PERSÉCUTION
une si parfaite éloquence , que la salle où se réunissaient ses auditeurs, cessa bientôt de pouvoir contenir leur multitude croissante.
On n'en trouva pas dont Fétendue fàt suffi* santé ; et il consentit à professer en plein air. Ce fut là, sous Tombrage de quelques arbres, en présence de la nature , Toçil Exé sur le ciel qui ne Favait point protégé, qu'il entraîna tous les cœurs , qu'il charma tous les esprits animés du sentiment qu'il savait leur dépein* dre; c'est là qu'il fut sublime comme la religion qu'il enseignait, comme le profond amour qu'il n'exhalait plus que par des mots et des images. Tourmenté d'une inactivité sans remède, Abailard, cherchant à se fuir lui-même, obtint la dissolution de son mariage , força Héloïse à prendre le voile à l'abbaye d'Ârgenteuil , et fit lui-même sa profession religieuse à Saint-Denis. Il publia ensuite deux ouvrages intitulés : Thexh logia Abelardi^ et SciJto te ipsum. Ces livres se trouvèrent bientôt entre les mains de tout le monde; les hommes les plus savaùs de la France, de l'Allemagne et de l'Italie , les recherchèrent, et saint Bernard écrivit de Rome que les cardinaux eux-mêmes les étudiaient. Il acquit une
DABAOuARD. II2I; I^I
telle réputation, qu'on le fit âbbédeSain^Gildas de Rui$9 en Bretagne. Cette renommée cepen* dant devint si bruyante , que Tabbé de Clairvaux en parut effrayé. Personne n'était plus Versé que lui dans le sens des écritures , et ne se livrait plus entier aux exercices de religion et de piété ; mais il était si véhément et si zélé, qu'il perdait facilement patience. De retour à sa solitude de Clairvaux, il lut les écrits d'Abailard , et rassemblant à la hâte les évéques et les pasteurs de la province de Sens, il fit sommer le théologien breton de comparaître à Soissons, devant un synode (ri ai), présidé par Albéric , archevêque de Reims , et par l'évéque de Novarre. Il se proposait de combattre la doctrine nouvelle. Âbailard obéit k l'otdre qui lui était intimé : il demanda qu'on voulut bien l'entendre, et qu'il lui fût permis de répondre, devant le concile, aux argumens de son adversaire; mais on lui refusa cette fayeur à l'unanimité. Les motifs que Ton donna pour excuse à cette rigueur sont singuliers. Abailard possédait une iielle énergie de raisonnement, une telle présence d'esprit dans la discussion, qu'aucun des pères n'avait été d'avis
I ^ a GONDAMN ATIOir
de se commettre avec lui. Il était à craindre que les meilleurs théologiens et leâ mieux exercés , ne pussent résister à la force de ses argumens , ou à l'adresse de sa dialectique. Quand on s'avisait de le contredire , il fallait être bien ferme sur sa proposition , et tenir ses raisons bien prêtes , sans quoi l'on était prômptement abattu 9 et c'est ce qui venait d'arriver à l'un des évéques du concile, qui, l'ayant rencontré , s'était cru capable de discuter avec lui. Âbailard l'avait forcé de tomber en de telles absurdités, qu'il avait fallu que ses collègues le désavouassent. Les ^ens sages trouvèrent cependant fort étran ge la décision du concile; car on pensait que, pour bien juger un écrit, il était nécessaire d'écouter l'explication de l'auteur qui l'avait composé. Quoi qu'il en smt, Abailard ne fut jugé que sur les propositions que les membres du concile avaient extraites de ^és ouvrages. Les évéques condamnèrent ses livres au feu, et lui ordonnèrent de faire abjuration , comme hérétique sabellien. On le miten prison. Cette rigueur acheva d'exaspérer le public, qui taxa le jugementde précipitation, de fureur et d'aveuglement. L'évêque-légat , qui
