CHAPITRE II

Coup d'État des Visconti contre les Torriani dô Milan,— Cangrande s'affranchit du grand conseil de Vérone.— Jacob Carn rare trahit la guerre civile de Padoue. — Giberto Cbrreggio s'efforce de tromper les partis de Crémone apaisés par Ponzino Ponzoni. — Cecco des Ol-delaffi sort d'un tonneau pour supplanter les guelfes et les gibelins de Forli. — François Manfredi s'empare de Faenza. — Rinaldo d'Esté de Ferrare. — Alberghetto Chiavelli de Fabriano. — Jean Gabrielli d'Agobbio. — Les Malatesti de Rimini et les Vistarini de Lodi passent de la tyrannie à la seigneurie. — Gui seigneur-évêque d'Arezzo.— L'impartia-. lité à Sienne, — dans le Montfetrat, — en Savoie, — et dans la jurisprudence qui se déclare contre le faux point d'honneur des deux sectes.

Les Torriani^ tyrans guelfes de Milan, s'acharnaient tellement contre des hommes de leur propre parti qu^ Azario dit avoir vu les guelfes plus cruels entre eux que contre les gibelins^ et leur secte en se déchirai^t faisait jaillir de son sein le parti intermédiaire^ décidé à trahir les deux extrêmes. La trahison de la seigneurie s'accomplissait le jour où Mathieu Visconti, chef des gibelins , compromettait Gui Torriani dans une insurrection contre Temperéur, qu'il soutenait ensuite contre le tyran insurgé.

Nous avons déjà exposé cette scène de duplicité en suivant Tabsurde réaction de Henri Vil de Luxembourg,

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jaloux de réprimer les tyrans^ les soumettant à une domination impartiale imitée de Tère des podestats; nous avons vu comment la tyrannie se jouait de ses efforts en s'alternant pour passer des Torriani guelfes aux Visconti gibelins; or^ cette transition ne déjouait fias seulement une réaction insensée et en arrière de deux périodes, Mathieu Visconti ne se bornait pas à imposer les couleurs gibelines à l'empereur qui voulait n'être ni guelfe, ni gibelin comme un juge du vieux temps^ mais bondissant rapide au delà de sa propre tyrannie gibeline, trompant les deux sectes Tune par l'autre, il se plaçait au milieu, traître, indifférent, doux, humain, équitable, décidé à ne plus répéter, d'après ses expressions, ni les crimes des Visconti ni ceux des Torriani. Le titre de vicaire impérial, que Henri lui avait jeté comme un lacet pour l'entraîner en arrière, exploité .avec rimparlialité de la seigneurie, devenait un gage aux indifférents, un signe de paix et de ralliement aux populations fatiguées de la guerre, le symbole d'une justice supérieure àla tradition maudite des partis. Peu à peu, de nouvelles lois ordonnaient aux bannis de rentrer, aux troupes d'exterminer les brigands, aux familles rivales de s'abstenir des guerres privées, aux nobles de respecter le peuple, aux partis de ne plus démolir les maisons des proscrits, mais de les conserver, c( imo pro communi utilitate observantur r; la notion une et générale du bien public mettait un terme aux violences du moyen âge. Les forces de la métropole ainsi réunies, les séditions apaisées, les sectaires domptés, dans l'essor de sa prospérité, la seconde Rome deux fois plus puissante repousse le protecteur de tous les guelfes Robert de Naples et ses escadrons, dirigés imr la politique à double entente de Mathieu, subju-

guent en 1313 Plaisance^ en 1315 Bergame; Alexandrie et Tortone se soumettent à leur tour par les gibelinS; parce qu'elles sont en retard d'un jour; même la longobarde Pavie succombe pour ne plus rappeler le royaume, et Milan alliée des seigneuries gibelines de Mantoue^ Vérone et Forli, et des seigneuries guelfes de Ferrare, Rimini et Ravenne^ devient le foyer d'une ligue générale de seigneurs^ comme autrefois elle avait été le centre de la ligue des communes italiennes.

