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fournissait les recrues ; il donnait la dime au clergé, il devait au seigneur le neuvième de son revenu et cinquante-deux jours de corvée avec un attelage. Enfin, et indépendamment des charges extraordinaires et du transport de bois pour les seigneurs, il subissait les logements militaires; il devait en toute saison, ainsi qu'à la première réquisition et à un prix nominal, des chevaux, soit aux employés du comitat, soit à leurs protégés. L'ilote de Sparte était roi en comparaison de ce malheureux.

Le gouvernement autrichien et le comte Széchenyi élevèrent les premiers une voix généreuse pour mettre un terme à un état de choses voisin de la barbarie. Leur réclamation devait servir à l'opposition soi-disant libérale, de prétexte pour provoquer des troubles sérieux et même sanglants.

La position exceptionnelle du noble l'a rendu hautain, vindicatif et prompt à venger l'ombre même d'une offense, son inviolabilité est redoutable même aux agents de la police des villes.

Constitution de la Hongrie.

Sous la dynastie régnante, la Hongrie formait avant J848 une monarchie héréditaire, dont le chef royal possédait exclusivement, dans toute son étendue, le pouvoir exécutif. Ce chef souverain partageait le pouvoir législatif et le droit de percevoir les impôts, avec la représentation nationale composée de deux chambres. Le pouvoir était partagé entre ces

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deux corps, de telle sorte que sans le consentement de la représentation nationale nulle loi ne pouvait être abrogée. Les états ne pouvaient être grevés d'aucun impôt ni d'aucun subside, soit en argent, soit en produits, soit en soldats. Les droits et les devoirs respectifs du roi et des états ont été déterminés par la loi fondamentale établie dans les voies d'une convention réciproque par la constitution du pays. Une partie des statuts fondamentaux de cette loi est écrite, l'autre partie ne repose que sur des usages et des coutumes.

Parmi les statuts écrits figurent: V le pacte original que les sept chefs Magyars ont conclu avec le duc Almus; 2° la bulle d'or d'André II, de l'année -1222 et sur laquelle, à l'exception de l'art. 54 , le roi de Hongrie prête serment lors de son couronnement; 5° le 9e art. de la première partie du tripartitum

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qui contient les quatre privilèges principaux de la noblesse; 4° le traité de paix de Vienne de -1 606 et celui de Linz de 4 645. Ces traités accordent aux réformés des deux confessions le libre exercice de leur religion, art. 96 de Tan 4794 ; 5° les statuts fondamentaux de la succession au trône et du droit d'hérédité. Le diplôme du couronnement, le serment du roi lors de son couronnement résument ces statuts et diverses lois de la pragmatique-sanction.

Succession héréditaire.

Par un arrêt de la diète hongroise rendu en 4 687, ainsi que nous le verrons bientôt, la

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couronne de la Hongrie a été conférée à la branche masculine deLéopold 1er d'Habsbourg et à l'extinction de cette branche à la branche masculine de la ligne d'Habsbourg, régnant en Espagne. Plus tard, l'art. 2 de la diète de 1725 établit l'indivisibilité du pays et le droit de la primogéniture. La nation entière accéda à la pragmatique-sanction qui à 1 extinction de la branche masculine de la maison d'Habsbourg conférait les droits de succession au trône à la branche féminine. Depuis cette époque la Hongrie est devenue un héritage indivisible de la monarchie autrichienne, et la couronne passa selon le droit de primogéniture, tant aux héritiers mâles que féminins, mais à ces derniers uniquement en cas de complète extinction des descendants directs de la ligne masculine.

Les art. \ et 2 de la loi fondamentale qui

xxx\IU RÉVOLUTIONS D'AUTRICHE.

confère le trône de la Hongrie à la dynastie autrichienne, établissent que tout ayant-droit appelé au trône est obligé de se faire couronner dans les premiers six mois de son avènement, et de confirmer dans un diplôme spécial, avant son couronnement, les libertés, les lois, les coutumes et les prérogatives du pays.

D'après la même loi, l'élu couronné doit s'engager par un serment solennel et verbal à observer ces lois et ces libertés.

La cérémonie du couronnement se divise en trois parties : la rédaction du diplôme du couronnement, le couronnement et le serment.

Le diplôme qui formait le pacte réciproque entre la nation et le roi a toujours été délivré par celui-ci aux états réunis, la veille de son

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couronnement et enregistré dans le code, à la tête du premier décret rendu par le nouveau règne.

