Document de 1541 dans VArhiva islorica, I, 2, p
3. Pour le xv» siècle voir doc. de 1407, Arh. ist., 1, 1, p. 140 ; 1447, idem, I, 1, p. 113; 1459, ideyn, I, 1, p. 114. Pour le xvi", voir un inventaire des hiens^du monastère Galata près de Jassy en Moldavie, de l'année 1588 dans Hasdeu, Cuvenle den batrtni, 1, p. 221 et un doc. de 1586, Arh. ist., l, 1, p. 134.
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pour la Moldavie le nom grec deXéropotame (ruisseau sec) donné à un monastère fondé par Nestor Ureche, le père du chroniqueur, en 1599, et dédié au couvent grec de même nom du mont Athos. En 1614, les religieux du monastère moldave de S*-Sava, passant un contrat avec l'évêque Mitrofan de Roman, le rédigent en grec, ce qui prouve que ces religieux étaient Grecs. Les moines du monastère moldave de Golia vendent en 1615 une de ses terres pour payer les dettes et retirer les gages du patron de Golia, le monastère Vatopédi du mont Athos. Golia, fondé par le grand logothète Jean Golia vers le milieu du xvi* siècle, avait été dédié en 1606 par sa veuve Anne, au couvent de Vatopédi. Le monastère de Galata, élevé par Pierre-le-Boîteux en 1584, avait été dédié en 1618 au saint tombeau de Jérusalem par Radou, le fils de Mihnea, qui régna de 1616 à 1619. Le monastère de Saint-Sava, à Jassy, reconstruit en 1625, porte une inscription de cette date en langue grecque, qui rapporte que sa reconstruction s'opéra par les soins de son égoumène Dorothée de l'île de Chypre. Enfin, en 1631, nous trouvons un moine du monastère de Pangaratzi en Moldavie falsifiant un document sur l'instigation de l'égoumène Nil (Grec par son nom), dans le but d'enlever un morceau de terre au monastère roumain de Biséricani *.
En Valachie, la dédicace des couvents doit avoir commencé encore bien plus tôt qu'en Moldavie, attendu que l'influence grecque y fut plus puissante et se manifesta de meilleure heure que dans ce dernier pays. Mais les documents qui la constatent nous font défaut. Elle commence, dans tous les cas, avant Mathieu Bassarabe, puisque ce prince trouve, à son avènement au trône, en dehors d'un grand nombre de monastères légalement dédiés à des patronnes grecques, 21 autres, les plus riches et les plus peuplés du pays, usurpés parles Grecs sans aucun droit, et qu'il ordonne, par son chrysobulle de l'an 1639, leur restitution au clergé roumain ^
Il résulte de ces faits que ce ne sont pas les Phanariotes qui ont soumis l'église roumaine aux moines grecs d'Orient, mais que ce fut au contraire le bigotisme des Roumains qui, appelant à
1. Doc. de 1399 dans VAi-hiva istorica I, 1, p. 46 ; 1614, dans Erbiceanu, IstoriamitropoUei Moldovei, Bucuresti 1888, p. 293 ; 1615, Uricarul de Th. Godrescu, V, p. 217; 1606, Melchisedek, Notite islorice, si arheoloqice adunate de la 48 monastiri si hiserici din Moldova, Bucuresti, 1883, p. 232 ; 1618,' idem, p. 279 ; 1623, idem, p. 244 ; 1631, Arh. istorica, 1, 1, p. 106.
2. Cet important chrysobulle se trouve publié par Th. Godrescu dans son Uricarul, I, p. 327-336.
LES SUCCESSEURS DE MiCHEL-LE-BRAVÈ 407
l'envi les représentants du clergé grec en Valachie et en Moldavie, y prépara le terrain pour la domination phanariote.