A Vérone^ la tyrannie gibeline de la famille de la Scalase transforme en une seigneurie gibeline comme celle des Viscfinti^ et Cangrande V^ proflte du titre de vicaire impérial^ qui lui est accordé par Henry VU de Luxembourg pour se placer au-dessus des partis. Depuis la chute d'Ecelino de Romano, ses ancêtres régnaient en capitaines du peuple régulièrement élus par le grand conseil de Vérone. Le 7 mars 1311^ Cangrande refuse pour la première fois le titre de capitaine^ et, supérieur au parlement, il détruit en même temps la tyrannie et la république^ se déclarant seigneur perpétuel au nom de rem|»ire. Vicence trabie succombe à sa domination^ et ses successeurs s'étendent aussi loin qu'Ecelino sans massacres, sans dévastations, se jouant des révolutions surannées de toutes les villes voisines.

Laborieux mais nettement accentué , l'enfantement de la seigneurie dans la lourde république de Padoue ne saurait avoir lieu sans renverser les Ronchi^ les Altichini^ les MaccarufQ^ tyrans uéo-guelfeset sordides qui se permettent tout contre les gibelins proscrits et patronés par la seigneurie gibeline de Vérone. En effet, la nécessité de défendre la patrie contre l'essor expansif de son éternelle ennemie, toujours fastueuse et royale, les condanme à multiplier les exils, à épurer

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^ans cesse la ville, à envoyer chaque jour de nouveaux . suspects aux confias, « tamquam amici domini Canis.D En 4344, leurs prisons regorgent de victimes, de morts, de mourants, nus, enchaînés, étouffés pêle-mêle sans distinction d'âge et de sexe ; l'antique tour de Malla, qui, au temps d'Ecelino, avait fait dresser les cheveux sur la tête de tous les guelfes de la haute Italie , était renouvelée contre les gibelins dans les maisons mêmes des Ronchi et des Allichini. C'est au milieu de cette extrême détresse, de cette terreur impertinente que le parti intermédiaire se fraye sa route à la suite de la grande famille desCarrara, qui s'élève comme un juste milieu entre les tyrans néo-guelfes et les proscrits gibelins. Son premier soin est de frapper les tyrans, a Ina sultons-les, s'écrient les Carrare, ils commettent des « crimes infinis, et leur perversité nous donnera la « victoire. Au jour fixe, poursuit la chronique, Nicolas « de Carrare outragea Pierre, juge d'Allichino, et toute « la ville ayant pris les armes, les Carfara admirablece ment armés, sur leurs palefrois, occupèrent la place, « tandis que les Ronchi, les Altichini et les Maccaruffi « avec d'autres populaires marchaient contre eux en c( s'écrfant: Mort aux Carraràl qui s'efforcent de soutece nir les traîtres impériaux et de surprendre la répur bUque. » Au moment du combat, Tidée de la paix se glissant toute seule au milieu des combattants, Févêque, qui l'interprétait avec les idées du vieux temps, arriva sur la place pour prêcher encore pour la millième fois l'une des inutiles pacifications de Tère des deux sectes, et quand les Maccaruffi, vaincus par ses exhortations, se retirèrent, soudain les CaiTare trahirent la pacification épiscopale et proclamèrent la paix des seigneurs, ce En se retirant, dit la chronique , les Maccaruffi per-

