‹ Histoire des relations de la Chine avec les puissances occidentales (volume 4)Chapitre 189 sur 365 · T'ien Tchou · texte numérisé non relu

T'ien Tchou

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ils font Jésus la personnification. Si nous examinons Thistoire de Josus, nous trouvons qu'il naquit la deuxième année de Youen clieou, pendant le rogne de Tempereur Ngai de la dynastie Han. Mais avant ^ouen cheou, le Ciel élait-il réollemenl un trône vacant, attendant un occupant? ou élait-il gouverné par une autre personne ; comme les générations successives des six dynasties? '.

A cette proclamation, furent ajoutées des notes marquant « les coutumes les plus pernicieuses des étrangers ' » :

« 1 . — Les sectaires de cette religion n'honorent pas leurs ancêtres ni les pouvoirs spirituels, le seul esprit qu'ils adorent étant Joss ^. Ceux qui otTicient dans le culte sont les [wres de la secte et sont appelés les messieurs noirs. Quand quelqu'un embrasse la foi, ils le font jurer que son corps vient de Joss; et il doit en premier détruire les tablettes de ses ancêtres pour montrer la sincérité do son cœur. Hélas ! ils coupent leur propre racine. Quand la racine est arrachée, les branches et les feuilles doivent inévitablement périr.

3. — Le baptême est une loi de cette religion. Pour l'accomplissement de ce rite, ils prennent les cadavres des prêtres* cl des supérieurs, qui sont bouillis pour en faire un onguent ; celui-ci étant mélangé a>ec un médicament stupéfiant de malsaine influence, l'application en est accompagnée par un charme, sous la direction du pi*re spirituel. Quand le néophyte a terminé son serment, le liquide est versé sur sa tôle. Un peu de ce dernier est aussi versé dans de l'eau et on le lui donne à boire, ceci étant appelé de l'eau purifiant le cœur. De cet instant, il a un petit enfant dans la poitrine, qui s'attache au cœur ; et quoi qu'il puisse être sévèrement puni et amèrement exhorté, il tient à sa folie dépravée d'une façon tenac2 prêt à souffrir la mort plutôt que de changer. Donnant à ceci un joli nom, ils l'appellent le cœur de Boddhisatva ^. En vérité, la chose est inexplicable. C'est

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