DEUXIEME PARTIE. l

sous lequel elle est communément désignée par les historiens et les géographes étrangers (i).

Cependant l'issue du combat de Swolder avait mis la Norwège dans la situation la plus critique. Les vainqueurs se présentèrent et prescrivirent des lois. Les rois de Dannemark et de Suède s'attribuèrent les provinces qu'ils trouvaient à leur convenance ; les comtes Eric jet Suénon > fils de Haquin , s'emparèrent des autres , et furent nommés lieutenans. Mais

(1) Le nom de Throndliiem , Tkrundhiem , rappelle celui de Thwnd , TAtandia, qui appartient à la géographie du moyen âge. Drontheim est une corruption allemande , qui a été adoptée en France et ailleurs. Le premier nom Nidarvs veut dire embouchure de la Nid, venant de a t ar, qui signifie rivière, et du mot as, qui, dans l'ancienne langue Scandinave , répondait à Vos ou ostium des Latins. Les Islandais disent encore aros y pour exprimer en général l'embouchure d'une rivière. Plusieurs antiquaires de Norwège ont prétendu que c'est Tocnsberg qui est la plus ancienne ville -du pays. Mais ils confondent les bourgades ouvertes , ou les places d'échange avec les villes proprement dites , et aucun document positif ne vient à l'appui de leur opinion. U est question de Toensberg dans V Histoire de Haraldl** ; mais simplement comme d'un lieu d'échange ou étape , ce -que veut dire proprement l'ancien mot toen ou plutôt tun , qu'on a mal à propos traduit , dans leç Chroniques , par oppidum , civitas. Il y avait d'autres étapes pareilles en Norwège , telles que Konghell , Stavangr, Stenskiaer , Levanger , et il y en a encore maintenant plusieurs , q plus ou moins de distance des villes proprement dites.

l56 RÉVOLUTIONS DE NORWEGE.

le triomphe des monarques étrangers ne fut pas durable. La principale influence échut bientôt aux deux comtes. Eric sur- tout montra une grande fermeté et un ardent patriotisme. S'étant engagé au moment du partage à payer un tribut , il s'en affranchit aussitôt qu'il eût gagné la confiance du peuple , et ne chercha qu'à relever l'indépendance de sa patrie. Les deux frères adoptèrent le christianisme , comme ils en avaient fait le vœu en marchant contre Olaus ; mais ils ne persécutèrent point les adorateurs des idoles, et n'employèrent que la douceur pour les persuader. Ils faisaient en même tems régner l'ordre , et s'appliquaient à répandre les arts utiles. Au lieu de heurter les familles puissantes , comme avait fait plus d'une fois Haquin leur père , ils les attachèrent à leur cause par des distinctions, et ils gagnèrent même l'ambitieux Eynar(i), l'ami d'Olaus , en lui donnant leur sœur en mariage. La nation bénit leur gouvernement , et leur pardonna d'avoir été les instrumens de la jalousie et de l'ambition des étrangers. Quinze années s'écoulèrent ainsi dans un calme heureux ; mais

(1) Les Chroniques norvégiennes et islandaises rappellent Bynar Tambasheher. C'est le même qui se trouva au comba t de Swolder , et dont l'arc fut brisé.