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« dîrentleur parti; car on détruisit sur-le-champ les « maisons des Ronchi et des Altichini; le jour suivant « on traîna nus et on déchira sur les places Ronco et G Guercio, son fils. La nuit, Nicolas de Carrara, arrac( chant à Tévêché Pierre des Altichini et ses trois fils, « leurdit : — ^Voilàunmoineauquel vouspouvezderaana der l'absolution. Le matin^ il les amena sur la place « devant la multitude qui, les voyant, cria : — Mort à « ceux qui spolient la commune et qui nous forcent à a mendier notre pain en exil, en commettant des crice mes infinis ! — Prenez-les , répliqua Carrarà , et « jugez-les suivant votre loi. Et ils furent mis en pièces « par la foule, et lorsque les moines ermitains vou- « lurent emporter les cadavres, la multitude, qui vit a sans lois, les enleva à leurs caisses et les traîna tout et le jour dans la ville et dans les champs. » Mais si les Carrare écrasaient les néo-guelfes, la forme républicaine qu^ils ne pouvaient encore détruire les empêchait de serrer le nœud de la trabison^au cou des partisans, et les deux sectes leur opposaient d'impitoyables catégories. c< Les guerres civiles, dit la chronique, se mul- « tipliaient avec les haines, les déceptions et les intri- « gués; il n'y avait aucun espoir de salut, et chaque a jour le seigneur de Vérone gagnait du terrain. Do- « minus Canis levatur in altum. » Battue en rase campagne, en 1311, la république laisse entre ses mains Jacob Carrare avec quinze cents prisonniers. Mais loin de sa patrie au pouvoir de Tennemi, Jacob, plus puissant que jamais, profite du demi-jour mystérieux que lui ménage la déroute, et il se pose en médiateur entre la république ébranlée et la seigneurie gibeline de Vérone. « Padoue , dit-il à Congrande , très-puissante et « secourue par Trévise et par Bologne, vous résistera

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« sans doute; si vous le permettez, je rentrerai et j'arcr rangerai une telle paix que certes personne autre que a moi n'oserait en parler. » Ravi d'avoir un tel homme à son service^ Cangrande le laisse libre d'agir; atterres, les citoyens de Padoue signent tout ce que Jacob exige d^eux^ et moitié guelfe d'origine^ moitié gibelin^ grâce à son alliance avec Vérone, l'heureux coquin se trouve doué d'une force occulte que la fatalité lui donne en dehors des sectes et des institutions républicaines. Ce n'est pas qu'il manque d'adversaires et que les vrais citoyens ne frémissent en le voyant maître de leur sort, grâce à l'ennemi de la patrie; mais en 4317^ quand la république échappe de nouveau à . son étreinte pour revenir élourdiment à la guerre contre Vérone, il n'a plus qu^à la reprendre au moment où elle succombe encore sur le champ de bataille sous le choc le Vérone et des gibelins proscrits. Il lui impose une paix trop nécessaire, la fait accepter au grand conseil, malgré les déclamations républicaines des Maccaruffl, malgré l'émeute qui proteste contre la majorité du grand conseil, et malgré les vieilles lois de proscription contre les gibelins, auxquels il accorde l'amnistie pour rester le maître de la situation entre les deux partis en équilibre. Un matin , les gibelins profitent des dernières lueurs de la liberté républicaine pour piller les guelfes et venger ainsi les longues persécutions subies dans la misère de Texil; alors les néoguelfes effrayés, éperdus, voyant les Maccarufâ et leurs chefs déjà expulsés et se croyant à la veille d'une nouvelle proscription , sacrifient eux-mêmes la répubUque en proclamant, le 7 juillet 13i8, la seigneurie perpétuelle de Jacob Carrare. Par ordre de Cangrande de Vérone, leur chef, les gibelins s'empressent à leur

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tour d'adhérer à la proclamation, et c'est ainsi que Jacob se trouve seul au pouvoir du consentement des deux partis opposés, doucement trahis dans l'intérêt général. La tyrannie guelfe de Crémone est foudroyée par rélan général. Son chef, Guillaume Cavalcabo, meurt en combattant la seigneurie de Milan ; Benzoni , ami du tyran, tombe entre les mains des gibelins de Crème, qui le tuent; un troisième chef, Fondulo, est pendu avec ses deux fils , et Jacques Cavalcabo , qui espère régner encore , se voit assailli par son propre beau-frère, Ponzino Ponzoni, guelfe de mariage, gibelin d'alliances et prédestiné à la seigneurie par une trahison. Chassé, il sq ligue avec les Yisconti de Milan , les Scala de Vérone, les Bonacoisi de Mantoue, qu'il entraîne sous Crémone, et s'il ne peut vaincre le tyran, il le condamne à la transaction humiliante de s'en remettre à l'arbitrage d'une tierce personne, Giberto Correggio, seigneur de Parme. Nous avons déjà connu ce drôle remarquable ; toutes les fois qu'il fallait une trahison ou une volte-face, nous étions sûr de rencontrer sa physionomie franche et Joviale. Personne ne pouvait comprendre mieux que lui et apprécier à sa juste valeur la duplicité indispensable au bonheur des citoyens, et lorsqu'il se vil arbitre entre un guelfe et un quasi-gibelin, et dans la nécessité de se prononcer sur le sort de la ville, il fit un raisonnement d'une subtilité merveilleuse. On veut l'impartialité, se dit-il; qui plus impartial que moi? On demande une utile trahison; qui pourrait me surpasser dans l'art de trahir, si je trompais en même temps Guillaume Cavalcabo et Ponzino Ponzoni? Crémone cherche un seigneur ; eh bien ! je serai le plus gentil des seigneurs. Aussitôt il éloigne les deux chefs sous prétexte de calmer les esprits, et il se met à leur T. m. ii

