du contingent de la province du Koang-si.
Les généraux Tchang-tchao-long3 et Li-hoa-longl commandaient les troupes impériales de la province de Canton.
Les milices et les troupes indigènes restées fidèles au roi Lê-cliiên-tong. s'étant jointes à ces colonnes, le bruit courut bientôt que l'armée impériale comptait un effectif de plusieurs myriades de soldats; les rebelles évacuèrent les défilés qu'ils gardaient, aussitôt qu'ils eurent vent de cette nouvelle.
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20. Une colonne chinoise du Koang-si passe le fleuve Tho-xuong et chasse
l'ennemi de ses positions.
L'ennemi s'était retranché dans l'importante position (dite) des Trois fleuves-1 les généraux chinois Chang-oueieheng et Tsing-teheng, à la tête d'un millier d'hommes, s'avancèrent, à l'aube, jusqu'au fleuve Tho-xuong-giang ;2 l'ennemi se retira sur la rive sud pour la couvrir. Les troupes chinoises réparèrent avec des bambous le pont flottant que les rebelles avaient coupé derrière eux. Elles atteignirent ainsi la rive sud. Il taisait un épais brouillard, au milieu duquel les révoltés s' entretuèrent. Les soldats impériaux, ayant passé le fleuve jusqu'au dernier, tirent un grand carnage.
21. Combat de Tru-tliacli. — Le contingent cantonnais passe le fleuve
Thi-caû, tourne, la position de l'ennemi et le met en fuite.
Le 12 décembre 1788, c'est-à-dire deux jours après cette victoire remportée par Chang-ouei-cheng, le général chinois Tchang-tchao-long avec son contingent cantonnais battait à son tour l'ennemi à Tru-thach;3 le 15, il faisait avancer ses troupes jusqu'au fleuve Thi-caû-giang. 4 Ce fleuve est très large; sa rive sud, appuyée au pied d'une montagne, est plus haute que la rive nord; profitant
1 Tam-giang ^j£ Y£, un des Lô de la province de Son-tây. Voir Chapitre 54.
2 En chinois: Cheou-tchang-kiang ï|| M yX> 'e n™me Que Ie Xiiong.
3 En chinois: Tchou-chc jff JZj.
4 En chinois: Che-kieou-kiang "rfj Jjfè yjQ, sans doute le même que le fleuve Thi-kieû.
BOSTOKE DES RELATIONS DE LA < 1IINT, àVEC 1,'ANNA.M. 27
de cette disposition du terrain, l'ennemi avait installé de l'artillerie sur la rive sud afin de rendre impraticable l'établissement d'un pont. Le général Tchang-tchao-long feignit de vouloir en jeter un sous le canon même des rebelles et, comme il avait remarqué que les coudes nombreux du fleuve les empêchaient de voir loin, il put, sans leur donner l'éveil, faire passer sur l'autre rive deux mille de ses soldats, à deux lieues plus liant, dans un endroit où le cours du rleuve était moins rapide.
Le 14, tandis que l'ennemi consacrait exclusivement ses efforts à empêcher rétablissement du pont, les deux mille hommes qui avaient franchi le rleuve la veille, tournaient la position détendue : tout à coup de grandes clameurs rirent retentir la vallée ; elles étaient poussées par les impériaux qui, descendant le versant de la montagne, tombaient à l'improviste sur les rebelles. Ceux-ci ne comprenant pas d'où leur venaient ces assaillants, furent pris de panique et se débandèrent.
22. Passage du flaire Phé-liiong (Somg-lcoï). — Entrée des impériaux
dan* Hanoï. — Le roi TA-chi&a-Umg se 'présente <lon* le camp chinois,
décembre 1 788.
Le 19, on gagna le fleuve Phû-luorig-giang1 (Songkoï) qui coule aux portes de la capitale royale. L'ennemi s'était retiré sur la rive sud après avoir dégarni la rive
1 En chinois: Fou-leang-kiang g rC yX uu fleuve <lu Tong-king; appelé aussi Song-^thê, Song-ha ou Song-coi; ces dernières dénominations s'appliquent plutôt ;'i son cours supérieur. — L'empereur Tai-tsou, 1368 à 1399, délégua des fonctionnaires «lu Ministère des rites pour faire des oblations à l'esprit tutélaire de ee lleuve.
nord de ses bambous et de tous ses bois; de plus, il avait réuni sur la rive qu'il occupait tous les bateaux du fleuve.
Au désordre dont le camp des rebelles donnait de loin le spectacle, on pouvait juger de leur découragement.
Une centaine de soldats impériaux s'embarquèrent sur des batelets qu'on était allé chercher bien loin et, s'aventurant au milieu du fleuve, dès que la nuit fut venue, ils réussirent à se saisir d'une jonque de guerre sur laquelle purent prendre place plus de deux cents soldats ; le général Shiu-che-heng en prit le commandement. Ils traversèrent le fleuve, et ramenèrent avec eux trente petites jonques sur lesquelles, en plusieurs voyages, on fit passer sur la rive sud deux mille hommes qui se divisèrent ensuite pour attaquer les retranchements des rebelles. Ceux-ci, que la nuit empêchait de se rendre compte du nombre des assaillants, furent pris de panique. On leur brûla plus de dix navires et l'on compta plusieurs dizaines d'officiers généraux et de nobles de troisième et quatrième classe parmi les prisonniers qui tombèrent entre les mains des impériaux.
Au lever du soleil, le corps d'armée chinois avait tout entier passé sur la rive sud. Des membres de la famille royale et les populations venant au-devant de leurs libérateurs se tenaient agenouillés de chaque côté de la route.
Le vice-roi de Canton Soun-che-i et le général Shiuche-heng entrèrent dans la ville de Hanoï, rassurèrent les esprits par leurs proclamations et rentrèrent ensuite dans leur camp.
Hanoï, la capitale orientale de l'Annam, est ceinte
d'un rempart de terre n'ayant que quelques pieds de hauteur; au milieu de bambous croissant épars, s'élèvent deux cités dont les murs sont de briques. La demeure royale n'était plus qu'un monceau de ruines.
Le roi Lê-chiên-tong, qui jusque là s'était tenu caché chez des villageois, se présenta vers les huit heures du soir au camp du vice-roi de Canton pour lui faire visite. Lê-chiên-tong fit au vice-roi, en manière de remercîment, les neuf prosternements.