DES LIVRES D*ABAILAR0. I l4o. 173
avait présidé la piapart des séances, lui rendit la liberté. Le malheureuse Abailard, chassé de Saint-Denis parce qu'il blâmait les désordres des religieux de cette abbaye , obligé dé s'enfuir précipitamment du monastère de Saint- Gildas de Buis , afin de n'être pas égorgé par ses propres moines dont il voulait corriger les mœurs licencieuses , ne trouva qu'avec peine un asile contre la persécution. Il écrivit alors uâe apologie de sa doctrine. L'abbé dé Clair^ vaux, séduit par les ennemis d' Abailard , le fit dter^au synode de Sens, où le roi Louis-le-- Jeune assista ( 1 1 4o). L'abbé de. Saint-Gildas comparut; mais, effrayé de la fermentation du peuple Boiilevé contre lui par les évéques , il jugea prudent de se retirer, en appelant au pape des décrets du concile. Le concile supplia le père des fidèles de condamner Abailard; et, malgréJes réclamations et la réplique de rin"" fortuné théologien , un rescrit du Saint-Siège déclara ses propositions hérétiques <• Sans doute , la condamnation fut équitable , dit un historien; mais il eût été désirable qu'on eût
* Saneti Bemardi opéra, epist, t88«
174 ABiiLA&D
mis plus de formes dans le jugement. « Le bon- « homme sainct Bernard, véritablement grand ce et sainct, et sçayant ep théologie et eacriture ce saincte , estoit de naturel fort cholère , ^ ({ croyoit aysément aux rapports qu'on luy a faisoit de ceulx qui , disoit-on , ay6ient quel* a que erreur en la fpy, soit que ce fust le tort <x de sa constitution bilieuse , solitaire et méc< lancholique ' , soit que le zèle le piquust in- « uniment, et qu'il n'endui:ast aulcime maun vaise doctrine ; et véritablement il escrivit « avec trop d'amertume contre Abailard , qui <K se monstroit , toutesfois, un sçayant homm^ <r et de bonne foy. Doncques saint Bernard a Remporta pour la bonne cause, comme il a faut le croire; mais non sans aigreur, comioe « ses lettres et escrits le témoingnent. Le bon» a homme de sainct conclud en somme que»
ce lorsque Abailard traicte delà Trinité, Usent « l'arien ; quand il parle de la grâce, le pelas*» a gien; qqand il escrit de la personne de Je- « sus- Christ, le nestoriep^ e|: il lecQfxçUmne
* Olhon de Fremogen. •
> 5. Bernardi opéra, epist. 1891 190 et se^^
FOXDE LE PARACLET. I l4o. I75
«comme il eust fait Arius, Pelasgius et Nés-c torius; et ce n'est pas , toutesfois, sans grau^ a des difficultés qu'il y arrive , comme le déa monstrent ses propres lettres <• d
Abailard, dispensé par le Saint-Père lui<« même de toute obédience, continua d'honorer le professorat ; mais enfin , accablé sous lé poids de l'envie , il se soumit aux censures de l'Église, et résolut de se retirer du mondes Soutien, consolateur, et quelquefois tyran d'Héloîse, il voulut, avant de se plonger dass une retraite absolue, lui procurer un.rang qui l'égalât aux {(uissances terrestres. L'abbé Suger l'avait inhumainement chassée de la com-»~ munauté d'Argenteuil ^. Abaiiard , que ses nobles lalens avaient enrichi , fit construire, près de Nogcnt-sur-Seine , un monastère de filles, qu'il nomma le Paraclet, le consolateur. Héioïse en devint abbesse, le gouverna saintement, le cœur plein de l'amour de Dieu qui, seul , pouvait y remplacer celui dont elle fut embrasée pour Abaiiard. Cette prof onde pensée
^ HUt, de Bret.f par d'Argentrë.
> Hisi, ^ccL et ciV. de Brety Dom Morice, p. 97.
