Permission aux envoyés annamites de faire du commerce

Les envoyés des pays tributaires, à l'exception de ceux de Lieou-kieou et de Corée, seront autorisés, après qu'ils auront été l'objet des bienfaits de l'empereur, à ouvrir marché tous les trois ou cinq jours. Ceux de Lieou-kieou et de Corée pourront commercer tous les jours. Le ministère des rites fera désigner par le mi* nistre des finances les employés des magasins du palais qui seront chargés des achats de la cour.

Lors de la réception de la réponse du ministère des finances, il sera publié une proclamation et on désignera des officiers pour veiller à l'équité des transactions.

Les navires des pays tributaires qui viendraient en dehors des époques fixées pour la réception du tribut de leur nation seront considérés comme faisant du commerce illicite. Les vice-rois et gouverneurs devront les faire partir.

(Décret de 16G5.)

Les envoyés tributaires sont autorisés à apporter des marchandises, mais les frais de transport resteront à leur charge. Ils pourront, si bon leur semble, en faire commerce à Pékin, mais, s'ils désirent trafiquer dans d'autres places, les vice-rois et gouverneurs devront déléguer des officiers pour surveiller les transactions et prévenir toute difficulté.

En 177ô, l'envoyé annamite passant à Nan-kin voulut acheter du satin; rien ne s'y opposait; mais ayant agi

HISTOIRE DES RELATIONS DE l.A CHINE AVEC I/ANNAM. 71

privément en cette circonstance, les marchands avaient surfait leurs prix d'une manière si exorbitante, qu'il devait infailliblement en résulter (les discussions. En effet, les autorités durent intervenir.

L'envoyé annamite devra dorénavant fournir aux autorités la liste des articles qu'il désirera acheter. Ce seront les autorités qui se chargeront d'en faire l'acquisition.

En 1794, le roi de Cochinchine, appréciant les produits de l'industrie chinoise, commanda dans la province du Kiang-nan des robes brodées ; il envoya quelqu'un avec des pouvoirs pour les faire exécuter. Cette personne était munie de pièces constatant que la commande était pour le roi; l'empereur, craignant de voir s'accroître les désirs de ce prince, de voir s'augmenter le nombre de ses commissionnaires, ce qui donnerait lieu à des embarras, décréta ce qui suit :

L'Annam envoyant tribut tous les deux ans, ses représentants vont et viennent sans cesse. Si le roi désire des vêtements brodés, qu'il les fasse acheter lors du voyage de ses envoyés.

Quand le roi aura quelque chose à faire acheter à Nan-kin, il devra prier le vice-roi des deux Koang de solliciter de l'empereur la permission pour l'envoyé annamite de modifier l'itinéraire réglementaire et de venir par eau en passant par Nan-kin.

Si le roi d'Annam n'a rien à acheter dans le Kiangnan, ses envoyés devront, comme par le passé, se rendre à Pékin par le Hou-pei et le Ho-nan.

48. De ce qui est interdit aux envoyés annamites et à leur gouvernement.

Défense est faite aux étrangers de faire des présents aux vice-rois ou gouverneurs chinois.

Défense est également faite aux étrangers autorisés à faire du commerce, d'acheter des livres d'histoire, des satins du Thibet à grandes fleurs, noirs, jaunes, violets, des armes, du salpêtre, de la corne.

Les marchands et les simples particuliers auxquels les envoyés auront livré des tissus de soie ou de coton pour les faire teindre, devront les rapporter au temps fixé.

Aux époques durant lesquelles il sera permis aux envoyés de faire du commerce, le ministère des rites fera afficher une proclamation informant le public qu'on fera passer en jugement:

Les individus qui, intentionnellement, ne livreraient pas les commandes qui leur sont payées ou feraient attendre trop longtemps les envoyés;

Les individus qui se prêteraient à un commerce clandestin ;

Les individus qui faciliteraient aux envoyés les moyens de se procurer des objets prohibés tels que des armes, du cuivre, du fer;

Les individus qui voudraient trop bénéficier en vendant aux étrangers.