23. Investiture, de Lê-chiên-tong. — Rapatriement, de sa famille.
Dès le début, l'empereur de la Chine avait prévu que, si on attendait la fin de la campagne pour préparer et expédier de Pékin les lettres d'investiture royale destinées à Lê-chiên-tong, cela occasionnerait un retard qui pourrait obliger l'armée chinoise à rester dans l'Annam au-delà du temps nécessaire.
Sur son ordre, le Ministère des rites et le Grand Conseil de l'empire avaient fait préparer d'avance lettres et sceau; ils les avaient fait porter dans le camp impérial, de sorte que, le 19 décembre 1788, le vice-roi de Canton Soun-che-i put donner lecture des lettres impériales conférant l'investiture de la royauté d'Annam à Lê-chiêntong. Il envoyait en même temps un courrier au gouverneur du Koang-si, Soun-yong-tsing, pour l'inviter à rapatrier les membres de la famille du roi qui avaient émigré en Chine.
De son côté, le roi Lê-chiên-tong expédia une adresse de remercîments à l'empereur Kien-long. Il lui demandait, par la même occasion, la permission de se rendre à Pékin pour le quatre-vingtième anniversaire de sa naissance.
L'empereur répondit: «qu'il laisserait le roi venir lui » rendre hommage, après que le rétablissement de l'ordre » dans son royaume lui permettrait de gouverner par lui- » même. »
24. Résumé des opérations militaires en Annarn. — Récompenses accordées pur l'empereur.
Les événements que nous venons de raconter se résument donc comme il suit:
Profitant de ce que les populations de l'Annam étaient restées fidèles à la famille royale de Le, l'armée impériale se fit guider par les milices indigènes venues de tous les marchés.
Deux généraux chinois, qui s'étaient récemment signalés dans une expédition à l'île de Formose ' (Tchang-tchaolong et un autre appelé aussi Tchang) purent, à la tete d'environ dix mille hommes, pénétrer au cœur de l'Annam et délivrer la capitale, avant même que le contingent chinois de la province du Yun-nan, commandé par Ou-ta-king, eut eu le temps de les rejoindre.
Un décret contera au vice-roi de Canton le titre de comte de première classe avec le titre de «Vaillant tacticien ».2
1 Tae-ouan «j=fi j».
2 Meou-yong-kông ^ jpt $*.
Shiu-che:heng fut fait baron de première classe. Les mitres généraux et officiers reçurent également des titres nobiliaires ou de l'avancement, à titre de récompense.
25. Soun-che-i, commandant en chef de Farinée chinoise, projette tme ex pédition à Hué malgré l'opposition de la cour de Pékin.
Nguyën-hué s'était retiré dans son repaire du Quângnani ; le vice-roi conçut le projet de construire des navires pour aller l'y châtier.
A cette occasion, le gouverneur de la province chinoise du Koang-si, Soun-yong-tsing, rapporta à l'empereur qu'il y a deux cents lieues de Hanoï au Quâng-nam et que déjà, rien que pour assurer à chaque étape le ravitaillement de dix mille hommes entre la frontière du Koang-si (Tcheng-nan-koan) et Hanoï, il ne fallait pas moins de cent mille hommes.
Considérant que l'Annam, ravagé comme il l'avait été, avait d'autant moins de ressources que les preuves nombreuses données par le gouvernement des Le de sa faiblesse et d'une décadence sans égale étaient autant d'indices de mauvais augure; que la longeur de la route rendrait trop pénible le ravitaillement des troupes; que le long temps qu'il leur faudrait pour atteindre l'ennemi suffirait à les user; considérant enfin, qu'il serait déraisonnable d'entreprendre une telle expédition, l'empereur Kien-long ordonna de faire rentrer ses troupes en Chine.
Soun-che-i, ambitionnant la gloire de s'emparer de Nguyén-hué. ne fit pas repasser la frontière à son corps
(V armée. Ayant en l'imprudence de licencier les troupes et les milices indigènes, la situation des forces qui lui restaient dans Hanoï, était précaire.
26. Retour offensif de Ngvy&nrhué. — L'année chinoise surprise dans Hanoï. — Faite des impériaux. — Soun-che-i traduit eu jugement:
Les (nouveaux) Nguyên exactement informés de ce qui se passait, sortirent tous de leur retraite vers la fin de l'année pour tenter de surprendre une fois encore la capitale de l'Annam. Ils annonçaient qu'ils venaient se soumettre. L'armée impériale ajouta foi à ce mensonge impudent et ne conçut aucune inquiétude.
Le (2 G janvier 1789) jour du nouvel an chinois, l'armée chinoise se livrait à des réjouissances ; soudain, au milieu de la nuit, on apprit que les soldats des Nguyên arrivaient en masse. Il en résulta un grand tumulte, à la faveur duquel les assaillants, dont les forces étaient supérieures en nombre, firent avancer en bon ordre leur artillerie, composée de grandes pièces de canon portées à dos d'éléphants. Les impériaux s'entretuèrent dans l'obscurité. — Le roi Lé-chiên-tong prit la fuite avec sa famille. — Le contingent chinois du Yim-nan en entendant la canonnade avait battu en retraite. — Le viceroi de Canton Soun-che-i regagna, en fuyant, la rive nord du fleuve Phû-liiong; il coupa, derrière lui, les ponts de façon que le corps d'armée des généraux Shiuche-heng et Tchang-tchao-long dut rester abandonné sur la rive sud. Il en advint que plus de dix mille hommes, généraux, officiers, soldats et valets d'armée, se poussant
les uns les autres pour franchir le fleuve à la nage, périrent tous noyés. — Le vice-roi de Canton, tout en s'acheminant vers la passe Teheng-nan-koan du Koang-si, détruisit par le feu des quantités considérables de munitions, d'approvisionnements et d'armes qui se trouvaient hors de la frontière chinoise. Il ne ramenait pas même la moitié de sa cavalerie.
L'armée chinoise du Yun-nan, conduite par l'Annamite Huinh-vân-thông , ' ministre du roi Lé, revint seule intacte.
La mère et les enfants du roi vinrent de nouveau se mettre sous la protection de la Chine.
L'empereur, informé des faits qui précèdent, décréta la mise en accusation du vice-roi de Canton Soun-che-i, coupable de ne pas avoir retiré plus tôt ses troupes de l'Annam; d'autant plus coupable, que le retour offensif de Nguyèn-hué ayant dû s'annoncer par des levées de troupes qui n'avaient pu s'effectuer en un jour, il n'avait pris aucune disposition pour y faire face, et avait ainsi laissé porter atteinte au prestige national et causé la ruine de l'armée.
