CHAPITRE VII

Ambition des Milanais ; leurs conquêtes en Lombardie pendant la première moitié du xne siècle. — Règnes de Lothaire III et de Conrad II. — Révolutions de Rome.

Les passions religieuses, excite'es par la querelle des investitures, après avoir produit la fermentation la plus violente, s’étaient enfin calmées d’ elles-mêmes ; c’était la conséquence naturelle de leurs excès et de leur durée. Les mêmes mots de ralliement, les mêmes injures, les mêmes calomnies, ne peuvent pas toujours produire les mêmes effets sur les peuples ; ces levains politiques se neutralisent par un long usage. Les avantages balancés des deux partis apprennent enfin à la nation entière que le ciel n’en protège aucun; quelle ne doit point s’attendre à voir réaliser les brillantes promesses des uns, ou les menaces des autres ; que toutes les vertus ne sont point rangées sous une seule bannière; que tous les vices ne sont point le partage d’une seule faction : les vues privées des ambitieux qui excitaient le peuple se dévoilent; f enchantement cesse, et la machine redoutable qui avait ébranlé la société, ne peut plus se remonter, après qu’on a brisé ses

rouages.

DU MOV EN AGE

Déjà plusieurs années avant la paix cle Worms, on voyait des symptômes de lassitude dans les deux partis de l’empire et du sacerdoce. Le plus frappant, et le seul qui nous intéresse immédiatement, c’était la renaissance des rivalités entre les villes, leurs guerres privées, et le développement de passions républicaines, qui remplaçaient chez elles le fanatisme religieux.

Pendant le règne orageux de Henri IY, les villes lombardes avaient affermi en silence leur gouvernement municipal. Dès le commencement du règne de Henri Y, on put reconnaître qu’ elles n’étaient pas animées par le seul amour de la. liberté ; et que, non moins que les princes, elles étaient disposées à se livrer à l’ambition et à la passion des conquêtes. Chaque ville était libre; mais la population de toutes les villes n’était pas égale : quelques-unes devaient à la fertilité et à l’ étendue de leur territoire, aux avantage de leur situation, ou aux anciennes prérogatives de leurs gouverneurs civils et ecclésiastiques, une grande supériorité en richesse et en puissance. Milan et Pavie s’élevaient au-dessus de toutes les villes lombardes ; et les citoyens de ces deux cités s’ abandonnaient à une haine d’autant plus violente les uns pour les autres, qu’ils étaient plus proches voisins. Une plaine de vingt milles d’étendue, qu’aucune grande rivière ne traverse, formait la seule séparation entre les deux peuples ennemis. Des contestations sur le cours des eaux destinées à l’arrosement, et sur les limites des diocèses, qui n’en avaient reçu aucune de la nature, auraient souvent pu être de justes motifs de guerre entre les deux républiques, lors même que la rivalité de gloire n’aurait pas suffi pour les armer l’une contre l’autre.

Cependant ces deux villes ne s’attaquèrent pas immédiatement; mais leurs guerres contre des cités voisines, quelles croyaient plus faibles et plus faciles à conquérir, 'divisèrent toute la Lombardie en deux ligues, à la tête desquelles se trou-

Aèrent ces deux républiques. Crémone, qui après elles était la plus puissante de la contrée, attaqua, dès l’an 1100, la Aille de Crème, et s’efforça de la soumettre 1 : PaAie, un peu plus tard, en 1107, porta ses armes contre Tortone; et Milan, contre Lodi et Novare. Chacune des Ailles qui craignait d’être opprimée, demanda du secours à la métropole quelle redoutait le moins ; Crème et Tortone se mirent sous la protection des Milanais , tandis que, pour leur résister, PaAie, Crémone, Lodi et Noxare formèrent une ligue opposée. Les Bressans, par haine pour Crémone, s’allièrent aux Milanais; les habitants d’Asti, ennemis de ceux de Tortone, se joignirent aux Pavesans. A une plus grande distance, Parme et Modène étaient ordinairement confédérées axec Milan, tandis que Plaisance et Beggio s’attachaient à la ligue contraire.

Les guerres entre ces cités commençaient par quelques escarmouches; chaque peuple cherchait d’abord, pendant la saison des récoltes, à enlever les moissons de ses ennemis, et lorsque la multitude était suffisamment irritée par ces injures mutuelles , souvent les deux villes se défiaient : alors, à un jour fixé, dans un lieu convenu, sur les frontières des deux états, tous les hommes en âge de porter les armes se rassemblaient autour de leur carroccio, et marchaient au combat. La bravoure était le seul art militaire que connussent ces républicains; avec la bataille finissait d’ordinaire la campagne, et souvent la guerre. Les deux nations ne recherchaient dans le combat que f honneur du triomphe ; et elles désiraient jeter de la honte ou du ridicule sur les vaincus, bien plus que les écraser. C’est ainsique, l’an 1108, les Milanais, ayant battu lesPavesans, leur firent un grand nombre de prisonniers qu’ils conduisirent sur la place publique : là, ils leur lièrent les

1 Campi hisloyia di Cremona. L. I, p. 17. — Ludovici Cavitellii Cremonenses Annales y apud Grcevium. T. III, p. 1293.

DU MOYEN 4GE

mains derrière le dos, et attachant au-dessous un flambeau allumé, ils leur ouvrirent les portes de la ville, et leur permirent de retourner chez eux, en les accompagnant de leurs huées 4.

Toutes les guerres ne se terminaient pas cependant d’une manière aussi peu ruineuse. Les Milanais se trouvaient resserrés entre le territoire de sept républiques : Como, Novare, Pavie, Lodi, Crémone, Crème et Bergame. De ces sept villes, la plus éloignée n’était pas à plus de quarante milles de Milan. Crème était la plus faible de ces petites républiques ; mais elle s’était mise, comme on l’a dit, sous la protection des Milanais, et formait, en quelque sorte, partie de leur état. Les autres cités étaient unies d’intérêt entre elles contre Milan; mais il suffisait de réussir à les diviser momentanément, pour que cette dernière république pût espérer d’asservir les plus faibles; aucune alliance stable n’avait été contractée entre elles, et une victoire ou un traité de paix pouvait les détacher l’une de l’autre. Les Milanais, ayant trouvé une occasion favorable pour les combattre séparément, déclarèrent, en 1107, la guerre à la ville de Lodi 2.