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place ea se faisant proclamer maître absolu. Hais on trouve un défaut capital à son raisonnement : si les prémisses en étaient solides et incontestables^ la conséquence se heurtait contre Tobjection naturelle qu'il ne suffisait pas d'être un vaurien pour faire un seigneur; que la première condition de cette dignité était d'être indigène, et que c'était faire beaucoup trop d'honneur aux Crémonais que de leur supposer une disette d'hommes à deux faces quand il ne s'agissait que d'en trouver un seul. On l'écarta brusquement, et les deux partis opposés , d'accord pour maintenir encore la république, donnèrent le pouvoir à Egidiolo Piperata avec le titre d'abbé, c'est-à-dire de tribun du peuple. Mais cette fois on tombait d'un excès à l'autre; et si Correggio était vaurien, le nouvel élu péchait par excès d'honnêteté, et il présentait d'ailleurs l'inconvénient impardonnable aux yeux de la foule de n'être ni grand seigneur ni prince, et de tenir aux préjuges répubUcains. Dès lors, Jacques Cavalcabo, très-persuadé de la supériorité de la tyrannie sur les républiques, se rua sur lui, le tua et chassa en même temps un grand nombre de gibelins, y comprjs Ponzino Ponzoni, son rival, aux incompréhensibles muances, et la violence de son coup d'État lui aurait assuré le pouvoir si Ponzino Ponzoni, persuadé à son tour de la supériorité de la seigneurie sur la tyrannie,. ne lui avait opposé sur-le-champ le parti des Maltraversi, Fétouffant peu à peu par ces nouveaux partisans, girouettes par principe et sans caractère par patriotisme. En 1318, une trahison l'appela dans la ville, et, proclamé par les Maltraversi et les gibelins, il renversa la tyrannie en créant la seigneurie.

Crème se dérobe en 1315 à la domination de Milan avec Maranzio Guinzoni, chef gibelin, et s'il ne reste

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pas chef de la Tille d'après le principe de rimpartialité^ qui décernerait le gouvernement à ce gibelin (ennemi des gibelins milanais, c'est que la tyrannie guelfe des Benzoni , ses rivaux^ est nécessaire pour résister à la seigneurie trop prépondérante des Visconli.

Dans la ville militaire de Forli^ sous la tyrannie guelfe de Robert^ roi de Naples^ jadis imposé par le pape^ les trois familles des Ordelaffi gibelins^ des Calboli guelfes^ et des Orgogliosi qui avaient déserté les premiers pour suivre les seconds^ se présentaient avec les nuances requises pour le grand jeu de la seigneurie^ et chacune d'elles brûlait d'être utile à la patrie en supplantant les deux autres^ aucune d'elles n'était retenue par les scrupules d'une fidélité intempestive. Les Orgogliosi^ qui avaient l'expérience des deux sectes opposées^ étaient naturellement appelés à régner; et par une sorte de considération pour le double rôle qu'ils étaient capables de jouer^ Santillo, commissaire du roi^ les prenait pour alliés en haine des Calboli opprimés et des Orde/a//ï, exilés. Mais si les Orgogliosi pouvaient être aux deux sectes en même temps, les Calboli et les Ordelaffi n'avaient qu'à se coaliser pour les surpasser en duplicité, et un beau jour, au nom de l'indépendance de la liberté, de la république, de la tyrannie des guelfes, des gibelins, de tout ce qu'on pût imaginer, on vit sortir d'un tonneau de vin qu'on roulait dans les rues Cecco Ordelaffi qui renversa les Orgogliosi et la tyrannie napolitaine pour s'emparer de la ville, à compte et demi avec les Calboli. Puis, profitant de ses avantages de gibelin agréable au peuple dans une ville militaire et hostile à l'Église sa souveraine, il fondit tout à coup sur les Calboli, ses alliés, les chassa à jamais, et, passé maître es trahisons, il mé-