Soun-che-i, privé de ses fonctions, dut se rendre à Pékin pour y attendre la punition de ses crimes. Son intérim fut confié à Fou-kang-ngan, vice-roi des provinces chinoises du Yun-nan et du Koei-tcheou.2
1 En chinois: Hoang-ouen-ton»- "g* ~Af jffl .
2 L'auteur Wei-yuan ajoute les appréciations personnelles suivantes sur cette campagne d'Annam:
« La capitale occidentale de l'Annam (Hué) est supérieure à la capitale » orientale, de façon que les princes qui se succédèrent, les Trinh, les Mac,
'21 . Nguyën-hué se concilie les bonnes grâces du gouvernement chinois. —
// règne sous le nom de Nguyën-quâng-binh et reçoit l'investiture royale.
— L'ex-roi Lê-chiên-tông se retire à Pékin. — Il est fait fonctionnaire
chinois de quatrième classe.
Nguyln-hué se rendait compte des complications qui pouvaient résulter de ses succès : il avait à redouter une nouvelle intervention des troupes chinoises, circonstance dont ne manqueraient pas de profiter les Siamois, avec qui il était en guerre. Ces appréhensions lui firent prendre le parti de se présenter à la frontière chinoise, pour faire amende honorable au gouvernement chinois et lui demander d'accepter sa soumission.
Nguyên-hué avait changé son nom en celui de Nguyênquâng-binh.1 Il envoya son neveu Nguyên-quâng-hiên2 présenter une adresse et un tribut à la cour de Pékin : il disait, dans cette pièce, que les Nguyên possédaient depuis neuf générations la principauté du Quâng-nam dont le royaume d'Annam était l'ennemi; que sa situation
» les Le et les Nguyën, furent vainqueurs ou vaincus suivant qu'ils possé- » daient ou non le Quâng-nam et Hué.
» Lors de notre expédition sur Hanoï le corps d'armée du Koang-si «aurait dû marcher ostensiblement sur cette capitale de l'est, tandis que » d'autres troupes expédiées du Yun-nan à travers le pays des Meung ou » Mois, et passant par Thuy-vi-chau auraient été se joindre aux Siamois » pour combiner avec eux une attaque contre le Quâng-nam et s'emparer » de Hué. Nguyên-hué eût été cerné et serait infailliblement tombé entre » nos mains, ce qui eût prévenu tous nouveaux troubles. On n'était pas ex- » cusable, en entreprenant une pareille expédition, de ne pas tenir compte » des circonstances politiques et des conditions stratégiques du sol sur le- » quel nous opérions. »
1 En chinois: Joan-koang-p'iûg Bï£ A|f- 2p, appelé aussi Quâng-trang: voir note 1, page 2.
2 En chinois: Joan-koang-sliién G^ -y£' Jl|j.
msTiHKr DES RELATIONS DE 1 A CHINE AYKC L'ANNAN. 35
vis-à-vis du roi de ce pays a'était pas celle d'un serviteur vis-à-vis de son maître, et qu'ils avaient leurs conflits comme jadis l'état de Alan avec l'état de Tchou (états d'importance, si mince qu'ils pouvaient tenir l'un et l'autre sur chacune des cornes d'un limaçon) ' que, par conséquent, ce n'était pas à la Chine qu'il aurait l'audace de résister. Il demandait aussi la permission de se présenter en personne à la cour l'année suivante, 17lJ0, et s'engageait à bâtir entre la Chine et l'Annam un temple où il sacrifierait aux mânes des généraux et soldats morts en combattant; Nguyën-hué terminait son adresse en disant qu'ayant appris le prochain voyage à Pékin d'un envoyé siamois, il suppliait la Cour Céleste de fermer l'oreille aux tables qu'il débiterait à son sujet.
Le vice-roi Fou-kang-ngan, de son côté, adressa dans le même sens et à plusieurs reprises, des rapports à la cour.
L'empereur reçut favorablement la requête de Nguyênhué, car il y avait dans le fait de Lê-chiên-tông, dépouillé une seconde fois de ses états et n'ayant pas même pu conserver son sceau et ses lettres d'investiture, une preuve certaine que le ciel s'était décidément prononcé contre la famille des Le et que celle-ci ne pouvait plus régner. D'un autre côté, Nguyën-hué, en demandant à venir se présenter en personne à la cour, faisait là une démarche sans précédent sous le règne des Mae et des Le, puisque ces princes annamites s'étaient toujours
' HÉ $jfj ê ^ Citation d'un livre intitulé Nan-hoa-kin ^ ±j| ||L attribué à Tchoang-tze mJ -¥•, disciple de Lao-tze.
contentés de faire représenter leur personne par l'or qu'apportaient à Pékin leurs envoyés; de plus, le sud n'avait jamais suffisamment justifié l'intérêt dont il a été l'objet sous les cinq dernières dynasties chinoises; les familles qui régnèrent sur l'Annani : les Kliûc, les Kiëu, les Ngô, les Binh, les Ly, les Trân,1 les Le, n'ayant fait que se dévorer successivement les unes les autres, on dut sous les dynasties précédentes, réduire l'Annani en provinces et districts chinois; on ne put réussir d'avantage par ce moyen à rendre stable le gouvernement de ce royaume.
Voici un décret impérial de 1789 que reproduit le Tats'ing-hoei-tien au sujet de l'avènement de Nguyên-hué :
« Après une révolution, le roi Lê-chiên-tông a perdu » son sceau royal et s'est enfui ; les Annamites ont alors » reconnu Nguyën-quâng-binh (Nguyên-hué) comme chef » du gouvernement. Nguyën-quâng-binh se soumet à la » Chine et demande la permission de venir à Pékin » contempler Notre Auguste Majesté, ordre est donné à » Teheng-lin,2 grand-juge de la province du Koang-si, » d'aller lui conférer en notre nom l'investiture de la » royauté d'Annam et de lui remettre un sceau d'argent » doré surmonté d'un chameau. »
Quant au prince détrôné Le-chiên-tôug , il fut fait fonctionnaire chinois de quatrième classe ; on l'inscrivit comme tel sur le rôle des bannières tartares de Pékin.