D'après le cérémonial du couronnement, le roi revêtu du manteau de Saint-Étienne, recevait des mains du primat l'épée nue de Saint- Étienne. Le primat , archevêque de Gran , et le palatin lui déposaient la couronne sur la tête, et le roi tenant d'une main le sceptre, de l'autre le globe, montait les degrés du trône au chant du Te Deum et au bruit du canon. Ensuite il se rendait sur une estrade dressée sous la voûte du ciel, il prononçait le serment et gravissait la colline, connue sous le nom de colline du couronnement; là mettant l'épée à main il la dirigeait vers les quatre points cardinaux, pour désigner sa volonté immuable de défendre le territoire sur tous les points où il serait menacé.

Le serment était double: l'un était prêté dans la cathédrale sur l'Évangile, devant le maître-autel, l'autre en plein air, en présence du peuple. Par le premier il promettait solennellement le maintien de l'église catholique romaine, par le second celui des lois et des libertés du peuple. Ce dernier serment était par exception enregistré dans le code.

Le roi «le Hongrie.

La personne du roi est inviolable et sacrée, mais le peuple est souverain comme le roi. Dans l'ordre des souverains régnants, le roi prenait rang immédiatement après les deux

INTROD LCTIOX. MJ

empereurs chrétiens, les rois de France, d'Espagne et d'Angleterre; la Sublime Porte lui accordait même la préséance sur le roi de France. Le titre de roi de Hongrie appartenait invariablement à l'empereur d'Autriche; en cette qualité l'empereur prenait le titre de majesté apostolique, que les rois de Hongrie ont toujours porté et que le souverain pontife Clément VIII a confirmé pour Marie-Thérèse.

Le roi devait être catholique et ses enfants nés de princesses protestantes devaient être élevés au sein du catholicisme. Le terme de la majorité du roi n'est déterminé par aucune loi, par aucun usage. Des lois antérieures confirmées par celle promulguée en 4485, établissent que la tutelle serait confiée au palatin pendant la durée de la minorité.

L'épée, le globe, le sceptre, le manteau, les

XLH RÉVOLUTIONS D'AUTRICHE.

souliers et les bas constituent les trésors de la couronne. La couronne se divise en deux parties. La partie supérieure est un fragment du diadème que Je pape Sylvestre a envoyé, en l'an \ 000, à saint Etienne, roi de Hongrie ; la partie inférieure est un présent dû à la munificence de l'empereur grec Michel Dukas. Les trésors de la couronne étaient confiés à la garde de deux gardiens laïques, qui les conservaient au palais royal de Bude.

Le palatin.

Le palatin est le personnage le plus important du royaume après le roi. La dignité du palatinat remonte au berceau de la royauté

INTRODUCTION. XLIH

hongroise ; on en retrouve les premières traces dans l'histoire du règne de saint Ladislas. Dans les limites de sa sphère d'action, le palatin était le médiateur légal entre le souverain et les Etats du royaume ; en cas de minorité du roi, il était vicaire-général du royaume, et le pays lui devait en cette qualité la même obéissance qu'au roi. Il était le lieutenant du roi, président légal du conseil de régence, comte, suprême héréditaire des comitats réunis de Pesth, de Pilis et de Solte, et capitaine commandant l'armée hongroise, propriétaire du jomc régiment de hussards, qui portait le nom héréditaire de régiment palatinal. Pendant la cérémonie du couronnement, il portait le diadème et, conjointement avec l'archevêque de Gran, il possédait le privilège de ceindiv la couronne au front du roi. Il était président des États réunis, celui de la Chambre des magnats et de la haute-table septenvirale.

xliv RÉVOLUTIONS D'AUTRICHE.

Il arrangeait les contestations qui éclataient entre les diverses autorités du pays ; il surveillait les archives du royaume et en délivrait des copies authentiques.

En raison de son importance, l'article 9 de 4744 décrète que la dignité palatinale ne pouvait être vacante plus d'une année. L'article 5 de 4 608 confère au roi la faculté de proposer, pour remplir cette dignité, quatre candidats dont deux magnats catholiques et deux magnats protestants; la diète se réservait le droit de choisir entre eux.

Prérogatives du roi,

La forme du gouvernement hongrois étant une monarchie tempérée, le roi était investi