‹ Histoire des Religieuses hospitalières de Saint-Joseph (France et Canada) [microforme] (volume 2)Chapitre 86 sur 214 · TOUS · texte numérisé non relu

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à la lettre, qu'une postulante, à son entrée, passa les huit premiers jours sans qu'aucune sœur lui adressàt la parole même pour Ja guider aux observances, L'historienne admire cette communauté dans laquelle, pendant une semaine entière, nulle religieuse n’avail manqué au silence; mais avec raison, elle admire davantage la pauvre enfant qu'on trouva tout en larmes et qui, se croyant dédaignée de toutes, se plagnit seulement de ce que personne n'avait eu la charité de la reprendre et de lavertir. La vêture d'une postulante fut retardée pour un acte de charité, un peu contraire à l’ordre, il est vrai, envers une compagne. € Attentive à prévenir l'illusion et surprise de lamour-propre, la Mère de Contades en était le fléau, et il n'y eut pas de danger que sous sa conduite ses filles devinssent de fausses 1luminées. Elles les fit marcher par la voie de labnégation et du renoncement. »

Françoise était cependant aimée; car il est à remarquer que le cœur se donne à lautorité ferme, pourvu qu’elle soit juste, et se refuse au pouvoir faible qui semble douter de lui-même. Cette vérité doit encourager les personnes qui sont investies du commandement à ne point être timides, mais à puiser constamment à la fois la force et l'équité en Celui qui est la source infinie de toute autorité et de toute justice. L'empire que Françoise de Gontades avait su prendre et qu’elle savait exercer, lui permit de maintenir sa communauté dans une régularité exacte et dans un grand ordre, en sorte que son époque, malgré ce que nous avons eu à dire, est demeurée légendaire dans la maison de Beaufort.

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