1 En chinois Kiu ||jj , Kiao ^, Ou ^, Ting~J"*, Li ^, Tch'en |J^.
ttlSTOIRE DES RELATIONS DE l.A CHINE AVEC L'ANNAM. 37
C'est à Hanoï, le 1" décembre 1789, que Nguyënquâng-binh (Nguyën-hué) reçut l'investiture de la royauté d'Annam. Le nouveau roi, tenant à remercier l'empereur, lui envoya une mission chargée d'un tribut composé de cornes sculptées, de cornes noires, d'ivoire, de Tchen-siang et de Sou-siang.
Le Ta-tsing-hoci-tien publie le décret suivant relatif à la mission de Tch'eng-liu en Annam :
« Dès son arrivée à Hanoï, le grand-juge de la pro-
> vince du Koang-si, Tch'eng-lin, rit choix, comme jour » heureux, du 1er décembre 1789, pour conférer l'in-
> vestiture royale à Nguyèn-quâng-binh (Nguyên-hué) ;
> ce prince, reconnaissant de la rosée de Nos bienfaits, » compte venir à Pékin, à la tin d'avril, ou au eommence- » ment de mai de l'année prochaine, pour Nous rendre » hommage à l'occasion de l'anniversaire de Notre nais- » sanee.
» En attendant, ce prince a rédigé une lettre à Notre » adresse et il envoie respectueusement ses représentants » pour l'élever jusqu'à Nous. Il Nous fait parvenir aussi » à titre de remercîment un tribut extraordinaire en plus » de celui que le règlement prescrit pour cette année. » Tel est ce qui ressort' du rapport de Notre grand-juge » Tch'eng-lin.
» Nguyin-quâng-binh (Nguyën-hué), en recevant de » Nous l'investiture royale, devient vassal de Notre » Empire ; c'est, dans l'intérêt du gouvernement de ses » états, qu'il imploré les effets de Notre prestige. Ce
> prince, profondément reconnaissant de Notre acquiesce-
» ment à sa respectueuse requête, désire venir à Pékin » Nous remercier lui-même et Nous offrir l'expression » des souhaits qu'il fait pour Notre prospérité. Nous le » lui accordons.
» Quant au tribut extra-réglementaire que le roi Nous » adresse, Nous pensons, tout en regardant cette atten- » tion comme une marque de son attachement, que son » avènement est de date trop récente pour que l'envoi > de deux tributs au lieu d'un, ne constitue pas un trop » lourd surcroît de dépense. Considérant cependant, que » ces deux tributs ont déjà passé la frontière chinoise » et que, si Nous ne daignions les accepter l'un et » l'autre, le roi d'Annam pourrait croire que Nous re- » poussons les marques de sa fidélité, Nous les accep- » tons à la condition que celui des deux tributs qui est » extraordinaire, tiendra lieu du tribut réglementaire dû » à la prochaine échéance. »
Le second de ces tributs était composé de vingt lingots d'or, cent lingots d'argent, cent pièces de taffetas indigène, cent pièces de gaze, six défenses d'éléphant.
28. Lest compagnons d'exil de V ex-roi Lê-chiên-tông demandent à
retourner en Annan) pour rejoindre un corps de partisans commandé
par un frère de /'ex-roi. — Démarche de l'empereur en faveur
de Lê-chiên-tông.
En ce temps-là (1789), l'ex-roi Lê-chiên-tông vivait tranquille à Pékin. Quatre de ses anciens ministres dont le nommé Lê-dông, s'étaient refusés à se raser la tête à la mode tartare et à prendre le costume chinois.
Ils dirent que Lê-duy-chi,1 frère de Le- chien -tông, d'autres parents du roi et des fonctionnaires restés fidèles, s'étaient réunis pour se défendre à la tête d'une armée très nombreuse composée de leurs partisans. Ils exprimèrent le désir d'aller se joindre à eux pour tenter de rendre à leur maître son trône. Voici ce que pensa l'empereur sur ce point: « Si Lê-dông et ses compagnons d'exil manifestent ;iinsi le désir de s'éloigner, ce n'est ni dans l'espé-
> rance d'une condition plus prospère ni par dégoût » d'un sort malheureux, c'est mû par leur fidèle atta- » ehement à ceux qu'ils servent; mais Nguyën-quâng- » binh (Nguyèn-hué) s'étant soumis et ayant reçu de » Nous l'investiture de la royauté d'Annam, il n'y a
> pas lieu de revenir sur ce fait. Nous ordonnons » cependant à Nguyèn-quàng-lnnh de faire conduire en
1 Appelé aussi Hoâng-ba. 11 s'était réfugié dans les montagnes, du coté du Koang-si, sur les frontières de la Chine. Il put y former une petite armée avec les Tong-kinois fidèles <t les sauvages du pays : il lutta avantageusement contre les Tayson pendant plusieurs années. . . . Ce prince (Ong-hoan^-lno est probablement l'aïeul des prétendants de la famille Le qui font, de temps en temps, des apparitions dans le Tong-king. (Bouillevaux. Cochinchine et Caœbodje. 1874, page 390.)
Depuis lors. 1rs Le furent effacés des archives de Pékin et ainsi fut détruit ce grand fantôme de plusieurs siècles. Ce qui reste maintenant des Lé est, on peut le dire, partout et nulle part : chaque année des partis s'agitent en leur nom dans les provinces du nord, justement parce qu'ils sont introuvables, ("est toujours au moment que le riz renchérit et que la misère augmente, que les mouvements ont lieu pour se traduire en vols et en rapines. ... Si un véritable Lé sortait des forêts sur le vieil éléphant a anneaux d'or qui attend encore son retour à l'entrée de Bàc-ninh et de Ké-cho, tous les chefs actuels, désolés, s'éverturaient à prouver que ce n'est pas lui. (Notes historiques sur la nation annamite, par le P. Le Grand de la Liraye. 1866.)
» Chine la femme, les concubines, les frères, les sœurs » de l'ex-roi Lê-chiên-tong afin d'éviter leur dispersion. » Cette démarche devait rester sans résultat.
2.0. Le nouveau roi d'Annam Nguyën-quâng-birih assiste, à Pékin, aux fêtes données à l'occasion de la naissance de l'empereur. — Présents qu'il apporte. — A son retour en Annam il défait le frère de Lê-chiên-tông et remporte des victoires dans le Vien-chan.
