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sorte de pacification , place le chef dès nobles sous le niveau de Tégalité^ de pair avec ses adversaires^ et c'est alors que le châtelain tente un dernier coup d'en haut pour s'imposer de nouveau avec le secours de Rome. c( Ayant reçu des Romains^ dit la chronique, c une forte somme d'argent^ il se mit sur-le-champ à c< construire une tour, et afin qu'il fût notoire qu'il' « entendait la placer sous la protection du peuple ro* € main, ou peut-être même, d'après les vieux chroni- « queurs, voulant la donner aux Romains, il y fit mettre a une pierre ayec Tinscription S. P.Q. R. De plus, quand « il dut y entrer pour la première fois, il ne voulut pas a passer par la porte; mais ayant appuyé au mur une « grande échelle, il passa par la fenêtre, se retirant de a la tour dans sa maison, b U prend ensuite une escorte de gendarmes, et, avec son frère Ranuccio, va chez le consul Roland, que son père avait voulu assassiner, le frappe à la gorge d'un coup de couteau, blesse en même temps un gentilhomme qui se trouvait chez lui, et voyant que les citoyens prennent les armes, il accepte le combat avec la ville tout entière. « La mêlée « fut terrible, dit Bussi, non-seulement dans les rues, « mais aussi sur les tours, d'où Ton s'entre-tuait avec « plusieurs machines de guerre. » Chassé de la ville, le châtelain se rend à Rome, suppliant les Romains de protéger la tour qu'il leur avait dédiée, et où il se croyait le droit de vivre en bandit inviolable. «Il fut « reçu, continue Bussi, avec de grands honneurs; et les «Romains, lui ayant fourni une forte somme d'arec gent, envoyèrent des ambassadeurs aux Viterbois, en « leur déclarant qu'ils ne devaient, en aucune manière, a toucher à la tour, car ils la considéraient comme c( leur propriété. Mais les Viterbois répondirent qu'ils
« la détruisaient comme tour de Yiterbe et nuUe- « ment comme tour de Rome; et sans délais ils ordona nèrent qu'on en achevât la démolition. x> Par un dernier coup^ rindomptable châtelain tente de surprendre la ville, et cette fois il est tué avec cinquante des siens. Pendant treize ans y les concitoyens humiliés renoncent à toute réaction^ mais ils voient poindre ^ en 1244, le jour de la vengeance , et la tour de Cocco se redresse plus vaste par ordre de Frédéric II qui arrive à Viterbe...
Vers répoque de la destruction de Milan, Orvieto, de tradition papiste et de mission romaine, commence à s'exalter, et son peuple, dans un premier élan, chasse les nobles qu'il accuse de suivre Tempereur. A la veille de la paix de Constance, il lutte de nouveau, et c'est à peine si le pape le contient par une garde étrangère de Romains. Mais en 1195 il se déchaîne à la suite de révêque et des Bovacciani de Chiusi, ses chefs d'adoption, pour se jeter contre les concitoyens dirigés à leur tour par la puissante faniiUe des Prefetti de Vico, qui entraînent à leur suite toute la féodalité, depuis Spoleti jusqu'à Toscanella. Les Bovacciani vaincus partent pour l'exil; révêque est forcé de les suivre; les Prefetti envahissent toute la ville ; le peuple,Jiumilié, se voit à la merci de ses nobles, la plupart néo-ariens, pauliciens, niant la divinité de Jésus-Christ, du pape et de la Bible. Comment lutter contre ces centaures de la campagne, à qui rimpiété révèle des secrets et donne des forces inconnues au vulgaire ! Le peuple les combat par la vulgarité, par le pape^ par l'inquisition, par San-Pa- rente Romano , fanatique impitoyable, « digne calho- « lique, dit Manente, et persécuteur féroce des hérétia ques,)^ qui arrive avec la mission de sacrifier les eri-