1107-1111. — Cette guerre dura quatre ans ; et pendant cet espace de temps les historiens de Lodi assurent que leurs compatriotes remportèrent sur les Milanais plus d’une victoire en rase campagne. Cependant une partie de leurs récoltes leur fut enlevée, et les Milanais s’approchèrent jusqu’au pied de leurs murs pour les insulter. C’était là jusqu’alors presque la seule manière de former un siège : si les assaillants ne pouvaient déterminer leurs ennemis à accepter le combat hors des portes, ils étaient bientôt eux-mêmes forcés de se retirer. Les artisans qui composaient en grande partie l’armée, et qui n’é-

1 Galvano Fiamma Manipul. Florum, c. 159, T. XI, p. 628. — 2 Joannis Baptist. Villanovæ, Lauriis Pompeiœ hist. ap. Grœvium. T. III, Lib. I, p. 856. — Landulphi JimioriSy hist. Mediol. c. 16, p. 486.

taient point payés, ne pouvaient pas vivre longtemps loin de leurs ateliers. Chaque année les Milanais renouvelèrent leurs attaques, et ils réussirent chaque année à incendier les récoltes des Lodésans, ou à les enlever, malgré les renforts que ceuxci recevaient de Crémone et de Pavie. Enfin, au mois de juin de l’an 1111, ils emportèrent d’assaut les murailles, que les bourgeois, épuisés par les veilles et la misère, n’avaient plus la force de défendre 1 . Alors, donnant carrière à leur fureur, ils abattirent les remparts de Lodi ; ils démolirent ou incendièrent ses maisons, ils distribuèrent ses habitants dans six bourgades, qu’ils soumirent au régime le plus sévère et aux lois les plus dures ; enfin ils détruisirent de fond en comble cette ville rivale, dont on ne voit que de misérables ruines, dans l’endroit nommé Lodi- Vecchio. Quarante-sept ans plus tard, le peuple vaincu rebâtit une nouvelle ville qu’il appela également Lodi ; mais ce fut dans un autre lieu.

1118. — Une guerre plus importante encore pour les Milanais fut celle de Como, qu’ils commencèrent en 1118, et qui a été célébrée par un poète comasque demi-barbare. Son ouvrage est presque le seul monument de cette sanglante querelle qui soit parvenu jusqu’à nous 2.

Dès son début, le chantre de Como compare les malheurs de sa patrie à ceux de Troie 3. Il est loin sans doute d’avoir lui-même aucune ressemblance avec Homère ; mais les rapports entre les événements célébrés par les deux poètes sont assez

1 Galvanei Flammœ Manip. Florum , cap. 163, T. XI. Rer. liai. p. 6*29. — Tris-

tani Calchi histor. Patriœ. L. VII, p. 208. — 2 Cumanus , seu de bello Comensi anonymum poema, apud Scr. Rer. liai. T. V, p. 399. Curn nolis Jos. l\lar. Slampœ.

3 Testantur montes , testatur et hoc Baradellus,

Troja suis ducibüs defendilur ; Hector in illis Affuit, Æneas, nec non Paris , Hectoris omnes Pugnabant fratres, pugnat fortissimus Adam ,

Deque Piro dictus , duros deverberat hostes ,

Hortatnr socios , in pugna récréât omnes.

Cumanus, v. 38, p. 414.

réels. Le siège de Como dura dix ans comme celui de Troie; toutes les républiques de la Lombardie furent conjurées contre les malheureux Comasques : ce fut le premier grand essai que les cités firent de leurs forces ; leurs milices combattirent contre les montagnards des Alpes, les riverains des lacs, les habitants des vallées de Saint-Martin : elles s’aguerrirent ainsi, et se mirent en état de résister ensuite à Frédéric Barberousse, le redoutable Xerxès du moyen âge.

Au commencement de cette querelle, la religion s’y était mêlée. Tandis que les Lombards étaient en général attachés au parti de l’empereur, les Comasques soutenaient le pape, qui leur avait donné un évêque dont ils étaient satisfaits 1 . L’antipape Burdino, ou Grégoire VIII, avait destiné à]’ évêché de Como un diacre de l’église de Milan, noble milanais luimême, nommé Landolphe de Carcano. Celui-ci, espérant profiter de la présence de Henri V en Italie, s’était avancé jusqu’au château de Saint-George, d’où il troublait, par ses intrigues, le diocèse de son rival. Une nuit, Guido, l’évêque légitime, sortant de la ville avec les deux consuls de Como, Adam de Pirro et Gaudenzo Fontanella, surprit le château de Saint-George, fit prisonnier Landolphe, et massacra plusieurs de ses parents et de ses partisans, qui avaient tenté de le défendre : les autres s’enfuirent à Milan et y rapportèrent les vêtements ensanglantés de ceux qui avaient été tués. Ils les étendirent sur la place publique, et demeurèrent auprès en silence, tandis que les veuves et les enfants des morts, s’aban-

1 Guido Grimoldi de Gavalesca. Les historiens milanais considérèrent comme une honte pour leur patrie d’avoir soutenu le schisme : aussi dissimulent-ils ce reproche, ou s’efforcent-ils de le rejeter sur les Gomasques, leurs ennemis; ce qui jette beaucoup de confusion sur cette partie de leur récit ; mais ce qui n’est pas douteux, c’est que Landolphe de Carcano, que les Milanais défendaient, était un évêque schismatique, élu par Henri V ( Scheda Antiq. ap.Jos. Mar. Stampam, prœfatio ad Cumanvm , p. 407), et que le poêle comasque donne à Anselme de Clivio, l’un des archevêques de Milan, l’épithète de Male paclus , qui semble équivalente à simoniaque. Voyez CUmartiis, V. 686, p. 428; la préface de Muralori, p. 402, et Landulphus de Saint-Paul, ch. 37, T. V, p. 507.

donnaient aux pleurs et aux gémissements, invoquaient les passants et suppliaient le peuple de venger leur injure. Pendant ce temps les cloches sonnaient, pour appeler les fidèles aux offices sacrés de l’église. L’archevêque Jordan, à la tête de son clergé, arrêta le peuple sur le péristyle du temple, et, donnant l’ordre d’en fermer les portes, il déclara qu’il ne les rouvrirait qu’à ceux qui auraient pris les armes pour venger l’Eglise et la patrie 1 . Dans les pays libres, l’on frappe et l’on ébranle l’esprit des citoyens par tout l’éclat d’un grand spectacle ; un tel apprêt n’est plus nécessaire, lorsque la volonté d’un seul homme peut faire la guerre ou la paix.

Les Milanais cependant coururent aux armes ; et après avoir envoyé défier les Comasques par un héraut, ils sortirent en pompe avec leur carroccio, et marchèrent contre Como, bannières déployées. Au pied du mont Baradello, ils trouvèrent les Comasques qui les attendaient : ils les attaquèrent, et la mêlée se prolongea, sans avantage de part ni d’autre, jusqu’à la nuit, qui sépara les combattants. Les Milanais profitèrent de son obscurité pour descendre dans le lit du torrent Aperto, qui se trouvait à sec, et pour le suivre jusqu’à Como. Tous les habitants en état de porter les armes étaient dans le camp au pied du Baradello ; la ville était sans défense, et les Milanais purent aisément en enfoncer les portes, et la livrer aux flammes. Les Comasques cependant, au lever du soleil, voyant leurs ennemis partis, reprirent le chemin de Como, au travers de la montagne. Comme ils arrivaient à son sommet, ils virent avec effroi leur cité couverte d’un tourbillon de fumée, d’où s’échappaient des flammes dévorantes. Ils descendirent avec impétuosité le revers du Baradello, fondirent sur les Milanais occupés au pillage, les accablèrent, les mirent en

1 Landulph. junior. hist. MedioU c. 34, p. 504. JSoice Scixii ad eundem.— Trisianus Calchuft hist. Palriœ. L. VIT, p. 210.

fuite ; et, maîtres de nouveau de leur cité, ils eu éteignirent l'incendie, et en relevèrent les portes abattues L

Parmi les habitants des villes d’Italie, les Comasques paraissent à cette époque avoir été les plus braves. Peut-être que le voisinage des Suisses, l’habitude de parcourir les hautes montagnes, et de naviguer sur un lac souvent orageux, les avaient aguerris de bonne heure. Les riches et puissants villages bâtis sur le revers des Alpes étaient tous dans leur dépendance; mais plusieurs de ces villages trouvaient cette dépendance onéreuse. Celui d’Isola, situé au bord du lac et vis-à-vis d’une petite île qui lui donne son nom2, voulant s’affranchir entièrement de la domination de Como, envoya des députés à Milan, qui signèrent un traité d’alliance avec cette république. Les habitants d’Isola équipèrent alors une Hotte de bateaux avec laquelle, au printemps suivant, ils vinrent défier Como. La flotte comasque sortit à leur rencontre, les battit et les dispersa ; elle rentra ensuite en hâte dans le port, pour que ceux qui la montaient pussent combattre des ennemis bien plus redoutables, qui s’avancaient du côté de terre.