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rita de fonder là dynastie quasi-gibeline de Forli

• Faenza gémissait, comme Forli sa rivale, sous le roi Robert, avec la différence qu'elle n'avait que deux cartes à jouer; la famille des Acarisi, emprisonnée, et celle des Manfredi, complices de la tyrannie du roi. Comment pouvait-elle arriver à la seigneurie avec une famille captive el l'autre compromise ? Par la trahison, qui se joue des catégories républicaines, des attentes des partis et des prévisions des ingénus; et un jour le chef des guelfes, François Manfredi, chasse les commissaires du roi guelfe et fonde ainsi la dynastie quasiguelfe de Faenza.

Ferrare, elle aussi, s'insurge sous Robert^ en 1317 et rappelle Rinaldo d'Esté descendant des anciens tyrans guelfes chassés dix ans auparavant. Le voilà guelfe de naissance, ennemi des guelfes napolitains et seigneur de Ferrare, qui fête son avènement tous les ans comme l'époque la plus brillante de son histoire.

Alberghetto Chiavelli reproduit l'histoire de la famille d'Esté à Fabriano, où, guelfe de naissance, expulsé en i 306, l'an de tous les éclats gibelins, . il rentre exactement en 1317 transformé en seigneur; et aussitôt la ville s'embellit, se fortifie, se développe, et de nouvelles églises appellent les artistes, qui ne manquent jamais là où la révolution se révèle.

Agobbio trouve son seigneur dans la famille même de ses tyrans guelfes les Gabrielli, et en 1312, Jean Gabrielli, qui renverse son parent Lello'podestat et l'emprisonne, se voit guelfe de naissance, gibelin par l'action, flottant entre les deux sectes et véritable seigneur avec les alliances opposées de Pérouse guelfe et des Romains gibelins.

A Rimini les Malatesta glissent peu à peu de la ty-

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raiinie guelfe à la seigneurie quasi-guelfe. Comment se dépouilIent-ils tout à coup de la rudesse des tyrans ? Quelle est la trahison décisive qui change tout autour d'eux comme par un coup de baguette? De quelle manière la fureur des proscriptions cède-t-elle la place à rhumanité doucereuse et perQde qui transforme Tltalie? On nesaurait le dire : on voit seulement^ au ton cafard de la chronique, qu'un faux air de candeur et d'innocence déguise tout le passé de cette famille, qu'une imposture bénévole et naturelle jette un manteau courtois sur les derniers assassinats, et que si le palais des seigneurs est orné d'oubliettes, on ne voit plus les cadavres et on ne s'enquiert plus des victimes. Parlez- vous de Parcitade sacrifié; leur meurtrier Malatestino a era lanlo a amato che non si portia contare. » Parlez-vous de ses meurtres nombreux; il l'avouait lui-même, a egli a stesso lo confessava, » ce nom seul de gibelin lui donnait des nausées; mais borgne, il voyait mieux avec un seul œil que les au Ires avec deux. Enfin parlez-vous de Pandolphe Malatesta, qui invitait à dîner le comte Ghiazolo et le faisait assassiner au milieu du banquet; c'était un magnifique seigneur, « resse bene laciltà, » et pour glorifier sa famille, il voulut être fait chevalier avec d'autres de sa maison au milieu d'une fêle égayée par les tours de force de quinze cents saltimbanques et l'affluence de toutes les dames et de tous les chevaliers de rilalio centrale.