Demis du peuple et du Dieu d'Orvieto. Sa femme pleure^ en le voyant presque désarmé^ au milieu de tant d'ennemis. Exalté par le danger, il signale hardiment aux bourreaux de rinquisition les hommes de Taristocratie; et, au moment où Milan fonde ses sociétés, où Vérone, Trévise, Vicence et Padoue se préparent à combattre, en se jetant les unes contre les autres leurs concitoyens, Orvieto allume des bûchers pour brûler les hommes de la féodalité impériale. Les^Prefelti se demandent sil est juste qu'un fanatique tienne en échec toute une armée, si un peuple stupide et sans force a le droit de terrifier des gens qui le dominent de toute la hauteur de la raison affranchie. Ils frémissent, se regardent et s'unissent, au nombre de deux cents, pour en finir avec le saint, le surprennent dans son lit, le poignardent et le jettent dans un fossé hors des murs. Hais au moment où ils triomphent de ce chef qui les attaquait de par Dieu et le pape, ils se voient assaillis par le peuple, qui les frappe d'en bas, les chasse, confisque leurs biens, rase leurs forteresses dans la campagne et disperse leurs chefs, les Prefetti, dont les immenses richesses entrent, par voie de succession féminine, dans les deux familles des Monaldeschi et des Filippeschi. a Les meurtriers de Parente et les conspirateurs, « conclut la chronique, furent longuement persécutés, « et la ville resta purgée de guerres civiles et d'héré- « sies. D Cependant le chroniqueur se trompe : loin de finir, la guerre civile commence à peine , et six ans après cette prétendue purgation,le combat se renouvelle par les deux familles qui s'étaient partagé la fortune féodale des Prefetti. J^es Monaldeschi et les Filippeschi s'acharnent les uns contre les autres avec une férocité qui devient proverbiale; à chaque instant, ce sont des T. II. 49
scènes tragiques, entremêlées de trêves qui rendent la vigueur aux combattants; les expulsions se multiplient^ alternées pendant cent vingt ans. Orvieto devient le champ de bataille des villes rivales de TOmbrie^ toutes ralliées à Tune ou à l'autre des deux familles ennemies; chaque coup de lance fait accourir la cavalerie de BisenziO) des Titignano^ de Santa-Fiora^ de Campilia, les hommes de Bagnorea , de Bolsena, de Procena^ d'Aquapendente ; les seigneurs qui poursuivent des vengeances^ les paysans qui rêvent le sac, les ennemis qui espèrent des désolations^ et chaque bataille se complique d'une guerre générale^ à laquelle finissent par prendre partTodi, Yitrallo, Bevagna^ Amelia^ Corneto^ Viterbe...
Plus avare de son sang^ Pérouse compense l'exaltation qui lui manque par l'exactitude géométrique avec laquelle elle paye son tribut à la guerre des deux castes. Vers iSOO, à Tépoque des grandes agitations^ ses consuls sont aux prises avec les Montemolino^ les premiers et les plus puissants châtelains^ soumis quinze ans auparavant et maintenant forcés de démolir Halguardo^ de résider à Pérouse, d'y bâtir leurs palais et de suivre les consuls. En 1214!^ la guerre s'étend pour entraîner dans la mêlée tous les citoyens et tous les concitoyens; la paix qui suspend le combat atteste un nouveau progrès de la démocratie y en statuant que rimpôt sera équitablement réparti sur tout le monde, que les déditions de villages seront faites aux citoyens, et qu'il ne sera permis de lever l'impôt que pour les quatre services du pape, de l'empereur, du peuple et de la commune. Plus tard, on voit, en 1225, une « guerre entre les chevaliers et les piétons. » — En 1227^ c plusieurs troubles, à cause des susdites fac-
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c lions. D — Dans Timpossibilité de se résigner à l'égalité républicaine, les nobles ne cessent de revenir à Tattaque...
Camerino éioufle^ au milieu des nombreux châtelainsdisaîentours, qui prospèrent sous la double protection du pape et de Fempereur, probablement chefs d'une foule de républiques de paysans. Mais en 1207 les citoyens ouvrent le feu contre Ranieri des Baschi, le plus puissant des châtelains, Tami de saint François d'Assise, et Hncendie allumé ne peut plus s'éteindre.
Osimo soumet Robert Mainetto en 1204, et douze ans plus tard, quand elle commet la faute de lui confier Cingoli, il la fait révolter, en se ralliant aux villes rivales d'Ancône et de Recanati. Le combat des citoyens et des concitoyens continue, sous d'autres formes, à travers d'autres phases.
Domod'Ossola se scinde parles Spilorci, citoyens qui résident dans le bourg, et par les Ferrari, concitoyens campés dans les localités subalternes de Vigogna, Vigezzo, Hâtera, Frontano Becera, Cerdenia. Ici encore la lutte dure plusieurs siècles, grâce au petit fleuve de la Toce qui sépare les combattants, d'ailleurs tirai liés en sens opposés, les uns par le centre de Monferrat, les autres par celui de Hilan.