On a peine à comprendre comment toutes les villes de la Lombardie purent embrasser la querelle de la cité dont elles étaient le plus jalouses, contre une république qui n’avait jamais pu les offenser, dont elles n’avaient rien à craindre : on est surtout étonné de les voir entrer dans cette confédération, lorsqu’on se rappelle que le premier motif de la guerre avait été de soutenir un évêque schismatique, contre le légitime pas-

1 Cumanus , v. 63-114, p. 415. — Tristanus Calchus hist. Patrice. L. VII, p. 211. — Bernardino Corio , dell’ hist. Dlilan. P. I. p. 28. — Lorsqu’en venant de Milan on approche de Como, le mont Baradello forme un rideau qui cache cette dernière ville. C’est une colline verte, peu élevée, mais d’une forme pittoresque , et surmontée par par un vieux château. On peut la regarder comme le dernier prolongement des montagnes dans lesquelles le lac de Como est encaissé. Pour arriver à la ville, on tourne pendant une demi-heure autour du promontoire que le Baradello forme dans la plaine. — 2 L’ile d’Isola, à seize milles au nord de Como, et à cinquante pas seulement du rivage, peut avoir un mille de tour ; elle contient un fort château des rois lombards.

teur. Sans doute qu’à cette époque le parti de Henri et de l’ antipape Burdino prévalait dans toute la Lombardie : du moins le poète de Como nous raconte-t-il 1 que les Milanais, ayant envoyé des députés à toutes les villes voisines , obtinrent des secours de Crémone, Pavie, Brescia, Bergame, Verceil, Asti , Novare, Vérone, Bologne, Ferrare, Mantoue et Guastalla. La comtesse de Blandrate, dont le fief était situé entre Milan et Novare, se rendit en personne à leur armée, portant dans ses bras son fils encore en bas âge ; et les gentilshommes de la Garfagnana, contrée montueuse dans les Apennins, envoyèrent de leur côté de la cavalerie aux confédérés.

Les Comasques n’osèrent pas marcher au-devant d’ennemis si redoutables ; ils les attendirent dans leurs murs. La figure de la ville de Como rappelle celle de l’écrevisse des rivières; sa bouche est tournée vers l’extrémité du lac, c’est le port. Deux faubourgs, Vico et Coloniola, en embrassent les deux rives; comme les serres de l’écrevisse : le corps se prolonge dans la plaine, mais il est resserré entre trois collines, sur chacune desquelles s’élève un château-fort, Castelnovo au levant, Baradello au midi, Carnésino au couchant ; enfin un faubourg prolongé, qui se courbe entre l’orient et le midi, représente la queue de l’écrevisse 2. Les Milanais, avec leurs confédérés, attaquèrent les deux faubourgs de Vico et de Coloniola; mais, n’ayant pas pu les emporter d’assaut, après avoir perdu beaucoup de monde, et en avoir tué presque autant aux assiégés, ils firent publier par un héraut, qu’il reviendraient mettre

1 Cumanus , v, 200-215. Malgré le témoignage précis du poëte de Como, copié depuis par tous les historiens de la Lombardie sans exception, je doute encore d’u ;e ligue entre tant de villes qui n’avaient aucun sujet d’inimitié contre les Comasques, et dont plusieurs étaient rivales. Peut-être quelques citoyens de chacune s’enrôlèrent-ils volontairement dans l’armée milanaise ; peut-être le poëte n’a-t-il fait parade de leurs noms que pour rendre plus glorieuse la longue résistance de sa patrie, et ennoblir jusqu’à sa chute. — 2 voyez un plan de la ville de Como, apud Alexandmm Ducker. Grœvius, T. III, p. 1199.

le siège devant la ville au mois d’août de l’année suivante. Cet usage d’annoncer d’avance l’époque d’une nouvelle expédition1, était comme un engagement d’honneur, qui mettait les ennemis à l’abri d’une surprise, et qui, au milieu des inimitiés de tant de villes, procurait de longs intervalles de trêve aux peuples rivaux.

1120-1 127. — Pendant les huit années qui suivirent, les Milanais renouvelèrent chaque été leurs attaques contre les Comasques, mais avec moins de vigueur que la première fois. Ils envoyaient des secours aux divers villages qu’ils avaient fait révolter, et la guerre ne se faisait presque plus que sur les lacs Majeur, de Lugano, ou de Como, sur les rives desquels ces villages étaient situés. Les Comasques repoussèrent longtemps leurs ennemis avec avantage ; ils châtièrent, sur leur propre lac, les habitants d’ Isola et de Ménaggio; ils construisirent aussi une flotte sur celui de Lugano, pour contenir ou faire rentrer dans l’obéissance les habitants de ses bords : et connue leurs ennemis étaient maîtres du fleuve Trezza, qui forme la communication entre ce bassin et le lac Majeur, ils transportèrent cette flotte sur des chariots jusqu’au dernier, quoique la distance entre eux soit de huit milles ; et le matin, ayant lancé à l’eau leurs brigantins, il parcoururent en triomphe les rives du Verbano, raffermissant le courage de leurs alliés, et se chargeant des dépouilles de leurs ennemis étonnés.

Mais dans l’année 1125, ils perdirent Guido, leur évêque, qui avait été l’âme de toutes leurs entreprises. Une longue guerre les avait épuisés d’hommes et d’argent ; chaque année une partie de leurs récoltes avait été incendiée : la moitié de leurs sujets était révoltée contre eux, et leurs victoires memes étaient achetées trop cher par le sang des guerriers qu’ils

1 Cumanus , v. 263. Ou en trouve d’autres exemples les années suivantes, v. 271 et 313.

perdaient. La campagne de 1126 leur fut presque constamment défavorable, et les Milanais purent dès lors augurer, qu’en redoublant d’efforts ils parviendraient l’année suivante à réduire la ville qui les avait bravés si longtemps.