En 1790, c'est-à-dire la cinquante-cinquième année de Kien-long, Nguyên-quâng-binh (Nguyèn-lmé) vint à la cour de Chine exprimer ses souhaits pour la prospérité de l'empereur; il prit part à un banquet et à des réjouissances dans les jardins du palais des Eauxchaudes 1 (Gê-ho-eurl).
' Dans les cérémonies auxquelles il assista, le nouveau roi d'Annam eut son rang marqué entre les princes tartares de première classe et ceux de la seconde;2 c'est simultanément avec eux qu'il s'acquitta des cérémonies d'usage (trois agenouillements et neuf prosternements). L'empereur daigna lui accorder des costumes de cour et conférer (à son fils Hoang-thuy3 l'investiture d'héritier du trône d'Annam), 1790.
1 ^/t jfpT'i c'est dans ce palais que se réfugia l'empereur Hien-fong en 1860.'
2 II en serait de même du roi Tu-duc, s'il venait à Pékin. Le sceau qu'il tient de la Chine lui marque cette place entre les princes de premier rang et ceux du second. Voir note 1, page 9.
3 Le texte chinois dit seulement « investir ». Nguyën-quâng-binh avait reçu l'investiture royale à Hanoï, à la date du 1er décembre 1789. Il ne peut donc être question de l'investiture princière de son fils, nommé Hoang-thii}', d'après Bouillevaux, et appelé plus tard Nguyën-quâng-tàng IJ^Q -*ff- &||f (1792).
Voici ce que disent les documents officiels du Ta-ts'inghoei-tien, relativement à cette visite de Nguyën-hué à Pékin :
« En 1790, Nguyën-quâng-binh (Nguyën-hué) vint avec ■■> son fils et des fonctionnaires présenter à l'empereur ses «félicitations à l'occasion de l'anniversaire de la nais- » sauce de Sa Majesté. Ils apportèrent leurs compliments » en vers à mètres fixes et en vers libres sur deux vo- » lûmes dont le papier était pointillé d'or ; ils apportèrent » aussi des sceptres d'or de congratulation, des dragons » d'or, des cerfs d'or, des paons d'or, des vases d'ar- » g'ent, de la corne de rhinocéros, de l'ivoire, des chapelets parfumés, de l'aloës, du taffetas indigène, de la
> toile fine et deux éléphants dressés. » '
1 John Barrow (Unis son «Voyage à, la Cochinchine (en 1793)» parle dans les termes suivants de la, visite de Nguyën-hué à Pékin:
«Comme Frédéric de Naples, quand il fut créé duc d'Anjou par Louis XII,
» le prince fugitif de Tung-quin abandonna ses droits et accepta le titre
» déshonoré de mandarin de la < liine. Ensuite on envoya dans toutes les
» formes une invitation à Quang-tung (Nguyên-hué) de se rendre à Pékin.
Cependant le général fut sur ses gardes et, craignant d'autant plus que
ce ne fut une ruse du vice-roi pour s'emparer de sa personne, qu'il se
défiait naturellement d'un ennemi honteusement vaincu, il balança d'abord
» pour savoir s'il devait s'avancer jusque là; puis, consultant un de ses
généraux qui avait sa, confiance, il fut décidé entre eux, (pie ce serait cet
> officier qui irait à la cour de Chine, sous le nom du nouveau roi de » Tung-quin et de Cochinchine. Celui-ci fut reçu à Pékin avec tous les hon- » neurs dus à un souverain, comblé de présents suivant l'usage, et confirmé
dans le titre de roi des royaumes unis de Tung-quin et de Cochinchine, considérés désormais comme tributaires de l'empereur de Chine. Quand ce fantôme de roi fut de retour à Hué, Quâng-tung (Nguyën-hué) fut » très embarrassé de la conduite qu'il avait à tenir; enfin, voyant qu'il » était impossible de garder longtemps un secret qui avait eu tant de con- - fidents, il crut (pie le plus sûr, et peut-être le seul moyen pour empêcher «l'empereur de la Chine de découvrir le tour qu'il lui avait joué si
Pour exprimer sa reconnaissance de la permission qu'il avait eue de contempler le céleste visage de Sa Majesté, le roi offrit à l'empereur de nouveaux présents, des sceptres d'or de congratulation, de l'ivoire, de la cannelle, des bougies parfumées, du taffetas indigène.
Nguyèn-hué (ne tarda pas à) rentrer dans son royaume, (car dès) l'année suivante, 1791, il défaisait complètement Lê-duy-chi; et, la même année, les armées du royaume de Vien-chan* lui abandonnaient leurs dépouilles.
30. Nguyftn-quâng-binh remercie l'empereur (Je l'accueil qu'il ci recpi
à Pékin.
Pour remercier encore une fois la cour de l'accueil qu'elle lui avait fait l'année précédente (1790), Nguyënquâng-binh (Nguyèn-hué) lui envoya un nouveau tribut, en retour duquel Kien-long chargea l'envoyé annamite de porter à son maître, à titre de bienfait, de l'orfèvrerie d'or et un caractère « Cheon "> (longévité),2 écrit de la main même du Fils du ciel.
» heureusement, était de se défaire de son ami et de tous ceux qui l'avaient
» accompagné. Cet événement eut lieu en 1779. ... Il est bon de dire au
» lecteur, que j'ai tiré la plus grande partie des détails que je viens de
» donner, et de ceux qui vont suivre, d'un mémoire manuscrit de M. Barisy,
» officier français d'un grand mérite qui commandait une frégate au service
» de Caung-shung (Gia-long) ». — Traduction de Malte-Brun, tome II, pages 199
et 221. — John Barrow relate qu'en 1793, il avait eu occasion de causer
avec un secrétaire du gouvernement de la Chine résidant à Touranne.
' En chinois: Ouan-siang-kouo Bt |S |jij|, royaume des dix mille
éléphants. ■ ■■
Le roi d'Anna m tint à reconnaître également cette nouvelle faveur, aussi envoya-t-il une mission porter à Pékin de nouveaux présents.
31. Nouvelles >-èr//*x concernant l'envoi du tribut annamite à Pékin.
En 17H2, Nguyën-quâng-binh (Nguyên-hué) envoya des fonctionnaires à Pékin pour prier l'empereur de fixer les époques auxquelles le tribut annamite devait être présenté. A cette occasion, les envoyés de Nguyënquâng-binh remirent à la cour des présents parmi lesquels on distinguait une grande quantité de produits de Vien-chan, des livres sur l'art militaire et une histoire du règne de Lê-chiên-tong.
