SA RENCONTRE AVEC LE ROYER

lière, Mme de Villecerain, Mme de Bullion. La Dauversière en réserva pour s’en servir plus tard à Paris. Le temps de l'attente du départ fut un peu allégé a’ennui par cette occupation si favorable au développement de l’entreprise.

Mlie Mance allait partir de grand courage, non toutefois sans éprouver une peine très vive en se voyant seule de son sexe non seulement pour le temps de la traversée, mais plus tard dans le pays inconnu. Dieu ne voulait pas la mettre à une telle épreuve, et La Dauversière put lui communiquer des lettres de Dieppe dans lesquelles on disait que deux ouvriers n'avaient pas voulu s’embarquer sans leurs femmes. De plus, au moment de lever l'ancre, on avait trouvé à bord une vertueuse fille de Dieppe qui s’y était furtivement introduite, et qu’il avait été 1mpossible d’en faire sortir, obstinée qu’elle était à aller servir Dieu en Canada. C’était une des choses dont connaissance avait été donnée à Mlle Mance à Paris, avant son départ.

Il ne faut pas s'étonner si même après une vue surnaturelle, l’âme semble ‘q'elquelois douter de l’événement. Dieu ne donne pas toujours une certitude telle qu’elle doive nécessairement interdire toute hésitation. La révélation peut aussi être plus ou moins explicite, et le fait principal étant offert comme certain laisser lieu à doute sur le quand et le comment. Cest d’ailleurs toujours une jouissance inévitable pour l'âme de voir se réaliser ce qui lui a été promis. Mlle Mance fut done grandement réjouie et rassurée par les nouvelles que lui donnait Le Royer,

En attendant l'heure de monter à bord, de Chome-

dey racontait aussi des choses qui devaient faire grand plaisir à La Dauversière et à Mlle Mance. II était allé en son pays pour dire adieu à ses parents, et là, il avait trouvé une de ses sœurs, la Mère Louise de Sainte-Marie, Augustine de la Congrégation de Notre- Dame, fondée par le vénérable Pierre Fourier. Ellemême et ses sœurs du couvent de Troyes étaient tout feu pour le suivre et aller donner l'instruction aux petites canadiennes. Il avait dû calmer leur zèle et les prier d'attendre qu'il y eut des petites filles à instruire, puisqu'il n’emmenait pour lors que des ouvriers soldats, et qu'avant de songer à ouvrir école il fallait d'abord s'établir. Il ne les avait pas cependant refusées pour toujours.

Ce n’était pas elles néanmoins qui devaient faire la fondation; mais à ce moment même, parmi leurs Congréganistes externes, se trouvait l’élue que Dieu préparait pour représenter la sainte Vierge dans la Sainte-Fomille de Montréal. Nous avons déjà nommé la sœur Marguerite Bourgeoys.

Elle était fille d’un honnête marchand de Troyes. Dès l’âge de dix ans elle avait donné des indices de sa vocation future, car elle aimait à réunir des petites filles, à les former en communauté, à les mener à l'écart pour les laire travailler ou prier. Elle s’accuse elle-même dans ses écrits d’avoir été plus tard un peu légère ; mais on ne peut trouver autre chose qu’un peu de recherche peut-être dans ses habits. Et ce ne fut pas long; à vingt ans, suivant une procession du Rosaire, elle fut enveloppée d’un rayon qui semblait partir de la statue vénérée placée au-dessus du beau portail du monastère de Notre-Dame aux Nonnains,