Au printemps de l’an 1127, les Milanais s’avancèrent en effet contre Como, avec plus de troupes qu’ils n’en avaient encore jamais rassemblé. Ils trouvèrent moyen d’engager dans leur querelle à peu près les mêmes républiques qui y avaient pris part l’an 1119. On voyait dans leur armée, à ce qu’assure le poète de Como, les étendards de Pavie, de Novare, de Verceil, du jeune comte de Blandrate, d’Asti, d’Alba, d’Albenga, de Crémone, de Plaisance, de Parme, de Mantoue, de Fer rare, de Bologne, de Modène, de Yicence et des chevaliers de la Garfagnana 1 . Les Milanais ne se contentèrent plus cette fois d’ attaquer les châteaux qui défendaient la ville ; ils s’avancèrent dans la plaine même où elle est bâtie, et assirent leur camp au pied de ses murs. Ils avaient donné l’ordre aux habitants de la bourgade de Lecco, qui est située à l’extrémité d’un golfe du lac de Como, de leur conduire des bois de construction; d’autre part, ils avaient pris à leur solde, à Pise et à Gènes, des ingénieurs habiles dans l’art des sièges : ceux de Pise étaient surtout exercés à diriger les mines ; ceux de Gènes, à construire les machines de guerre2. Ces derniers fabriquèrent en effet, à quelque distance des murs, quatre tours garnies de claies recouvertes de cuir de bœuf, pour les préserver du feu. Entre les tours, ils placèrent deux gatti , espèce de bélier qui ne différait de celui des anciens que par le crochet de fer dont il était armé pour arracher les pierres que son choc avait ébranlées. Ils construisirent également quatre balistes, pour lancer des quartiers de rocher par-dessus les

1 Cumanus , v. 1834 et suiv. p. 432, — Voyez la rote à la page 302- — - Ibid. v. 1813 et suiv. p. 452.

murs. Lorsque ces machines de guerre furent achevées, l’armée, au son des trompettes, les traîna jusqu’au pied des murailles, en les accompagnant de cris de joie.

Les Comasques, de leur côté, ne négligeaient aucun moyen de défense. Ils avaient creusé leurs fossés, appuyé leurs murs par des éperons, couvert de claies et de cuirs de bœuf les parties les plus faibles. En même temps ils avaient équipé leur flotte, et ils la tenaient toute prête dans le port, pour pouvoir, au moment favorable, attaquer les habitants d’ Isola, qui les bloquaient du côté du lac. Malgré le nombre infiniment supérieur de leurs ennemis, ils tentèrent aussi, dans une sortie, de mettre le feu aux machines des assiégeants ; mais ils furent repoussés, après avoir donné des preuves éclatantes de leur valeur.

Cependant, malgré la résistance des assiégés, les machines avaient été conduites jusqu’ au pied des remparts ; le bélier avait ébranlé la muraille, et les Milanais continuaient à la battre, afin d’élargir assez la brèche pour que la cavalerie elle-même pût la franchir le lendemain matin. Pendant la nuit, les Comasques s’ efforcèrent de fermer l’ ouverture de cette brèche par une palissade ; mais la plupart de leurs guerriers avaient péri dans la longue guerre qu’ils avaient soutenue, et surtout dans les deux dernières sorties. Il ne leur restait presque plus que des vieillards épuisés de fatigue, et des enfants hors d’état de porter les armes * . Plutôt que de se rendre, ils prirent alors la résolution désespérée d’abandonner leur ville pour aller défendre, dans une nouvelle forteresse, leur paix et leur liberté. Ils choisirent le château de Yico pour leur première retraite; et, tandis qu’ils faisaient monter sur leurs barques leurs femmes et leurs enfants, avec leurs effets les plus précieux, ils tentèrent, au milieu de la nuit, une sortie désespérée,

1 Cumanus,y, t9oq et suiy. p, 45U

pour occuper les Milanais autour de la brèche, et les empêcher de s’apercevoir de leur évasion. Cet expédient leur réussit : après avoir, par une attaque imprévue, jeté la terreur dans le camp de leurs ennemis, ils s’embarquèrent eux-mêmes , et gagnèrent le château de Yico, sans être inquiétés dans leur retraite.

Les Milanais, revenus de leur surprise, et ne voyant plus d’ennemis, se rapprochèrent des portes, qu’ils trouvèrent ouvertes et abandonnées 1 ; ils y allumèrent des feux, et n’osèrent point s’aventurer au-delà, jusqu’à ce que le retour du soleil les eût rassurés contre le danger d’une embuscade. Leur surprise fut extrême de trouver la ville déserte et dépouillée, et de voir le château de Yico, garni de soldats et de machines de guerre, prêt à soutenir un nouveau siège, plus long peutêtre que celui de Como, puisque les rochers sur lesquels Yico était bâti ne pouvaient être ébranlés ni par la sape, ni par le bélier. Alors, ils envoyèrent une députation d’ecclésiastiques offrir aux Comasques une capitulation avantageuse, et qui fut bientôt acceptée. Les Milanais promirent de conserver aux vaincus toutes leurs propriétés : mais ils exigèrent d’eux qu’ils servissent désormais dans toutes leurs guerres, qu’ils se soumissent à leurs impôts, et qu’ils abattissent les murailles de Como, de Yico et de Coloniola 2. C’est ainsi que se termina la guerre de Como. Cette ville, désormais hors d’état de se défendre, demeura longtemps ensuite au pouvoir des Milanais : elle ne secoua leur joug que durant la guerre de la ligue lombarde, et à T instigation de Frédéric Barberousse, dont elle embrassa le parti.

La soumission de Lodi et de Como élevait la république de Milan au-dessus de toutes ses rivales, dont aucune n’avait encore étendu sa domination sur des villes sujettes. L’ambition

1 Cumanus , v. 1953. p. 455. — 2 Ibid . y. 1974 ad finem, p. 455.

des Milanais s’accrut avec leurs succès, et les engagea bientôt dans une guerre nouvelle. Nous avons vu qu’ils avaient pris sous leur protection Crème, bourgade plutôt que cité qui relevait, au spirituel, de F évêque, et au temporel, de la ville de Crémone. Les Crémasques, vers l’an 1129, tentèrent de s’affranchir de toute dépendance de Crémone, et ils réclamèrent l’appui des Milanais, comme garants de leurs privilèges. Les Crémonais, de leur côté, recoururent aux habitants de Pavie, Plaisance, Navarre et Brescia, qui, jaloux des succès auxquels eux-mêmes avaient contribué, saisirent avec ardeur ce prétexte pour attaquer les Milanais.

Cette nouvelle guerre entre des peuples de forces plus égales resta subordonnée à des querelles d’un ordre supérieur, auxquelles la succession à l’empire avait donné lieu. Henri Y était mort sans enfants, l’an 1125, et la diète des princes allemands, assemblée à Mayence pour nommer son successeur , avait été partagée entre deux maisons dès longtemps rivales, dont les divisions bouleversèrent l’Allemagne et l’Italie, et dont les noms mêmes devinrent dans la suite des distinctions de parti. Les quatre derniers empereurs étaient sortis d’une maison qui gouvernait le duché de Franconie, lorsque Conrad fut élevé au trône; maison qu’on désignait, tantôt par le nom de Salique, et tantôt par celui de Gueibelinga, ou Waiblinga, château du diocèse d’Augsbourg, dans les montagnes de Hertfeld*, d’où cette maison était était peut-être sortie. Ses

partisans furent ensuite appelés Gibelins. Une autre maison puissante, originaire d’Altdorf, possédait, à cette époque, la Bavière 2 : comme elle eut à sa tête, successivement, plusieurs

1 Otto Frising. de gestis Friderici I. L. Il, c. 2, lier. liai. T. VI, p. 699. — Masco -

Vius Commentar. de rebus Irnperii sub Conrado 111. L. III, p. 14t. — 2 Chronicon

Weingartense de Guelfts Princip. ap. Leibnitz. T. I, p. 781. D’après une chronique

de Bavière, citée par Mascovius, L,. III, p. 1 41, ces noms commencèrent à être

donnés aux partis après la bataille de Winsberg, entre Conrad III et Guelfo, le 21 décembre 1 1 40. Ces noms y furent donnés pour cri de guerre.

princes qui portaient le nom de Guelfo ou Welf, elle fut ellemême, ainsi que ses partisans, désignée par celui de Guelfe.