En dehors du canal de la religion, les Grecs s'introduisirent aussi dans les pays roumains par la voie du commerce. Les ports de la mer Noire qui avoisinaient ces pays avaient toujours été habités par des Grecs, qui avaient entretenu des relations commerciales avec leurs habitants. La chute de Constantinople sous les Turcs força un bon nombre de Grecs à quitter cette ville ; les savants cherchèrent un refuge en Italie, où la renaissance des lettres et la rénovation des études grecques leur faisaient trouver un emploi; les gens ordinaires se dirigèrent vers la Valachie et la Moldavie, où les relations qu'ils avaient avec deshommes de leur pays, facilitèrent leurs entreprises commerciales. Aussi trouvons-nous en 1469 un document qui rapporte le jugement de Neagou, palatin du prince de Valachie Radou-le-Beau, rendu dans un procès entre un Saxon, un Italien et quatre Grecs pour une livraison de poivre '.
Les Grecs obtinrent bientôt par leur position dans l'empire ottoman une grande importance politique, comme hommes d'affaires des Turcs. Ceux-ci, occupés continuellement de guerres et d'expéditions, laissaient le soin des affaires financières et politiques aux mains de cette race habile et à l'esprit délié. La corruption toujours de plus en plus profonde dans laquelle tombait l'empire ottoman, la vente aux enchères des trônes de Valachie et de Moldavie qui se faisait d'ordinaire par l'intervention des Grecs, jeur donnèrent bientôt un rôle prépondérant dans les principautés roumaines. Les boyards voulurent à l'envi entrer en relations de familles avec eux et les mariages entre Grecs et Roumains devinrent bientôt très fréquents. Plusieurs familles grecques comme celle des Coressi au xvi""® siècle et celle des Cantacuzène au xvii"^ s'établissent dans les pays roumains. Michel-le-Braveest déjà entouré de Grecs, comme le ban Mihalstcha et le vistiernic Stavrinos qui écrit une épopée sur la vie du héros. Dans le traité intervenu entre Michel et Sigismond Bathori, le prince de Transylvanieoblige celui de Valachie à nepoint nommer des Grecs parmi les douze boyards valaques qui devaient siéger dans la diète transylvaine et lui défend de leur permettre d'occuper à l'avenir des fonctions de l'Etat ^ Les Grecs deviennent tous les
1. Reproduit par Hasdeu dans la Columna lui Traian^ 1874, p. 127.
2. Traité du 20 mai 1593, Documente, corps principal, 111, p. 212.
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jours plus nombreux dans les pays roumains * et Radou Mihnea, en augmentant encore le nombre de ceux qui se trouvaient en Valachie, provoqua la révolution qui ensanglanta son règne.
Histoire de la Valachie depuis Alexandre Iliache jusqu'à Mathieu Bassarabe 1619-1633. — Sous les successeurs de Radou Mihnea et jusqu'à Mathieu Bassarabe les faits historiques constatés jusqu'ici ne font que s'accentuer davantage. L'oppression des Turcs devient de plus en plus lourde, les changements de princes plus fréquents et les sommes payées pour l'occupation du trône plus importantes. Les Grecs continuent à s'introduire dans le sein de la population valaque, l'assujettissant toujours à des charges plus onéreuses et le pays continue à s'opposer à eux par des révoltes continuelles. Après avoir essayé vainement de secouer la domination turque par l'effort désespéré de Michelle-Brave, les Valaques veulent au moins repousser par la force la nouvelle forme dans laquelle elle s'incorporait, celle de l'élément grec, d'autant plus dangereuse que, s'introduisant dans le sein du pays, elle devenait un moyen plus efficace pour le dépouiller et l'asservir. Ce court intervalle de dix-sept années ne compte pas moins de six règnes, qui n'ont pas d'autre raison de se succéder que les intrigues ourdies à Constantinople et les sommes versées pour les soutenir.