176 MORT D'ABAILARJDi
de tendresse accomplie , Abailard prit le chc min de Rome, et passât par Cluny, où Pierre le' yénérable , enfin convaincu de la religion du savant théologien et de ses vertus plus qu'humaines , le retint avec de grandes caresséS) et parvint à lui ramener Testime de saint Bernard. Il passa le reste de ses jours, dépensant tous ses biens en bonnes œuvres , et fai^ sant Tédification de la communauté, par sa modestie et la sainte humilité de son savoir. Il se mit en correspondance avec l'abbesse du Paraclet, et les lettres qu'îMui écrivit et celles qu'il en reçut, émerveillèrent long*temps le$ personnes qui eurent le bonheur d'en. obtenir la communication; tant les sujets traités par eux semblaient abstraits et difficiles, tant la passion^ qui rejaillissait du souvenir de leurs anciennes liaisons , était encore vive et poignante 1 1
Abailard enfin succomba sous des infirmités prématurées. Pierre le vénérable l'envoya au prieuré de Saint-Marcel-lès-Châlon^, afin d'y
Chalon-sur-Saône et non Gbâlons, comme l'e<;riyent une foule de personnes. Cette ville se nommait jadis Co' hillo ou Cabillynon Hœduorum, C'est la Ville de Châlonssur-Marne, Catalaunump qui prend une 1 à là fin «
&ON ipiTAPHE. ll^H. 177
respirer un air plus pur. Il y mourut dans la soixante- troisième année de son âge, le 21 avril 114^9 et le saint abbé de Cluny composa lui-même son épitaphe ^ . Son corps fut transporté au Paraclet. On ne saurait dire quel torrent de douleurs coula dans le sein de la malheureuse Uéloïse. Pierre le vénérable en fut si touché , qu'il abandonna le soin de ses ouailles pour lui porter^ en per-^ sonne, d'ineffables consolations. Il exhorta les religieuses en chapitre, les communia de sa main , et promit à Uéloïse de faire prier Dieu pour elle par tout le monastère de Cluny, durant l'espace de trente jours consécutifs^; cette faveur ne s'accordait qu'aux princesses régnantes. C'est ainsi que la mémoire d'un grand homme fut honorée , quand il cessa d'être à craindre pour la médiocrité jalouse. On écrivit sur sa tombe :
Est satis in titulo , Petrus jacet hîc Abelardus , Cui soli patuit scribere quidquid erat.
Abailard laissait un fils qu'Uéloïse avait nommé
< Voyez la note D, à la fin du volume.
* Histoire ecclés. etciv, de Bret. Dom Morice, p. 97. n. 12
178 CONAîT III UÉSAYOXm^y
^Astrolabe. Il fut pourvu d'un bon canontcat dans régl4se de Nantes ^
La duchesse Ërmengarde , après une vie fort agitée , mais sanctifiée par les motifs i^m la dirigeaient, rendit paisiblement son aiwe à Dîéu , et fut inhuffiée dans l'église de Saint-Sauveur de Redota. Conan III ne pensa désormais qu'à la suivire au tombeau; mais con^me sa fille Bertbe^ veuve alors d'Alain-le-Koir^ né comptattqu'un fils parmi les trois enfans qu^elie avaik mis an jour , et qu'il voulait fixer le sort de^sa Succession, sans la mettre an basard de la vie d'un uinique héritier , il prît le parti de rétvartèr Berthe au comte de Bretagne, Eudon, fils de Geoffroy , vicomte de Rennes et de Por^hoët. L'annéfe suivante ^ il se ^sentit atteint d'âuls maladie grave , qui laissait peu d'espérau^ <ûe. Assiuié de sa position imminente^ fe dtt€ de Bretagne manda les grands de l'État <et les principaux officiers de «a maison ; et, comme on croyait qu'il allèit V^miettré It^ rètieS du gouvernement entre les mains de Soël^ son héritier présomptif, il déclara , d'une voix
■ €Àf9n%de Tburs^ ^^ jéàHes ide Brèi., tMfr. W^^tok 687.
EW MOURArrT, 60N FILS HO£L. I I48. i 79
haute et ferme , qu'il le désavouait pour son fils , bien qu'il eût été présumé sien jusqu'à Ce jour » , et qu'il fallait l'en croire , quelque opinion que l'on s'en formât, quelque prétexte âe mariage que l'on alléguât en sa faveur* Après cette déclaration, il mourut; et cinquante années de guerres furent le triste résultat de ce funeste aVeu.
Les prétiendansau duché se rappelèrent à lok*è que, deptiis long-temps , Mathilde ne paraissait dans aucune cérémonie^ qu'on la vbylit I*ar6fhent avec son époux, qu'elle fuyait itk assenibléé^ joyeuses, où jadis sa présence amenait le bonheur , et que toute sa tendresse s'était concentrée sur son fils, qne le duc tl'admettâit jamais dans sies conseils^ ce que l'on n'avait attribué qu'à la jeunesse du prince, ou ^eùt-étre à ëon inaptitude.