Le petit bourg de San-Sepolcro entre dans la phase de la guerre civile, en 1198, neuf ans après ses premiers combats contre les châteaux, au moment où la crise se dessine dans toutes les villes, a Les vingt faa milles privilégiées (specchiate), dit la chronique, « construisirent à leurs frais la grande tour de la place « pour défendre le palais des Vingt-Quatre contre les a injures populaires,.» ou plutôt contre les injures de la plèbe à la suite des châtelains* En 1223, les
Dotto sont aux prises avec les Beleordato. Plus le bourg est petite misérable^ longobard^ forcé de tenir à son abbé pour repousser Tévêque de Città-Castello^ et plus les citoyens s^exaltent contre les concitoyens qui menacent cette indépendance factice, ^^ise est noble, calme^ yéritable reine dans toutes ses attitudes, et jusqu'en 1182, ses fils n'ont d'autres ennemis que les ennemis de la patrie. Bientôt un frémissement patriotique les jette dans la phase des divisions. Les Gualandi, les Gaetani, les Duodi et les Galba réclament et obtiennent de la commune le droit de bâtir un grand pont à leurs frais... Pierre Albizzoni^ a puissant et riche citoyen^» leur dispute cet honneur pour donner seul le pont à la ville. On ne rivalise que de dévouement; mais en attendant il y rivalité^ discorde^ jalousie^ et quand on arrive en 1200^ les citoyens^ ayant perdu toute confiance en eux-mêmes^ accordent aux consuls une garnison de deux cents soldats étrangers. Mais aucun effort ne peut entraver la guerre civile^ qui jaillit toute seule de la terre. Quand la grande famille des Yisconti^ qui avait combattu dix-huit ans le pape en Sardaigne, signe en 1220 une paix honteuse et livre l'île à l'influence du saint-siége^ un nouveau frémissement patriotique élève la famille rivale des comtes de la Gherardesca^ qui lui succède dans la lutte contre Rome^ et la république est scindée par les vicomtes et les comtes^ les uns concitoyens, les autres citoyens. Le gouvernement que l'on se dispute, la Sardaigne que l'on sollicite en deux sens opposés , les divers systèmes d'inimitié que l'on fait jouer comme les touches d'un clavier, les rivalités qui se propagent de proche en proche dans tous les alentours, r intervention du pape, celle de l'empereur, tout concourt à exalter les combattaats, forcés de rester tou-
jours sur le champ de bataille^ sous peine de se voir exterminés^ les uns par la république^ les autres par sa colonie.
Au lieu de héros^ Césène nous montre des brigands^ et en ii78Garaton^ à la tête des Righizzi^ soulève rindignation des chroniques : c'est un monstre, disentelles, un bandit; un latro. Qu'est-il donc? C'est le Montemolino, le Baschi^ le Mainetto, TUberti^ le grand châtelain de Césène^ Tami de l'antique Rimini^ qui couve la république du regard , prêt à y mettre le feu. Il est expulsé; mais la mèche incendiaire qui échappe de ses mains est ramassée et agitée vingt-quatre ans plus tard par le Righizzi. Le 4 juillet ^ ils brûlent une grande partie de la ville. Expulsés le 9 octobre, ils reviennent tous, avec les troupes de Rimini^ livrer aux flammes ce qui avait échappé au premier incendie. Refoulés par Faenza, qui ne les veut pas pour voisins, ils reviennent en 1216 avec Rimini^ Hontefeltro, Fano et Pesaro; les citoyens ne se défendent que par le secours de Faenza, Reggio , Bologne , Bertinoro , Forli et Forlîmpopoli : Césèna devient le champ de bataille de toutes les villes rivales de Tancien exarchat...