Les deux derniers Henri, et la maison des Gibelins, avaient

eu de longues guerres avec l’Eglise : les Guelfes, au contraire, s’étaient déclarés ses protecteurs. Lorsque Henri Y mourut, son neveu, Frédéric de Hohenstauffen, duc de Souabe, qui avait recueilli la principale part de son héritage, se flatta d’obtenir aussi que la couronne impériale ne sortît pas de sa famille. La diète cependant, à la suggestion de F archevêque de Mayence, ennemi de la maison sali que, en ordonna autrement ; elle proclama empereur Lothaire duc de Saxe 1 , ennemi de la maison gibeline. Ce monarque ne tarda pas à s’attacher plus étroitement aux Guelfes, en donnant à leur chef, Henri I V, duc de Bavière, sa fille et son unique héritière en mariage, avec l’investiture de son duché de Saxe 2.

Quoique Lothaire fût le légitime successeur de Fleuri, le passage de l’autorité souveraine à une maison ennemie, devait exciter de violentes convulsions dans l’état. Le prince gibelin prit les armes au printemps de l’année 1 126 ; et, comme il possédait de nombreux châteaux en Alsace, il y attira la guerre, qui ne fut, dans cette première année, signalée par aucune action d’éclat3.

1127. — Mais l’année suivante, Conrad, duc de Franconie, et frère de Frédéric, revint de la Terre-Sainte, où il avait été combattre les infidèles, et releva, par sa présence, le parti que dès lors nous appellerons gibelin. Il força Lothaire à lever le siège de Nuremberg : il prit lui-même à Spire, avec le consentement de son frère, le titre de roi , et il passa ensuite en Italie, dans l’espérance d’y prévenir Lothaire et d’attirer les Lombards à son parti /4 .

1 Otto Frismgens. inChronico. Lib. VII, c. 17, p. 137. — Mascovius Comment, de rebus lmperii sub Fothario II. L. I, p. 1. — 2 En H27, à la diète de Mersburg. Mciscov. p. 12. — 3 Mascov. Comment. L. 1, § G, p. 9. — 4 Otto Fri.singens. Chron. L. VII, c. 17,

1128. — Les Milanais, en effet, reçurent Conrad avec pompe, comme le successeur des Henri et le monarque légitime. Un parlement du clergé et du peuple fut convoqué sur la place publique : Roger Clivelli, chevalier, et Landolphe de Saint-Paul, l’ historien, députés par l’archevêque, discutèrent devant le peuple les droits des deux compétiteurs ; et, tout d’une voix, les Milanais s’écrièrent que F archevêque devait venir lui-même et couronner le prince. Cette cérémonie eut heu en effet dans l’église de Monza, le 29 juin 1128, et elle fut répétée ensuite à Milan dans la basilique de Saint- Ambroise 1 .

Cependant le pape Honorius s’était déclaré en faveur de Lothaire ; et les villes de Pavie, Crémone, Novare, Brescia et Plaisance, embrassèrent le même parti : elles assemblèrent une diète à Pavie, pour se concerter sur les moyens de faire la guerre à Conrad; et leurs évêques réunis excommunièrent Anselme, archevêque de Milan, en punition de ce qu’il avait couronné un usurpateur. Conrad, affaibli par cette opposition du clergé, fut arrêté dans l’expédition qu’il méditait contre Rome, et contraint de perdre à Parme un temps précieux ; tandis que les villes lombardes, tout en empruntant son nom pour se faire la guerre, ne songeaient qu’à leurs seuls intérêts. En Allemagne , l’ indépendance des princes et des prélats de l’Empire mettait obstacle à ce que la guerre se poursuivît avec vigueur, de même qu’en Italie la liberté des villes ralentissait toutes les opérations militaires. Aussi Lothaire, qui, en 1131, attaqua de nouveau le duc Frédéric en Souabe et en Alsace, n’eut-il sur lui d’autre avantage que celui de détruire quelques châteaux 2, et lorsque, l’année suivante, il passa en Italie par les Alpes de Trente, il conduisit avec lui une armée si faible, qu elle excitait le mépris et la risée des Italiens dont

J f.andulphus junior, c. 39, T. V, p. 510. — 2 Maacovias Comment. L. I. S -3, p. 37.

ii traversait le pays; en sorte qu’il n’osa pas même s’approcher de Milan, et qu’il lit un détour pour arriver à Roncaglia, où il tint l’assemblée des plaids du royaume. Conrad, de son côté, après avoir été longtemps à charge aux Milanais et aux

Parmesans ses alliés, n’ayant plus ni soldats ni argent, avait prévenu l’arrivée de son rival, et s’était retiré furtivement et d’une manière humiliante en Allemagne 1 .

1133. — Lothaire cependant s’avança jusqu’à Rome avec sa petite armée , et il fut couronné empereur par le pape Innocent II, le 4 juin 1133. Mais cette cérémonie, contre l’usage antique, se fit dans l’église de Saint- Jean- de-Latr an; caria basilique du Yatican était occupée par les soldats de Roger Ier, roi de Sicile, et par l’antipape Anaclet, ennemis plus puissants que Lothaire 2. Aussi le nouvel empereur se hàta-t-il, après son couronnement, d’abandonner Rome et l’Italie.

1130. — Tandis que les prétentions opposées des deux souverains d’une égale faiblesse, et la manière misérable dont ils soutenaient la guerre, apprenaient aux républiques d’Italie à mépriser l’autorité impériale, un schisme élevé dans l’Église portait atteinte au respect dû aux pontifes, et encourageait le peuple de Rome à leur retirer son obéissance.

Ce schisme était dû à la rivalité de deux familles puissantes à Rome, les Frangipani et les Piétro Léone. Elles s’étaient attribué tous les droits de la nation et tous ceux de l’Eglise.

Déjà, l’an 1118, à la mort de Pascal II, ces deux mêmes familles avaient fait naître un premier schisme. Piétro Léone, dans cette occasion, s’était déclaré le protecteur de Gélase II, que l’Église a reconnu pour le vrai pape ; tandis que les Erangipani, avec I aide de Henri Y, avaient fait sacrer Grégoire YIÏI, plus connu sous le nom d’antipape Burdino En 1130, les

1 Olto Frisingens. Chron. L. VII, c. 18, p. 138. — 2 Falconis Beneveniani Chron. T. V, p. 115. Suivant cet auteur, Lothaire n’avait pas plus de deux mille soldats avec lui.