Là déclaration de Gonan III ne changea rien alix dispositions des comtés de Nantes et dte Gornôuaille ^; ils reconnurent H#ël, ic|ui chiei**
• Chron, de Quimperîiy lirre !•" — Dôih Mimcc« — Mélanges de Bcduze,
■ Chron, de Nantes, — Chron, de QuimperU,
i8o GONàsr IV
cha, par ses premières démarches , à se concilier Taffection du clergé. Il fit aux évéques d'utiles concessions ' , créa de nouvelles abbayes, réveilla le goût des barons de Bretagne pour les fondations de ce genre , et parvint à se former un parti redoutable.
Mais Eudon , comte de Penthièvre, gendre de Conan-le-Gros, époux de Berthe de Bretagne , prit le titre de duc , fonda aussi des abbayes î", et déclara la guerre au comte Hoél, que les Nantais défendirent de tout leur pouvoir. Eudon serait toutefois parvenu à soumettre la Bretagne à sa domination , s'il n'avait eu dans le fils de Berthe, sa femme, et d'Alain-le-Noir, un rival , contre lequel il devenait difficile de lutter. Conan IV sortait à peine de l'adolescence; il montrait des talens; tous les jeunes seigneurs se rangèrent souâ sa bannière, et il revendiqua le duché. Une sanglante bataille décida momentanément en faveur de son beaupère; mais il se réfugia en Angleterre dans son
• Actes de Bret,, col. 6o3, 6o3y tom. i.
* Idem^ tome I", col. 6o4, 606, 6i3, 63i , 635 et
SE RÉFUGIE Elf AlfGLETEARE. I 1 55. 1 8 1
comté de Richemont, et il y prépara les moyens de se venger.
Henri II, roi d'Angleterre, le mit en effet à la tête d'un corps de troupes considérable, et lui dit : a Cousin, entre nous autres souverains, tf il n'est de loi que celle du plus fort. 3e ne <c suis pas clerc , et n'ai pas étudié ce que vaut « le droit que tu réclames; mais, chasse tes a ennemis, et je le tiens pour certain et va- « lide de tout point ». » A peine Conan eut-il paru sur le territoire de la Bretagne, qu'il fut rejoint par ses anciens partisans, et même par ceux qui naguère avaient suivi les drapeaux de son beau-père, tels que Raoul de Fougères et Robert de Montfort ^. Il prit les châteaux de Hédé et de Montmuron , et mit le siège devant Rennes. Il lui importait d'autamt plus d'enlever cette place, qu'il était probable que la possession de la capitale déciderait du sort de son entreprise. Rennes se défendit avec opiniâtreté. Eudon, encouragé, vint attaquer Conan dans ses propres retranchemens ; mais, après un
• Hist, de Bret.j par d'Argenlre. — Le Baud.
* Chron, de Normandie,^, 991 et 992.
Jj8a IL ]^:ÇYI£tNT MU BREXAaiïJS.
ççBçib^^ qui fut, suivaat Topimon du teiops^un des plus beaux qui se puissent, « car il y mou^ <( i^ut nombre d'hommes, et plusieurs chevaliers <^ et i^eignçurs y périrent » ». Ëudoq fut £orcé de preodçi^'e la fuite , et la capital, se rendit. Le comU^ 4e Penthièvre, ayant ramassé quelques débris de son armé^, revenait encore, à la charge , lorsqu'il; fut fait prisonnier par le sire de Fougères, qui ne put s'empêcher de plaindi:e le souverain dont il avait cultivé l'amitié dsups d^s circonstances plus heureuses. Touché de sa disgrâce, il luji rendit la liberté \ Ëqdon S(e, réfugia près de Louis-le-Jeune, k 1^ cour de ]^rapce; et son beau^i^lls, autour duquel se rassemblèrent tous leS: seigneurs, reçut Içur faypmmage, et se déclara duc de Bretagne, sous, le nom 4.e Çopan I y.
• But, de Bret,f d'Argentrë, page a43. — Robert du Mont.
» jictes de Bref», tom. !«', col. 621.
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