Le Ministère des rites et le Conseil privé furent saisis de la requête du roi. Us proposèrent à l'empereur d'exiger de l'Annam un tribut bisannuel au lieu du tribut trisannuel qui avait été de règle depuis 1663. Us proposèrent également d'exiger que la visite d'hommage due jusqu'alors tous les six ans, fût faite tous les quatre ans. L'empereur sanctionna ces propositions, mais il déclara que bien que les quantités d'or et d'argent que l'Annam devait apporter en tribut, fussent fixées par les lois, et que les produits du sol devant y être joints, eussent été aussi spécifiés, le roi d'Annam serait dorénavant dispensé du tribut d'or et d'argent en considération de la plus grande fréquence des envois; que, quant aux autres parties qui les composent telles que aloës etc. etc., si on ne peut en réunir la quantité fixée, cela ne devra donner lieu à aucune observation de la part du gouvernement
chinois; il suffira que le roi d'Annam envoie ce qui lui sera le plus commode, comme, par exemple, du taffetas et des soieries indigènes, sans s'astreindre à une règle invariable, « car, » dit le décret de l'empereur, « Nous » tenons plus compte de l'intention du roi que de la » qualité de ses envois. Le roi connaît Nos sentiments » et ne doit voir dans ces décisions qu'une marque des » bonnes intentions dont Nous sommes animé à son égard » .
32. Craintes du gouvernement chinois lors de la mort du roi Nguyën-
quâng-binh en 1792. — Mission du grand-juge Tch'eng-lln en Annam.
— Préparatifs de défenses sur la frontière chinoise.
Nguyën-lmé mourut vers le mois de mars ou avril 1792. Son fils Nguyên-quang-bâng (Hoang-tliuy), âgé de quinze ans, lui succéda; (sa demande d'investiture parvint à la cour de Pékin l'année suivante, 1793; elle était accompagnée d'un tribut spécial composé de dix lingots d'or, dix lingots d'argent, quatre défenses d'éléphants, quatre cornes de rhinocéros, deux cents pièces de taffetas indigène).
(C'est à cette époque que parut le décret dont voici la teneur:)
« Considérant que l'établissement du gouvernement » des Nguyên est de date récente, et qu'une certaine » agitation règne encore parmi les populations de l'An- » nam, agitation d'autant plus grande que Nguyën-nhac » (oncle du nouveau roi) est encore dans le Quâng-nam; » considérant aussi que la jeunesse du roi est, dans ces » circonstances, un motif d'inquiétude d'autant plus fondé
HISTOIRE DES RELATIONS DE LA CHINE AVEC l.'AXNAM. 45
» que toutes ses troupes sont exclusivement entre les » mains d'un nommé Ngô-vân-8Ô ' (qui en dispose à sa » guise); considérant enfin que, dans de telles circon- » stances, il importe d'être prêt à parer à toute fâcheuse » éventualité, l'empereur charge Fou-kang-ngan, vice-roi » des provinces chinoises du Yun-nan et du Koei-tcheou, » de mettre en état de défense les frontières méridio- » nales. »
L'empereur envoyait en même temps en Annam Tch'eng-lin, grand -juge de la province chinoise du Koang-si, pour rendre les derniers devoirs au roi défunt, conférer l'investiture royale à son successeur et se rendre compte de l'état politique intérieur du royaume.
33. Honneurs funèbres rendus par ordre de F empereur au feu roi Nguyënquâng-birih. — Compte rendu de la mission de Tch'eng-lin en Annam.
L'empereur, qui se souvenait avec plaisir de la visite d'hommage que lui avait faite à Pékin le feu roi, fit allouer à titre de don mortuaire une somme de trois mille onces d'argent (environ 24,000 fr.) et rédigea de sa propre main l'éloge funèbre de Nguyên-quâng-binh (Nguyên-hué).
A son retour de sa mission en Annam, le grand-juge provincial Tch'eng-lin rapporta à l'empereur que la situation intérieure du pays était satisfaisante. Les préparatifs de défense sur la frontière chinoise furent en conséquence suspendus.
Le Ta-tsing-hoei-tien donne le fragment suivant du rapport de l'envoyé Tch'eng-lin :
« A mon arrivée à Gia-quit1 sur le territoire anna- » mite, le prince héritier envoya des fonctionnaires civils » et militaires de tous grades pour rendre hommage aux » châsses à dragons expédiées par Votre Majesté. Deux » jours après, j'arrivais à Thàn-long-thành (Hanoï) où, » conformément à mes instructions, j'ai conféré l'investi- » ture de la royauté d'Annam à Nguyên-quang-hiën, à » la grande joie des fonctionnaires et du peuple, recon- » naissants envers Votre Majesté.
» Le roi m'a dit que son père, en mourant, avait » exprimé qu'il était inutile de transférer ses restes à » Ngaî-an,2 et qu'il préférait qu'ils reposassent sur les » bords du Lac occidental? car ce lac est de dix jours » plus voisin que Ngaî-an de la frontière chinoise Tcheng- » nan-koan, et le roi tenait à être enseveli le moins loin » possible de Votre Majesté. »
L'empereur de la Chine, touché de ce dernier souvenir, accorda au roi défunt le titre honorifique posthume de « Loyal et Fidèle ». Il chargea en outre les envoyés annamites qui se trouvaient à Pékin d'emporter dans leur pays un éloge funèbre en vers gravé sur du
1 En chinois: Kia-kiu jp- JJs.
2 En chinois: I-ugan |S5 -2p.
3 Le Lac occidental dont il est parlé, est près de Hanoï; le général Ma-yuan, l'an 4'2 de notre ère, rapporte que les milans (Milvus melanotis) qui passaient au-dessus de ce lac, appelé aussi Lang-po JH jlÙ, tombaient asphyxiés par les vapeurs qu'il exhale (Ngan-uan-t'ou-chouô).
HISTOIRE DES RELATIONS DE l. A CHINE AVEC 1/ANNAM. 47
jade. Le roi Nguyën-quâng-tsan le fit transcrire sur une pierre devant la tombe de son père.
En 179(>, un envoyé annamite chargé d'apporter un tribut extraordinaire de reniercîment et de félicitation, mourut à Pékin. L'empereur rit donner, pour lui rendre les honneurs funèbres, une somme de trois eents onces d'argent (environ 2,400 fr.); des officiers chinois furent chargés d'escorter le corps jusqu'en Annam.