DU MOÏEJN AGE.

memes partis divisèrent de nouveau les cardinaux, qui, depuis le décret de Nicolas II, s’attribuaient la part principale dans les élections. L’un de ces partis porta au Saint-Siège le fils de Piétro Léone, qui prit le nom d’ Anaclet IT, tandis que Léon Frangipani et les siens se déclarèrent pour le cardinal de Saint- Ange, qui prit le nom d’ innocent IL Mais dans ce second schisme, où le droit paraît au moins égal des deux parts 1 , l’Église a décidé en faveur de la faction contraire à celle à laquelle, douze ans plus tôt, elle avait accordé la victoire. Piétro Léone, le protecteur de Gélase II, avait eu pour aïeul un juif converti : ce fut une raison pour prodiguer à son fils Anaclet les noms de sacrilège et de juif impie, tandis que l’on proclama, comme défenseurs de la foi, les Frangipani 2, que, douze ans plus tôt, on appelait les oppresseurs de l’Église. Les écrivains ecclésiastiques oublient absolument que le bon droit n était reconnaissable à aucun signe certain; en sorte que les deux compétiteurs doivent être jugés comme également innocents ou également coupables. Il est reconnu qu’à l’élection de 1130, le plus grand nombre des cardinaux se déclara pour Anaclet 3 : mais les plus respectables , nous dit-on, s’étaient rangés du parti d’innocent; et on les jugea plus respectables , parce qu’ils ne s’associèrent pas avec un schismatique 4 : tant le cercle vicieux le plus grossier, le sophisme le plus absurde, sont admis comme des raisonnements concluants dans les disputes de religion.

Cependant les deux compétiteurs s'efforcèrent de soutenir leur droit par les armes. Innocent s’était fortifié dans le palais de Saint-Jean de Latran, à l’extrémité de la ville, et loin de

1 D’après la relation même de Fleury, Histoire ecclésiast. L. LXVI1I, c. 1 et 2, tout homme impartial jugera l’élection d’innocent 11 illégale. — 2 Baronius Annales eccles. ad ann. 1130, p. i83. — 3 Vingt-sept contre dix-neuf. Parmi les premiers, on comptait l’évêque de Porto, doyen du sacré collège, et les plus anciens cardinaux. La noblesse et le peuple favorisaient aussi Anaclet. — * Anonymus^apud Baronium. ann. 1130, S 2, L XII, p. 184,

toute habitation. Ne trouvant pas encore cette demeure assez sure, il se retira bientôt, avec les cardinaux de son parti, dans les monuments ruinés de Rome, dont les Frangipani avaient fait des forteresses, au-dessus de l’arc de Janus, et des arcs de Titus et de Constantin. De son côté, Anaclet se rendait maître, l’épée à la main, des basiliques de Saint-Pierre, de Sainte- Marie-Majeure, et de toutes les églises de Rome. Innocent, cédant à des forces supérieures, s’enfuit d'abord à Pise ; il visita ensuite la France et Y Allemagne. 1132. — C’était lui qui avait déterminé Lothaire à venir prendre à Rome la couronne impériale ; il avait espéré, avec son aide, pouvoir s’emparer de force du trône pontifical : mais la faiblesse à laquelle la guerre civile axait réduit l’empereur, fit comprendre à Innocent qu’il était plus urgent de donner la paix à l’Empire qu’à l’Église.

1134. — Lothaire, de retour en Allemagne, réussit enfin, en 1134, à y faire reconnaître son autorité. Les deux frères de Hohenstauffen, humiliés par la prise d’Ulm, se résolurent à demander la paix. Frédéric de Souabe fut le premier que l’empereur reçut en grâce, au mois de mars 1135; et peu après Conrad, renonçant à la dignité royale, fut aussi réconcilié et admis à partager avec son souverain le commandement de f expédition que Lothaire se préparait à conduire de nouveau en Italie * .

1136. — Nous avons rendu compte, dans le quatrième chapitre, de cette expédition, dans laquelle Lothaire et Conrad parurent, aux yeux des Italiens, d’une manière plus honorable qu’ils n avaient fait trois ans auparavant. Les Milanais et les Parmesans accueillirent l’empereur avec empressement : les Pavesans et les Crémonais, qui s’étaient auparavant montrés pour lui des alliés si tièdes, trouvèrent moins de grâce auprès

1 Mciscovius. L. Il, S 7 et a. p. 59-64.

de lai que ses anciens ennemis. Après un séjour de quelques mois en Lombardie, l’armée allemande s avança contre Rome, d’où elle chassa l’antipape Anaclet, et elle força Roger, roi de Sicile, à lever le siège de Naples. Nous avons dit ailleurs combien les avantages recueillis dans cette campagne brillante furent de courte durée. L’année suivante, comme Lothaire retournait en Allemagne, il mourut dans les montagnes de Trente, le 3 décembre 1 137 et le pape Innocent, qui était resté seul à soutenir la guerre contre Roger, fut fait prisonnier par ce prince, au château de Galluzzo, le 22 juillet 1139.

1139. — Une longue anarchie et des désordres scandaleux furent la conséquence de cette guerre entre les deux papes, et de cette dernière catastrophe. Le peuple romain, de son côté, profita du schisme et de l’affaiblissement du pouvoir pontifical , pour ressaisir les prérogatives qu’il s’était laissé enlever durant l’administration vigoureuse de Grégoire YII et de ses successeurs, dans un temps où le fanatisme lui faisait fermer les yeux sur les usurpations du Saint-Siège. Les prédications d’un moine républicain, nommé Arnaud de Rrescia, contribuèrent surtout, vers la fin du règne d’innocent II, à faire renaître l’esprit public.

Arnaud, à son retour de France, où il avait étudié, osa, pour la première fois , dévoiler dans ses prédications , à Rrescia 1 , les iniquités du clergé, et dénoncer au monde chrétien son ambition et son despotisme. Les mœurs pures de ce prédicateur, et plus encore sa foi orthodoxe , ne donnaient pas même de prise aux calomnies de ses adversaires. Une érudition profonde pour son siècle, et une éloquence mâle , lui assuraient l’ avantage dans toutes les conférences. Les vices du clergé, et les dangereuses conséquences de son pouvoir

1 Otto Frisingens. de gestis Frid. I. L. 11, c. 21, p. 719.

temporel, étaient le sujet habituel de ses discours; ce sujet était à la portée de tous ses auditeurs : aussi l’ hérésie des politiques (nom expressif qu’on donnait à ses opinions) fit-elle des progrès alarmants 1 .