Les Vistarini de Lodi, d'abord à la tête des guelfes et ensuite des gibelins, fondent une seigneurie quasi-gibeline, et au milieu de leurs fêtes on entend à peine les hurlements des prisonniers qui meurent de faim, renfermés dans des coffres. — Foligno arrive à la seigneurie avec son tyran guelfe Trincia des Trinci, — Spoleti

avec messire Celle,— Cortone avec les Casali,— Amelia avec Jean Aleriano,- Saint Séverine avec les Imelducci, — Matelica avec les Ottoni,— Montemilone avec Michèle, — Aqui avec son évêque, qiii joue lui-même le rôle de seigneur dans son concile de 1305, où il réforme son clergé— L'évêque de Trente publie de nouveaux statuts en 1307, et, par un changement que le chroniqueur appelle merveilleux, les guerres cessent tout à fait et le comte du Tyrol, autrefois chef des gibeUns, ne renouvelle plus ses attaques.

Arezzo se donne spontanément à son évêque Gui, de la grande famille gibeline des Tarlati, désormais Impartiale, et « Gui, dit le génie d'Arezzo, évoqué par ser « Gorello, fut un chef si vaillant, magnifique, gracieux a et plein de hardiesse, que, chéri des guelfes et des CL gibeUns, on Télut d'un commun accord bienheureux a seigneur de mon peuple, pour apaiser toutes les disa cordes. Sous lui, tous les voisins sIncUnaient devant a moi, les uns par amour, les autres par crainte. C'était c( heureux de vivre sous son manteau : on voyait les forts n et les châteaux ruinés ; les ennemis, les partisans, les « tyrans, les malfaiteurs en déroute, seuls les hommes « vertueux régnaient avec Gui. »

Coquette et militaire. Sienne se sert de sa tyrannie guelfe des Neuf pour imiter la seigneurie sans sacrifier la forme républicaine. En effet, quand en 1 31 5 les Tolommei guelfes viennent aux prises avec les Salimbeni gibelins, les Neuf interviennent avec force gendarmes à pied et à cheval, et séparent les combattants. Bientôt la lutte recommence, mais les Neuf ordonnent aux partisans, sous peine de la tête et de la confiscation, de paraître devant eux avant qu'une petite chandelle d'un sou ne soit consumée. Plus tard l'amour de la

patrie trahit les partis qui s'unissent pour refouler les Tarlati d'Arezzo. En 1318, Tamour de Tunité pousse les Tolommei à s'unir au parti opposé des gibelins de la noblesse et du bas peuple pour s'emparer de la ville au cri de : a Mort aux Neuf ! » mais la capricieuse république ne permet pas qu'on lui force la main, et la magistrature des Neuf broie l'insurrection en rasant une foule de maisons.

Dans les régions féodales, le droit antique, la monarchie assurée, la succession fixée d'après le droit d'aînesse, la nécessité reconnue d'un chef unique, l'habitude de l'obéissance, tout concourt à établir Timpartialité du chef, qui abolit les deux sectes comme des ornements postiches autrefois acceptés pour manœuvrer au milieu des batailles générales. — Ainsi après avoir donné deux tyrans, l'un gibelin, l'autre guelfe, la maison des Hontferrat arrive à l'impartialité en 1308 avec Théodore Paléologue, qui règne vingt ans sans catastrophes et sans aventures. Son successeur Jean II règne quarante ans et Valence se donne à lui en 1347, pour mettre un terme aux divisions qui la déchiraient. « Subditos suos, dit Azario, sive guelphos,sive gibelinos, a amavit et honoravit justa ipsorum mérita. » Impartial chez lui, il n'était quasi-gibelin qu'aux frontières, et, d'après le même chroniqueur, c( il combattit toujours a le prince d'Achaïe, et tous les guelfes d'Ast, d'Ivrée, a du Canavais et d'Alexandrie, tandis que toujours il afa fectionna les gibeUns ses voisins de Pavie, Verceil, c Ivrée, Turin et Aqui. »

La maison de Savoie à deux faces, la visière baissée, guelfe en Piémont, gibeline en Savoie, possède les qualités requises pour la seigneurie ; rien ne lui manque, ni l'audace française ni la perfidie italienne, et ses deux