34. Dangers de lu baie de Tkuan-hoa. — Exactions du gouvernement annamite. — Piraterie organisée par ce gouvernement.
La baie de Thuan-hoa (Hué) est la clef de la principauté du Quâng-nam, apanage des Nguyên (depuis le XVIIe siècle) ; le Ciampa ' et Siam en sont limitrophes avec la mer au sud-ouest.
1 tj ^55t' en ''mn0's Tchan-tch'eng; en annamite Chiêm-thanh qui s'appelait sous la dynastie des T'ang (018 à 905) Tchan-pou-lao ou Chiéuibât-lao Jfc ^jf\ 5$, Tehan-pô ou Chiêm-ba *t j^Ê; la résidence du roi s'appelait Chiêm-thanh ou «cité de Chiêm ». Sous le règne de Tche-tê (756), le nom du royaume fut changé en celui de Hoan-tsi ou Hu'ô'n-ngât lH ifc; sous les Tcheou et les Song (951 à 1278), Chiêm-thanh ou Tchantcheng tut adopté comme dénomination du royaume et le tribut fut régulièrement envoyé à la Chine. Koubilai, fondateur de la dynastie mongole des Yuan, mécontent de l'opposition (pie rencontrait sa suprématie, envahit la contrée; il vainquit ses armées, mais n'arriva jamais à la subjuguer complètement. En 1369, Hong-vou, le fondateur de la dynastie des Miug, fit notifier par un envoyé son avènement au trône. Le roi nommé Ataa avait déjà envoyé une adresse à la cour de Chine avec un tribut d'éléphants et de tigres. ... 11 est mentionné dans les chroniques chinoises que sous le règne de Yong-lô, en 1408 et en 1412, l'eunuque Tcheng-ho fut envoyé deux fois à la cour de Ciampa. Les rois d'Aiiiiam semblent avoir annexé cet état à leur royaume vers la tin du XVe siècle. (Mayers, China Eeview, Chinese explorations of the Indian Océan during the XV"1 century).
Les navires marchands que le vent jette dans cette baie, ne pouvant plus en sortir qu'avec le vent d'ouest, on en profitait pour s'emparer abusivement de leur cargaison. Si, d'aventure, des navires chinois s'y fourvoyaient, ils (levaient faire abandon d'une moitié de leur chargement, en paiement des droits de la moitié qui leur était laissée. C'est pour ces motifs que les navires de tous pays, ceux des étrangers à Cheveux rouges, comme ceux de Siam et de Cianipa, se gardaient d'approcher des côtes du Quâng-nam.
Comme son père, Nguyèn-quang-tâng, ne régnait que par la force des armes ; aussi leurs finances étaient-elles d'autant plus nulles que les navires marchands ne fréquentaient plus leurs ports.
Plus de cent navires annamites commandés par douze généraux, prirent la mer et, sous le prétexte d'aller prélever des impôts de guerre, ces officiers se mirent à la recherche d'une foule de vagabonds sans aveu qui écumaient les mers de Chine. Se les étant attachés par des grades, des fonctions rémunérées et des honneurs, ils leur confièrent des navires et des armes ; puis ils se firent guider par eux sur les côtes des provinces chinoises du Fou-kien,1 du Koang-tong, du Kiang-sou2 et du Tche-kiang;3 il en résulta que vers 179G toutes ces provinces se plaignaient à l'empereur de ce que parmi les pirates qu'on faisait prisonniers, il se trouvait des
1 II M ou Minh §1
2ÏLM
3$T fr
chefs militaires et des généraux annamites nommés régulièrement et munis d'un sceau par leur roi.
L'empereur tit demander des explications au gouvernement annamite; celui-ci affirma avec persistance que ces faits avaient eu lieu à son insu.
35. Nguyën-phuoc-anh, sous le nom de Gia-long, fonde la dynastie aujourd'hui régnante à Hué. - Descendant des anciens Nguyên, il défait les usurpateurs, leur reprend le &ong-naï et Hué. Envoi par la Chine
(l'une armée d? observation sur ht frontière. — Gia-long ayant achevé la conquête de h Anna m, se déclare vassal de la chiite. Le Viêt-nam.
A cette époque, Siam, ayant un différend avec le Quâng-nam, s'était entendu avec un certain Nguyënphuoc-anh,* prince de -Dong-ndi2 (Basse -Cochinchine) et parent, par les femmes, de la famille détrônée des Le. Ce personnage qui s'était d'abord appelé Chûng* avait dû se réfugier à Siam ; le roi de ce pays lui donna sa sœur cadette en mariage, et lui prêta l'assistance de ses troupes ; grâce à cela, Nguyën-phuoc-anh rentra en possession du territoire de Dong-naï, et devint, de jour en jour, plus puissant; considéré comme représentant légitime des anciens Nguyên, il livra de fréquents combats aux nouveaux Nguyên (Nguyën-hué et les siens), enfin il reprit sur ceux-ci Phu-xuan (Hué) l'ancienne capitale de ses aïeux; du même coup, Nguyënphuoc-anh livra au gouvernement chinois plusieurs pirates
1 En chinois Joan-fou-ing lî^rj jIjB Jjdt .
- En chinois Nong-naï 4=| Unir; voir page 51, note l.
3 En chinois Joan-tchong Bttj t®.
sortis de la lie de la population chinoise, et il renvoya à la corn- de Pékin le sceau doré et le livre d'investiture que l'empereur avait fait remettre à Nguyën-quang-hiên en 1793. Ces objets avaient été trouvés lors de la prise de Hué.
Parmi les pirates livrés à la Chine se trouvait un certain Mô-fou-koan ' qui avait reçu du gouvernement annamite le titre de prince et le grade de général .
Ces faits se passaient en 1799 (quatrième année du règne de l'empereur Kia-tsing).
« Nguyên-quang-binh (Nguyën-hué) et son fils Nguyën-
»qùang-tàng, bien qu'à Notre service comme vassaux
» de la Cour Céleste, ont recherché des aventuriers et
» donné asile à des traîtres, afin d'apprendre d'eux le
» brigandage. On ne peut être plus ingrat. Ils n'ont pu
» garder ni leur royaume, ni leur capitale, ni leur livre
» d'investiture, ni leur sceau ; la soudaineté de leur chute
» indique suffisamment qu'ils sont anéantis pour toujours».
