CONTRE L£ ROYAUME
côté Rome peut faire tomber le royaume dans une sorte de dissolution républicaine. La guerre est prédéterminée par Topposition des principes, voulue par Topposition des races, ordonnée par l'antagonisme des capitales, elle est inévitable, et la guerre de Rome contre le royaume devient la première donnée du moyen âge italien.
L'agitation romaine commence du vivant même de Théodoric. En 514, les catholiques d'Orient s'insur* gent contre Tempereur de Byzance; en 518, Tinsurrection arrive au trône avec Justin, et Rome attend la guerre de Tempereur catholique contre les Goths du royaume. On Finvoque, on ne redoute plus la vieille unité byzantine de Zenon; le gouvernement de l'invasion n'est plus à craindre, il a été vaincu par les Italiens^ par Odoacre et par Théodoric ; l'empereur lui-même sait qu'il ne pourrait revenir aux expéditions des rois sans être supplanté par les peuples et par les rois; sur ce point le progrès est définitif et il n'y a plus de retour possible. Les Romains de Rome demandent un nouvel empereur , un chef qui réponde à la liberté nouvelle de la république, qui rêve une nouvelle grandeur en unissant la civilisation de TOrient au catholicisme de l'Occident. On veut un empire qui frappe les barbares, combatte les rois et détruise les nouveaux Attila de Ravenne. La pensée de Rome ébranle le royaume; elle se propage par une commotion souterraine de Syracuse à Milan; toute la péninsule tressaillit à l'idée de s'avancer par le catholicisme qui grandit et qui subjugue l'empereur luimême.
Théodoric s'aperçoit qu'il règne sur un sol contreminé; soudain il se méfie des Italiens, cesse de pro-
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téger le calholicisme , défend aux Romains de porter les armes j et sacrifie Boèce et son beau-père Symmacus, les deux personnages de Rome qu'il soupçonne de conspirer avec Bjzance. La cruauté devient nécessaire , urgente ; Théodoric voudrait l'éviter ; il envoie le pape auprès de Tempereur pour négocier la paix^ et le pape promet la paix à Ravenne et demande la guerre à Byzance. Comment f)ourrait-on répargner? A son retour, il est jeté dans une prison d'où il ne sort plus de son vivant. La royauté se trouve condamnée à la tyrannie et la tyrannie est impuissante; loin d'étouffer Tagitation, elle propage les Iiaines contre Ravenne.
 la mort de Théodoric^ la régente Amalasunte ne peut plus s'imposer par la terreur , elle cherche à force de concessions à désarmer Tennemi ; elle demande à régner avec la conQrmation impériale, avec le consentement des catholiques^ avec les idées des Romains; son fils est élevé par des rhéteurs : en 528 elle abandonne au pape toutes les causes des laïcs contre les ecclésiastiques de Rome , et se charge ellemême de veiller au maintien de Torthodoxie religieuse. Elle voudrait maîtriser sa propre défaite, elle voudrait prendre le rôle de l'ennemi ; peut-être songe-t-elle à fonder une sorte de royauté catholique pour apaiser la révolution italienne. Peut-elle conjurer le danger? Sa clémence serait-elle plus heureuse que la terreur de Théodoric? Non certes, la révolution est sociale et religieuse; elle a grandi malgré la terreur de Théodoric, elle grandit encore malgré la clémence d' Amalasunte. Toute concession faite à TEglise contre Ravenne tourne au profit de Rome et de la révolution. Amalasunte règne par tolérance, en sacrifiant les siens, en
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immolant Tarianisme; les Goths s^avilissent , se corrompent, se trouvent isolés au ban des populations. Bélisaire^ général de Justin, subjugue les ariens d'Afrique, alliés de Ravenne, et la même année Justin adresse une lettre aux deux patriarches de Rome et de Byzance , où il établit son orthodoxie , et se déclare l'empereur des catholiques : désormais Rome peut se lever, la guerre est imminente. Amalasunte, faible, sans ressources, se trouve entre Tinsurrection catholique qui la menace et le royaume qui se réveille indigné de voir l'héritage de Théodoric prostitué à Tagitation des Romains ; les grands conspirent, et pour échapper à la vengeance arienne, la régente offre la couronne à l'empereur catholique.
La politique sauve de nouveau le royaume; elle oppose la trahison à la trahison, Amalasunte est sacrifiée par son propre associé, un grand de la Toscane, un philosophe éclectique , disciple de Platon, bref son cousin Théodote, un élu de Tarianisme : Téclectique a\ait secondé jusqu'au bout le plan de la clémence; en Je voyant épuisé, il fait étrangler Amalasunte dans une ile du lac de Bolsena et il reste mailre unique du royaume. Mais il ne suffit pas de trahir, il faut combattre et ici Théodote se trouve enveloppé par la hgue catholique des Grecs et des Franks; il est attaqué en Sicile par Bélisaire, en Dalmatie par un autre général de Tempire, dans toute Tltalie par des insurrections catholiques. Quel sera le plan du roi philosophe et arien? Chef de la réaction arienne contre Amalasunte , il est forcé de revenir à la terreur et au plan de Théodoric; il est faible, impuissant, et sa faiblesse le rejette dans la politique de la clémence; sa philosophie aux abois lui conseille d'être clément et terrible en même temps, et