'A Terracina, la lutte flottante et à moitié engagée dans rère antérieure delà guerre aux châteaux met le peuple affranchi aux prises avec les Frangipani, anciens comtes de la ville, expulsés avec Tordre de ne pas dépasser l'église de Saint-Nicolas, hors des murs, a En 1153, dit la a chronique, par erreur ou par trahison de ceux qui a gardaient les portes, ils s'emparèrent de la ville, nous a ôtèrent nos armes, nous enlevèrent les biens commua naux et les bois, mirent des impôts sur la pêche, étaa blirent Toctroi sur les marchandises; et cela fait cona tre le public, ils commencèrent à ourdir de nouveaux
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c pièges contre les biens des particuliers, succédant à « ceux qui mouraient sans fils, excluant les parents, ne 9 rendant jamais aucun arrêt en justice sans extor- « quer de l'argent aux plaideurs.» — « Nous exposâa mes nos griefs, continue le chroniqueur^ à Adrien^ a puis à Alexandre , sans rien obtenir ; mais les « Frangipane, pourexercer une tyrannie plus arbitraire, a pour défendre aux citoyens d'invoquer TËglise^et pour fl( nous intimider^ mandèrent auprès d'eux les nobles a et les grands de la ville^ àTinsu Tun de Fautre, et <K les firent arrêter tous^ en disant : Maintenant, il faut a que vous soyez punis dans vos personnes , comme « des traîtres. Aucune force ne pourra vous arracher a de nos mains avant que vous ayez expié le crime d'a- « voir voulu nous ôter Terracina et la donner à TEglise. « Que monseigneur le pape et les cardinaux viennent; « qu'ils vous épargnent^ s'ils peuvent, le suppUce qui « vous attend. Ensuite ils confisquèrent leurs biens, ils a chassèrent honteusement leurs filles et leurs femmes a de leurs maisons^ et pour humilier et atterrer le peu- « pie, ils traînèrent en public X... le dépouillèrent de « ses vêtements, et lui arrachèrent les yeux, en disant : a Celui qui osera pleurer ou murmurer subira la a même peine. Quelques-uns pleuraient, on Içs exila , a et les Frangipane continuaient à répéter: Ah ! vous a avez voulu nous ôter Terracina et la donner au e pape l » A l'époque des grandes luttes, sousLucius III, la scène change, et nous voyons le peuple libre, avec iine constitution qjue les comtes octroient aux hommes et aux femmes de Terracina; puis une réaction horrible, oii les Frangipane écrasent leurs sujets; puis une constitution, que le peuple impose aux comtes, et la guerre continue : car la chasse, la pêche, les biens corn-
munaux^ les tribunaux» les châteaux^ tout est toujours en question. •^
Toutes les chronic[ues finissent par présenter les traces uniformes de cette lutte intérieure. — En 1213, Ravenne est divisée en deux camps par les Traversari et les Carrare : a Ipsa ciyitas duas respublicas^ non unam^ se praBferebat.» — En 1490, la ville neuve et la ville anciennes'agitent dansPanceinte de Crémone, et en 1209 la discorde aboutit à un massacre. — Les nobles etle peuple de Plaisance se combattent sans cesse pour se partager les emplois et faire deux républiques. — En 1225, les Cassero de Fano sont aux prises avec les Carignano.— Nous voyons, à Agobbio, Tévêque saint Ubert se jeter dans la mêlée, afin de séparer les combattants, qui reculent effrayés en le voyant tomber. Il se relève souriant, pour imposer la paix; mais la guerre continue. — Bertinoro expulse en 1218 ses concitoyens, les Hainardi. — Dans ce nid d'Aqui> hors de route, on distingue l'image microscopique des Montemolino de Pérouse, des Garatonde Césène, desFabronidePistoie,des Baschi de Camerino, représentés par le marquis Ponzoni, premier châtelain dompté enii92, que les consuls doivent combattre en 1234 pour le soumettre aux lois. — ^Soudainement gagné par le mouvement italien. Turin prend feu tout à coup et combat en même temps le comte de^Savoie et les châtelains de Possasco, de Romana, et des alentours, faisant ainsi te même jour ga~ révolution des consuls, sa guerre aux châteaux, et celle des citoyens contre les conci toyens.— A Savone, le parti du marquis déchu et le parti de Gênes, qui règne, ne cessent de combattre, Tun au nom de Tindépendance, Tautre au nom de la démocratie. —Dès 1147, Spoleti chasse et massacre le parti impérial. —Dès 1138, Todi
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chasse les Chiaravaltesi^ concitoyens^ et suit plus tard le Dattiri^ chef des citoyens. —Dans la chronique de Lucques^ les batailles se répètent sans cesse , énoncées en des phases isochrones qui les annoncent avec le laconisme des inscriptions funéraires. En 1187, on voit a un grand combat. » En 1203^ le a grand combat » se reproduit dans la plaine de Hontechiaro. L'année suivante^ les Porcari tuent le podestat. En 1214^ le peuple chasse les nobles qui se retranchent dans leurs châteaux dePassarino^Ripafratta, Fucecchio^ Montecatino. Quand ils rentrent, les tumultes recommencent avec une sombre monotonie^ et on dit des Lucquois que lorsqu'ils n'ont pas d'ennemis au dehors, il faut qu'ils se combattent entre eux*.