Décret de 1007 : Défense aux gouvernements étrangers de remettre aux envoyés de la Chine des missives pour la Chine. >

Des fonctionnaires devront être envoyés expressément près des vice-rois et gouverneurs compétents; ceux-ci adresseront un rapport à l'empereur après avoir pris connaissance des missives.

49. Conduite, du gouvernement chinois en cas de décès d'un envoyé annamite ou d'un membre de sa mission.

Si un envoyé tributaire mourait en voyage, le ministère des rites en aviserait la cour.

B serait ordonné aux académiciens de rédiger une oraison destinée à être brûlée au nom de l'empereur à la mémoire du mort; le trésorier de la province où serait mort l'envoyé serait chargé de pourvoir aux objets rituels, d'envoyer des officiers rendre les honneurs funèbres au défunt, d'indiquer le lieu de sépulture, d'élever une pierre tombale.

S'il s'agit d'un officier de la suite d'un envoyé, celui-ci sera libre de rapatrier le corps du défunt.

Si un envoyé mourait à Pékin, on fournirait un cercueil et du satin rouge; on déléguerait des officiers pour rendre les honneurs funèbres au défunt. Le ministère de la guerre fournirait des voitures, des chevaux, des hommes, et les dons que l'empereur se réservait de faire à l'envoyé seraient confiés à la mission annamite pour être portés en Annam.

! La Chine, au contraire, remet des missives aux envoyés cochinchinois pour leur roi, ainsi qu'on le voit plus loin, au Chapitre 50.

S'il s'agissait de gens de la suite de l'envoyé, on donnerait un cercueil et de la soie rouge; mais si le décès avait lieu en voyage, la mission annamite pourvoirait seule à l'enterrement.

50. Extrait de. la Gazette de Pékin du 19 mars 1878: document officiel relatif à la dernière mission annamite.

T'ou-tsong-ing,1 gouverneur de la province duKoang-si, s'agenouille et annonce respectueusement à l'empereur que l'envoyé de Viêt-nam,2 P' ei-ouen-i,3 retournant dans son pays, est arrivé dans la province du Koang-si. Le rapporteur informe également l'empereur de la date à laquelle l'envoyé cochincliinois s'est remis en route :

Il est parti de Pékin à la fin d'août 1877, le Tao-t'aï (chef de circuit) Ni-mao-li, chargé de l'accompagner, m'a fait connaître son arrivée à Koei-lin, le 1U janvier dernier; j'ai enjoint aussitôt à l'envoyé annamite de s'y arrêter afin qu'il lui fût donné la collation prescrite par la règle.

Il nous a fait savoir que, ayant eu la faveur d'être reçu à la cour, Votre Majesté avait daigné lui faire des présents; que Votre Majesté avait daigné accorder comme une grâce à son roi une lettre,1 du satin, des pelleteries et autres objets, qu'il était chargé d'emporter respectueusement en Viêt-nam pour les remettre à son maître comme

2 Nom sous lequel est désigné aujourd'hui le royaume-uni de Cochinchine, comme il a été dit au Chapitre ->5.

4 Voir page 7, note 1.

marques d'une faveur dont un petit état n'est pas généralement l'objet. '

Il a ajouté qu'il avait fait bon voyage, et il remercie du fond de son cœur la Cour Céleste de la magnanimité avec laquelle elle traite les hommes venus de loin.

La reconnaissance de cet envoyé m'a en effet paru très sincère; je lui ai fait préparer des barques et, le 22 janvier, il s'est remis en route.

Le Tao-t'aï Ni-mao-li et le sous-préfet Leang-sliuo-i, qui ont conduit jusqu'ici la mission cocliincliinoise, étant tous deux malades, j'ai désigné, pour l'accompagner et commander l'escorte, un officier nommé Ni-iên.

J'ai enfin donné l'ordre aux fonctionnaires civils et militaires que cela concerne de donner aide et protection, en cas de besoin, à l'envoyé du royaume de Viêt-nam.

Par mes soins, le vice-roi de Canton est informé de toutes ces mesures.

Le présent rapport est renvoyé au conseil privé avec le visa de l'empereur. •