Arnaud axait étudié sous Pierre Abailard, et il était lié à cet homme célèbre par une tendre amitié. 11 est probable que les persécutions qu’Abailard éprouva en 1140, et l’accusation d’hérésie qui fut intentée contre lui, procédaient en partie de la haine que le clergé axait xouée à son disciple. L’un et l’autre furent inculpés pour des erreurs obscures et inintelligibles sur le dogme de la Trinité. Abailard abjura modestement tout ce qu’il pouvait y avoir d’erroné dans sa doctrine, et mourut regretté des moines de Clugny, qui lui avaient donné asile 2. La persécution d’Arnaud de Brescia avait commencé plus tôt; elle fut plus longue et plus opiniâtre, et elle le conduisit enfin à un supplice cruel. Dès l’an 1139, Arnaud fut condamné par le concile de Latran, et obligé de quitter l’Italie3. 11 se réfugia dans l’évêché de Constance, où saint Bernard s’efforça d’ex-

citer par ses lettres une nouvelle persécution contre lui 4 : aussi n’est-ce pas sans étonnement qu’on voit Arnaud échapper à la rage des dévots, prêcher sans crainte la liberté à Zurich , comme il l’avait prêchée en Italie, et revenir triomphant, au

1 Guntherus in Ligurino. L. III, v. 270, p. 4i , apud Piihœum scr . Germ. Bâle, 1569. — 2 Baronius Annal, eccles. ann. H4o, § 4-19. — Fleury, Histoire ecclésiastique. L. LXVII, c. 55, 63, 64-69. — 3 Annal, eccles. 1 1 39, S io et il. — 4 Sancii Bernardi Epislolœ, 195 , 196. Saint Bernard écrivait à l’évêque de Constance : «Vous verrez « en lui un homme qui se révolte ouvertement contre le clergé, se confiant dans le « pouvoir tyrannique des gens d’épée, un homme qui s’insurge contre les évêques « eux-mêmes, et qui exerce ses fureurs contre tout l’ordre ecclésiastique. Sachant « cela, je doute que, dans un si grand danger, vous puissiez rien faire de mieux et « de plus salutaire que de suivre le précepte apostolique , ôter le mal du milieu de « vous. Un ami de l’Église, cependant, voudrait plutôt le lier que le mettre en fuite, « de peur qu’en errant davantage, il ne puisse nuire encore plus. IVotre seigneur le « pape, quand il était encore au milieu de nous, en avait donné l’ordre par écrit, sur « le rapport du mal que faisait cet homme ; mais il ne s’est trouvé personne qui voulût « faire une si bonne action. »

bout de cinq ou six ans, pour donner des lois à la république romaine.

1140. — A l’époque de l’exil d’Arnaud de Brescia, les Romains étaient engagés , avec les habitants de Tivoli , dans une guerre dont le schisme précédent était bien moins le motif que le prétexte. Rome retournée en quelque sorte aux jours de sa première enfance, et n’étant plus obéie au-delà des limites de ses propres champs, était devenue rivale de Tivoli, ville formée des maisons de campagne de ses anciens citoyens. Tant que les Romains furent attachés à Innocent II, les habitants de Tivoli soutinrent le schisme d’ Anaclet. 1141. — En 1141, une armée romaine, après avoir fait précéder ses attaques par une excommunication, alla mettre le siège devant cette petite ville. Une sortie imprévue des Tiburtins mit cette troupe en désordre: elle s’enfuit honteusement, et laissa dans son camp un riche butin. L’année suivante, les Romains se vengèrent de cet échec ; ils renouvelèrent le siège de Tivoli, et réduisirent cette ville aux dernières extrémités. Us voulaient la démanteler, et répartir ses habitants dans les villages voisins, pour effacer les traces de leur honte. Le pape, plus modéré et

plus sage, accorda la paix aux Tiburtins, à des conditions équi-

tables; mais il exigea d'eux un serment d’obéissance à l’Eglise connue s’il les avait soumis avec ses propres armes, et non avec celles des Romains ] .

Les disciples d’Arnaud, et tous ceux qui trouvaient dans leur cœur l’amour de la liberté et de la gloire de Rome , supportaient déjà impatiemment la domination théocratique ; ils profitèrent de l’indignation que causait la paix de Tivoli, pour soulever leurs concitoyens. 1143. — Les nobles se répandirent dans les places publiques; ils représentèrent au peuple la conduite d lnnocent comme le résultat d’un plan

1 Otto Frisinyens, in Chron. L. VII, c. 27, p. 143.

formé pour entacher leur honneur et détruire leurs privilèges : ils invoquèrent le souvenir toujours puissant de l’antique grandeur de Rome ; ils firent un rapprochement effrayant du gouvernement auguste et du sénat de leurs ancêtres avec celui des prêtres; puis, profitant du mécontentement du peuple, ils entraînèrent sur leurs pas la foule au Capitole. Ce fut sur ce mont consacré à la liberté qu’ils rétablirent le sénat, comme premier gage de la restauration de la république. C’est encore aujourd’hui sur le Capitole qu’est la demeure du sénateur, faible représentant des anciens maîtres du monde. Placé sur l’extrême frontière, entre la Rome antique et la Rome nouvelle, le sénateur semble appartenir encore aux temps de gloire de la première , et faire partie de ses ruines. C’est ainsi que devant son palais une colonne isolée rappelle seule la grandeur et la majesté d’un temple de Jupiter, dont elle est le dernier reste 4

Innocent II éprouva tant de chagrin de ce mouvent populaire, qu’il en contracta une maladie dont il mourut peu de jours après. Célestin II , son successeur, régna trop peu de temps pour pouvoir essayer de restreindre le pouvoir toujours croissant du peuple. 1144. — Peu de temps après que Lucius Il eut été élu pour lui succéder, les Romains mirent la dernière main à leur constitution, en substituant au préfet de la ville , que nommait le pape , un nouveau magistrat qui , sous le titre de patrice de Rome, devait présider le sénat, et représenter la majesté de la république. Jordan, fils de Piétro Leone, et frère du défunt antipape An aclet , fut celui qu’ils choisirent pour l’élever à cette haute dignité 2.

La ville était divisée en treize quartiers, ou Rioni. Les citoyens, assemblés dans chaque quartier, nommaient annuelle-

1 On suppose que celte colonne appartenait à un temple de Jupiter Cuslos. Elle est de marbre grec, d’ordre corinthien, et de soixante-quatre palmes de hauteur. Vasi llin. T. I. P. no. — 2 Otto FrUinqens. in Chron. L. VII, c. 31, p. 145.

ment dix électeurs, auquels ils remettaient le pouvoir de choisir les cinquante-six membres dont se composait le sénat 1 . Les sénateurs étaient probablement gentilshommes; on doit le croire, d’après l’ardeur avec laquelle la noblesse soutenait le gouvernement républicain. Les plus distingués d’entre eux ajoutaient au titre de sénateur celui déconseiller ; ce qui ferait supposer que le patrice avait un conseil privé , formé peut-être successivement, et par rotation, de tous les membres du sénat.

Le pape, d’autre part, avait un parti considérable dans la noblesse et dans le peuple : à la tète de cette faction on voyait les Frangipani, et , ce qui est plus étrange , les propres frères du patrice Jordan, jaloux sans doute de son autorité. Le pontife, qui depuis peu avait fait alliance avec Loger, roi de Sicile, pouvait aussi compter sur son appui. Le sénat , pour se délivrer d’abord des ennemis intérieurs, lit attaquer les tours que les Frangipani et les autres adversaires de la république avaient élevées dans la ville. Plusieurs de ces tours furent alors démolies; mais d’autres furent bientôt construites à leur place : les monuments antiques, qui presque tous servaient aussi de forteresses, furent conservés; et les nobles continuèrent longtemps encore à posséder dans Rome des retraites fortifiées, qui les soustrayaient au pouvoir de leurs magistrats. Le sénat, pour contre-balancer l’influence de Roger, crut ensuite devoir envoyer une députation au monarque de l’ Allemagne, pour l’engager à venir prendre à Rome la couronne de l’Empire.