Résumons nous. La guerre entre les citoyens, et les concitoyens succède immédiatement à la conquête des châteaux; àOsimo, à Camerino,àPérouse, à Pistoie,à Aqui, les châtelains subjugués sont exactement les premiers chefs de l'insurrection féodaleau dedans de la ville. Partout la lutte se développe au hasard; les motifs desren- » contres, qui se renouvellent sans cesse, sontentièrement accidentels : les chroniques négligent souvent de les noter^ parce qu'ils ne méritent pas d'être mentionnés ou ne sont que des prétextes, dominés parle motif suprême de la révolution , qui met aux prises l'industrie des citoyens* et le capital invincible du châtelain. Les formes de la lutte tiennent à leur tour aux accidents des localités. A Ravenne, à Ferrare, ce sont deux grandes familles qui résument princièrement les deux partis. A Sienne, les concitoyens penchent vers une dictature princière, avec ScudacoUo Aldobrandini. A Florence,
1 Manfredi, apud Grttvium.
BT LES GONCITOTBNS. 297
à Reggio, à Viterbe, à Gênes, à Pistoie, c'est une famille d'insolents, qui tient en échec les consuls. A Gênes et à Bologne, Tanarchie se traîne à travers une série de combats détachés. A Milan, à Césène, partout les concitoyens brûlent de détruire la ville qui les emprisonne dans son enceinte; ils rêvent une réaction impériale ou pontificale, suivant qu'ils sont dans une ville romaine ou dans une ville militaire, mais partout les citoyens sont en mesure de soutenir le choc du pape et de Tempereur. Le progrès est général, et il se développe toujours avec la vieille devise des mouvements italiens , a Paulaiim arripere. » On détrône peu à peu Tévêque; on élève peu à peu la commune; on soumet peu à peu la campagne ; les châtelains se réorganisent peu à peu dans la ville; le peuple les entame peu à peu ; ils se relèvent peu à peu , en s'identiûant avec la noblesse citoyenne. On avance, au milieu d'un combat affreux, par des victoires imperceptibles; chaque parti résiste toujours par l'impossibilité de subir une défaite. Les villes dévastées se repeuplent de nouveau ; les murs rasés se relèvent comme par enchantement; les quartiers incendiés ressuscitent plus beaux qu'auparavant; la démocratie s'étend, tantôt avec le peuple des citoyens, tantôt avec la plèbe qui suit les concitoyens : on ne peut ni trouer, ni couper cette masse compacte, active, infatigable des multitudes italiennes. La fatalité ironique de l'économie sociale verse la corne d'abondance sur les batailles de l'anarchie continuelle: chaque tour qui tombe est remplacée par un palais qui surgit; chaque forteresse que l'on rase laisse plus libre la végétation de la campagne; les soldats deviennent des laboureurs; les serfs, des citoyens; les masures se transforment en villages ; aux nids des
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guêpes succèdent des essaims d'abeilles; et il n'y a pas de vaincus ; personne ne reste en arrière ; aucun combattant ne peut être surfait. Le dur châtelain dont on renverse les donjons voit ses fonds prospérer ; ses repaires disparaissent^ ses rentes sont décuplées. Quand le citoyen se rue sur un concitoyen, la victoire lui livre des lois, des douanes, des péages, des routes, des communications, qui doublent son commerce. Quand le concitoyen se venge en levant la main sur les consuls, il sème For dans la plèbe. Â la campagne, les serfs de*viennent des alliés. Pas une goutte de sang qui ne soit le germe d'une liberté nouvelle. C'est ainsi que s'écoule l'ère des citoyens et des concitoyens, celte époque effacée de toutes les histoires d'Italie. Les chroniques tendaient déjà à la résumer en un symbole impossible, comme si un drame domestique pouvait engendrer des divisions séculaires. Le roman de Harchesella Âdelardi et de messire Buondelmonti, le mélodrame de la pacification génoise ou celui de la pacification vicentine se substituaient au mouvement de la guerre sociale. Les historiens renchérissaient sur Tabréviation des chroniqueurs, en l'interprétant d'après les idées d'une époque postérieure et en lui donnant une forme seigneuriale monarchique, ou de plus en plus accidentelle et faussée. On ne daignait pas s'appesantir sur des détails ; on glissait sur ces rencontres, sur ces batailles vulgaires qui avaient l'air de rixes de cabaret. On imputaitàla stupide grossièreté des personnages les coups de couteau, les prises d'armes, les guets-apens, les vengeances, les tragédies républicaines. On appliquait au sens général des événements l'illusion des chroniqueurs, qui laissaient les faits détachés, isolés, sans liaison, sansexplicatiouy ou avec des solutions toutes personnelles et théâ-
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traies, et on méconnaissait cet immense mouvement souterrain, cette guerre sociale qui transformait les villes, cette démocratie guerrière qui nivelait les fortunes, ces inimitiés éternelles qui raffinaient les idées, cette profanation continuelle du moyen âge qui faisait naître des hommes nouveaux et soi-disant Romains, pour tromper le pape et Tempereur. La guerre sociale est le nouveau stratum volcanique sur lequel marcheront désormais tous les héros de lltalie.
