I . Il fît cette observation pleine de bon sens

« Aux États-Unis, chaque individu jouit de la liberté la phis illimitée dans les discussions de toutes sortes ayant rapport soit au gouvernement, soit à la religion. Le peuple écoulant de la sorte toutes les opinions finit par discerner aisément la vérité du mensonge. Si les religions des Bouddhistes, des Taoïstes, des disciples de Confucius et la religion chrétienne pouvaient être toutes expliquées sans qu'on y mit obstacle, chacun pourrait juger des mérites de chacune d'elles et embrasser celle qui lui paraîtrait la plus raisonnable et la plus vraie. Chacune de ces religions trouvera des partisans et des disciples, mais ce n'est nullement une raison pour faire preuve à ce propos de mauvais vouloir, de jalousie ou de haine contre les partisans des autres religions. Le gouvernement chinois ferait sagement, je crois, en s'initiant davantage aux coutumes des nations étrangères, et en examinant si une meilleure entente entre les indigènes et les étrangers (entente qui n'aiTaiblirait en rien l'autorité du gouvernement ni le respect

Les prétentions de la Chine étaient si hors de propos que le ministre d'Angleterre, M, Wade, indifl'érent, après un assez. long relard néanmoins, répondit an Mémorandum par une lettre adressée au vieux niinislre Won Siang.