Ce monarque était Conrad III 2, le même qui avait été couronné à Milan, en 1128, et qui avait abdiqué en 1 135. A la mort de Lotbaire, Conrad avait eu pour concurrent le gendre

1 Charte ou traité de paix entre le pape Clément III et le sénat et le peuple. Anno U88. Muratori Ant. Ital. Diss.XLII.\o\. III, p. 785 Sloria diplomalica de’ Senatori dilioma, di F. A, Vitale. l\oma, 1791, ï vol. in-4. — 2 Conrad II pour l’Italie, et im

pour l'Allemagne»

de cet empereur, Henri- ie-Superbe , héritier de la maison guelfe, duc de Saxe, de Bavière, et marquis de Toscane ; mais dans la diète de Coblentz de 1 138, la maison gibeline, ou de Hohenstauffen , avait recouvré l’avantage sur Henri -le -Superbe, que son orgueil rendait odieux aux princes, et Conrad avait été sacré à Aix-la-Chapelle , le 6 mars de la même année. Les Saxons et les Guelfes, cependant, ne regardèrent point cette élection comme légitime : ils prirent les armes ; et Conrad, occupé à les combattre, ne put jamais descendre en Italie pour s’y faire couronner * .

Une des lettres que le sénat et le peuple romain adressèrent à Conrad, nous a été conservée par Othon de Frisingen. « Si « des fds et des fidèles, lui disent-ils, peuvent se permettre « de juger les actions de leur seigneur et de leur père, nous « nous étonnons que votre excellence royale n’ait pas répondu « aux lettres par lesquelles nous avions pris soin de l’informer « de nos démarches : cependant toutes nos actions sont di- « rigées à votre honneur par notre fidélité. Le sénat a été « rétabli par la grâce de Dieu. Constantin et Justinien régi- « rent glorieusement tout l’empire, par la vigueur de ce sénat « et par celle du peuple romain; nous souhaitons, et nous « nous efforçons de faire que vous puissiez gouverner comme « eux, et que vous puissiez recouvrer tous les honneurs qui

« vous appartiennent et qui vous ont été ravis . Nous

« avons jeté les fondements de cet ordre nouveau, car nous « maintenons la paix et la justice en faveur de tous ceux qui « les aiment; nous nous sommes rendus maîtres des tours, « des forteresses et des maisons des seigneurs qui, de concert « avec le Sicilien et le pape, se préparaient à résister à votre « empire; les unes, nous les gardons fidèlement en votre nom; « d’autres, nous les avons rasées jusqu’au sol . Que votre

1 Mascovius Comment, de rebus Imper, sub Conrado III. L. III, p. 114. — Otto Fnsingens . Chron. L. VII, c. 22, p. 140. — Idem, de gestis Frid . J, l. II, c. 22, p. 655,

DlJ MOYEN AGE.

« prudence se rappelle tous les maux que la cour des papes, et « les seigneurs dont nous parlons, ont faits aux empereurs « qui tous ont précédé. Les mêmes gens, d’accord axec le « Sicilien, tous en préparent de plus grands encore . 1 . »

Conrad, qui saTait quel esprit d’indépendance se cachait sous cette soumission apparente, crut plus prudent de ne pas se mêler de ces querelles, et de ne point répondre au sénat, pour ne pas indisposer le pontife, qui en même temps s’était aussi adressé à lui.

Cependant, Lucius II se flatta que les Romains, découragés par F abandon de Conrad, et intimidés par l’ alliance que luimême aTait contractée aTec le roi de Sicile, renonceraient à leur nou Telle magistrature dès qu’ils Terraient leur pontife l’attaquer aTec Tigueur. 1145. — Un jour donc, entouré de ses prêtres et de tout l’appareil pontifical, et suixi de ses partisans, armés et disposés pour un siège, il marcha au Capitole pour en chasser le sénat. Le peuple , étonné de ce mélange d’armes spirituelles et temporelles, resta quelque temps indécis sur le parti qu’il deTait prendre, æt laissa la procession s’approcher de la Colline sacrée. Tout à coup, cependant, honteux d’abandonner ses magistrats, seuls champions de la liberté romaine, il fit pleuToir sur les soldats pontificaux un déluge de pierres. Lucius lui-même en fut atteint; et sa blessure, dont il mourut peu de jours après, détermina la retraite de ses satellites 2.

Eugène 111, disciple de saint Bernard, fut élu pour le remplacer. Ce nouxeau pape s’éloigna immédiatement de Rome, afin de ne pas sanctionner, comme on l’exigeait de lui, la restauration du sénat. Cependant, au bout de peu de mois, il consentit à le reconnaître, pourvu que les Romains reconnussent de leur côté son préfet, et renonçassent à leur patrice.

1 De qeslis Frider. I. L. I, c. 27 et 28, p. 662. — 2 Godefridus Vilerbiens. in Pan - \heo . rars XVII, T. VII, Ber. Ital.' p. 461.

A ces conditions il rentra dans la Aille, oii on lui fit une réception brillante : mais il s’en éloigna de nouveau bientôt après ; et tandis qu’il voyageait en Italie et en France, Arnaud de Brescia, rappelé par ses partisans, revint à Borne comme en triomphe A Celui-ci s’efforça de ramener les Romains à des idées plus justes sur les causes de la grandeur de leur ancienne république. Persuadé que de toutes les réformes la plus durable est celle qui, loin de détruire les anciens usages, s’en rapproche et leur rend de la vigueur, il demanda aux Romains de former un ordre équestre , comme intermédiaire entre les sénateurs et les plébéiens ; de rétablir les consuls pour présider le sénat, les tribuns pour défendre le peuple ; d’exclure les papes de toute part à F administration politique ; de circonscrire les droits qu’ils étaient forcés de conserver à l’empereur. Mais le silence absolu des historiens italiens, dans tout le cours de cette période, et la brièveté des Allemands, auxquels nous sommes forcés de recourir, ne nous laissent aucun moyen de connaître jusqu’à quel point ces réformes furent exécutées 2. \l paraît seulement que, durant tout le pontificat d’Eugène III, les Romains furent en guerre avec le pape, et que, durant le même temps, Arnaud ne cessa point de leur rappeler l’exemple de leurs ancêtres, et les efforts qu’ils devaient faire pour maintenir la liberté de leur pays. Dans le chapitre suivant, nous verrons le supplice de ce grand homme, martyr de la liberté, dans la ville même qu’il avait voulu affranchir.

1 J. de Miiller nous apprend, d’après une chronique de Corbie, que deux mille Suisses des montagnes suivirent Arnaud à son retour à Rome, et l’assistèrent dans le rétablissement de la liberté. ©efcl)tcf)fe fcer ©cfyttsetj : b. I, c. i4, p. 4 10. — 2 Guntherus in Ligurino. L. III ; p. 43. — Otto Frising. de geslis Frid. I. L. II, c. 2i,p. 719. — Les Vies des papes, par Bernard Guidonis et le cardinal d’Aragon, T. III, p. 437, 439, ne nous apprennent presque rien.