Ainsi s'exprima l'empereur ; le même décret ordonnait au
vice-roi de Canton, Kî-tsing,2 de se rendre à la passe
Tcheng-nan-koan dans le Koang-si et de maintenir, sur
la frontière, une armée d'observation jusqu'à ce que
Nguyën-phuoe-anh eût achevé la conquête de l'Annam,
ce qui eut lieu en janvier 1803.
Nguyën-phuoc-anh (plus connu sous le nom de Gialong), chargea des fonctionnaires d'aller porter tribut
FI
à la cour de Pékin et de faire savoir à l'empereur que la guerre qu'il venait de terminer, n'avait été entreprise que pour venger la famille précédemment régnante de Le à laquelle il appartenait, et qu'il avait des droits sur le territoire de Bông-naï, dépendant autrefois de l'état de Viêt-thtfftng. 1
De plus, Nguyën-phuoc-anh priait l'empereur de daigner donner un nom aux états qu'il venait de réunir. Sa Majesté fit alors paraître un décret changeant le nom d'Annani en celui de Yue-nan (Viêt-nam) qui désigne aujourd'hui toute la Cocliinchine ; elle fit aussi rédiger des lettres patentes et graver un sceau d'argent doré surmonté d'un chameau, et enfin elle ordonna au grand-juge de la province du Koang-si de se rendre en Viêt-nam, accompagné des envoyés de ce pays, pour conférer l'investiture royale à Nguyënphuoc-anh.
Ce nom de Viêt-nam (qui désigne le royaume de Cocliinchine tel qu'il est constitué aujourd'hui) perpétue le souvenir de la réunion de VAa-nam à l'état de Viêttlnîong.
1 ^ÊË ^Ê' en cnrQ0's: Yue-chang. Quant à -S [jn>j, en chinois Nôngnai, c'est le nom que les Chinois empruntent à la prononciation annamite pour représenter celui de Bông-nai (champ «le chefs), ancienne appellation de la Basse-Cochinchine. (Petrus Trubhg-vinh-ky.) 11 en est sans doute de même pour les caractères Yue-chang.
2 i$k P$ï' <,n voit d'après ce qui suit qu'on ne peut guère traduire les deux mots Vue et Non (ou Viêt et Nanî) par «royaume du sud, au-delà-, et (pi'il est plus à propos de traduire par «royaume uni de Vie! et de Nom».
36. Dispositions relatives au tribut (1803). — Composition des tributs.
Nguyën-phuoc-anh demanda à la cour de Chine des instructions relativement au tribut qu'il aurait à lui présenter. L'empereur décréta que, ainsi qu'il avait été décidé en 1792, le Viêt-nam devait envoyer à Pékin un tribut tous les deux ans et rendre hommage tous les quatre ans. Le décret ci-dessous, daté de 1803, extrait du Tats'ing-hoei-tien, fixe comme il suit la composition du tribut :
«Sur la proposition du ministère des rites, le tribut » ordinaire bisannuel que doit envoyer le Viêt-nam sera, » conformément à Nos décisions, composé de : » G00 onces d'alocs ligneux, » 1200 onces de parfum Sou-siang, » 4 défenses d'éléphants, » 4 cornes de rhinocéros, »600 pièces de soierie, » 200 pièces de cotonnade, » 90 livres de grains de paradis, » 90 livres de noix d'arec.
» Les tributs de félicitation devront être composés de: » 4 défenses d'éléphants, » 4 cornes de rhinocéros, » 300 pièces de soierie, » 100 pièces de cotonnade.1 » Conformément au décret de 1781, le gouvernement » de Viêt-nam est dispensé d'accompagner d'un tribut 1 Voir le Chapitre 58.
les remercîments ou les requêtes qu'il aurait à adresser à la cour de Pékin ».
Les nouveaux Nguyën, successeurs des Le, n'ont donc régné qu'une dizaine d'années, après lesquelles ils ont été renversés à leur tour par les anciens Nguyën; ce sont ceux-ci qui apportent encore aujourd'hui tribut à la Chine.1
31. Lu Chine rapatrie, à ses frais lés émigrés annamites et les restes de Vex-roi Lê-ckiên-tong (1804).
Les ministres annamites et les membres de la famille Le qui se trouvaient en Chine, exprimèrent le désir de rentrer dans leur patrie (1804). L'empereur y consentit. Il les chargea de la translation des restes de l 'ex-roi Lê-chiên-tong 2 qui était mort (à Pékin en 1798).
1 L'ouvrage dont je donne ici la traduction ;i été publié en 1842-, mais il a été dûment constaté que le roi Tu-dùc, au moins, représentant légitime des anciens Nguyèn, a toujours fidèlement envoyé son tribut à. Pékin. Le dernier envoyé annamite, porteur du tribut, a quitté Pékin à la tin d'août 1877. (Voir Chapitre 50.) Il n'est pas douteux, non plus, que tous les rois qui se sont succédé de (4ia-long à Tu-dùc inclusivement ont reçu de la Chine leur investiture dans la forme exposée plus loin, au Chapitre 40. Voici la liste de ces princes avec la date de leur investiture respective : .
Gia-long j| (^ ou Nguyên-phuoc-anh |Î7t jjîg B&, 1804.
Minh-mang -^ BJJ ou Nguyèn-phuoc-giâo j^Ç jjjg ^, 1822.
Thiéu-tri $g yg ou Nguyën-phuoc-tuyen ^ jjjg J|j£, 1842.
T,.M,UC M% W> ou Nguyên-phuoc-thi ^ jjjg ïfl|> 1849-
Tous ces princes se sont t'ait reconnaître par la Chine, qui a, envoyé des ambassadeurs à Ke-cho, capitale du Tong-king, pour leur conférer l'investiture. Tu-dùc seul, à cause de sa jeunesse et de craintes de soulèvement dans les populations, a obtenu que la cérémonie de l'investiture se fit à Hué. (Legrand de la Liraye, Notes historiques.)
2 Lê-chiên-tong était mort ;ï Pékin en 1798, suivant Bouillevaux.
(Il fut donné de l'argent à tous les parents du défunt; plusieurs d'entre eux servaient sous les bannières impériales à Nan-king, à Je-lio, à Tchang-kia-k'eou. Des Annamites qui avaient été exilés à I-li et au fleuve Amour furent également rapatriés et reçurent des secours d'argent.)