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branches de Savoie et de Piémont deviennent tout à coup impartiales^ Tune avec Amédée V, l'autre avec Philippe^ auquel un mariage donne le titre de prince d'Achaïe et de Morée. Toute dissidence entre les deux branches s'évanouit : le suzerain de Chambéry commande, le vassal de Turin obéit, et les deux États marchent de conserve sous la direction du premier, qui abordait Henri Vil de Luxembourg au sommet du mont Cenis, d'où l'on découvre ritalie, pour lui donner le conseil de ne favoriser aucune des deux sectes italiennes. Henry ne le comprenait qu'en podestat attardé; mais Amédée nommé vicaire impérial comme les Visconti, les Scala, les Bonacolsi et les Camino, exploite toutes les guerres civiles sottement excitées par l'empereur. Il prend Ast au nom de Tempire, Ivrée au nom de la paix, et, nommé prince, il reste dans la chronique avec le titre de grand, qui signale Tavénement de la seigneurie dans là maison de Savoie. Plus versatile, son vassal Philippe est un guelfe qui trahit tous les guelfes à Ast, où il leur devait la ville, à Pavie, à Verceil, où il emprisonne les tyrans ses alliés, à Turin, où il conspire avec Silo, chef des gibelins. Dans sa duplicité, il appuie Taîné de Saluce contre le cadet, en lui soutirant Raconigi, Revello et Carmagnola; il soutient en même temps le cadet en lui donnant sa propre fille; continuellement de Tun et de l'autre parti, il mériterait d'être le type des seigneurs, si, représentant d'une terre à double entente, il ne finissait par se trahir lui-même. Aux frontières ses contradictions l'entravent, le paralysent, l'annulent; de la secte qui arbore les clefs de TEglise il doit battre en retraite devant le tyran pontifical de Naples; impérial en haine de Naples , il doit reculer devant les Visconti de Milan, et cette capitale de Pavie

avec ses dépendances royales^ convoitéesdepuis les temps de Bérold, échappe sans cesse aux deux branches savoisiennes.

Un document nous permet de mesurer avec précision jusqu'à quel point les deux sectes étaient brisées^ sous le règne impartial des seigneurs : je veux parler du traité De Guelphis et de Gebellinis, où Bartolo, juris* consulte des seigneurs^ soumet à une sorte de casuistique l'état des personnes troublé par une foule d^expulsions^ de proscriptions et d'amnisties qui ne pouvaient jamais être complètes, a Dans le sens ancien , dit-il^ a personne ne peut se dire guelfe dans une province « et gibelin dans Tautre; car les deux sectes sont deux « principes^ et il n'y a qu'un pape et un empereur « dans le monde. » Mais en parlant de son temps , le jurisconsulte tombe de cette hauteur antique^ et Tuniyersalité des principes disparait entièrement, a Dans le « sens actuel; dit-il^ on peut être guelfe dans une ville a et gibelin dans Fautre; les deux partis ne sont plus a que des passions variables : affectiones sunt circa a diversa: on peut rester guelfe^ tout en tuant un tyran a guelfe ou gibelin en sacrifiant un tyran gibelin. A « Pérouse^ on voit des citoyens qui se prétendent en a même temps gibelins de noblesse et guelfes de natu- « ralisation, quo ad statum civitalis. Tout cela semble naturel; légitime au grand jurisconsulte^ qui se résume en déclarant que les deux sectes ne sont plus permises que dans le cas exceptionnel d'un grand intérêt public : a honestum virum^ dit-il^ non decet esse factionis guela phse velgebellinœ; nisi ex magna causa.» En complétant la casuistique de Bartolo par la politique^ on arrive à la conclusion que^ abolies dans la vie privée^ faussées dans leur propagande générale^ contradictoires dans

leur profession de foi , anarchiques même dans Tétat des personnes , les deux sectes étaient désormais réservées aux grands chefs chargés d'abattre les tyrans, ou aux seigneurs pour étendre leurs confins aux dépens des voisins.