Alexandre Iliache, qui remplace Radou Mihnea, était le fils d'un prince moldave, qui avait aussi embrassé la religion mahométane: Elle, fils de Pierre Rarèche. Il avait été, tout comme son prédécesseur, élevé en Orient au milieu des Grecs, qui le suivirent en grand nombre en Valachie et provoquèrent de rechef une révolte des boyards. Etouffée une première fois, elle éclate à nouveau et force Iliache à quitter le pays. Les Turcs voulaient d'abord l'y ramener de force; mais ils l'abandonnent ensuite pour un autre compétiteur plus riche que lui, Gabriel Movila, fils de Siméon K
1. Documents constatant des mariages entre Grecs et Roumains ou la présence de Grecs dans les principautés : 1474, Arh. isL, I, 1, p. 19 ; 1477, Esarcu, Documente, X; 1546, Papadopoi-Calimaii, Convoi'biri litemre, W\, p. 402 ; 1346, Melchisedek, Chronica Husilor, p. 22; 1346, idem, Chronica Roman u lui, 1, p. 175; 1370, Urwarul, II, p. 232 ; 1373, Arh. isL, I, 1. p. 68 ; 1373, idem, p. 5 ; 1384, Crusius, Turco-Grœcia, p. 274; 1387, Vricarul, XIV, p. 137; 1398, Documente, corç?, principal, III, p. 300; 1608, Arh. ist, 1, 1, p. 78 ; 1610, Arh. ist., I. 1, p. 22 ; 1610, idem, p. 203; 1618, idem, l, 2, p. 190; 1618, idem, 1, 2, p. 191 ; 1620, idetn, I, 1, p. 69: 1631, Uricarul, II, p. 50 ; 1631, idem, II, p. 258.
2. Pour le règne d'iliache voir les Docutnente, corps principal, IV, p. 394 ; IV, 2 p. 368 et 373, la chronique de Miron Costio, dans les Letopisete, I, p. 244, celle de Capitauul et la Chronique anonyme, dans le Magazin istoric, I, p. 249 et IV, p. 308.
Les créanciers d'Iliache s'empressent de demander au sultan que le nouveau prince soit obligé de payer les dettes de l'ancien. Malgré tous ces sacrifices, Movila ne conserva son trône que pendant deux années. Il est renversé par Radou Mihnea, qui s'était retiré à Constantinople après sa déposition. Radou Mihnea réussit à être replacé sur le trône par l'offre d'un tribut payé par anticipation. Le rapport vénitien qui contient ce détail remarque que « le prince, pour pouvoir réaliser sa promesse, devra sucer le sang de ses pauvres sujets chrétiens » ^ Radou Mihnea tombe malade peu de temps après son installation ; les compétiteurs, escomptant sa mort, se présentent en grand nombre pour obtenir son trône, offrant comme à l'encan des sommes toujours de plus en plus fortes. Radou Mihnea trouve le moyen, malgré la lutte qu'il est forcé de soutenir la bourse à la main, de déposer la somme, assez importante pour cette époque, de 37.547 ducats à la banque de Venise. Il parvient à repousser tous ces adversaires, et, quoiqu'il fût transféré en Moldavie, il obtint que son fils Alexandre VEnfant le remplaçât en Valachie. II devenait ainsi le maître des deux principautés. Comme le Grec Skerlet l'avait surtout aidé à obtenir ce triomphe inattendu, Radou, pour payer son protecteur, maria son flls à la fîlle de Skerlet. Les Valaques, mécontents du régime d'Alexandre qui favorisait à outrance l'élément grec, se révoltent à plusieurs reprises, amènent la déposition d'Alexandre, que son beau-père lui-même refuse de soutenir plus longtemps de peur de se compromettre. Celui-ci procure lui-même le trône de Valachie à Alexandre Iliache. Les dépenses occasionnées par cette nouvelle nomination, nous dit un rapport vénitien sont excessivement élevées et amèneront les habitants de la Valachie à une ruine complète K Alexandre Iliache, voulant se concilier cette fois les boyards, feint de refuser sa protection aux Grecs et repousse la dédicace du monastère de Sneagov à celui de Pandocrator du mont Athos ^ Nous verrons la même tactique appliquée par son successeur Léon Tomcha.
Lorsque le trône de Valachie fut de nouveau mis aux enchères après la destitution d'Alexandre Iliache, parmi les amateurs, un Italien, Carlo Cigalla de Messine, s'était aussi présenté. Pour ma-
1. Ahnoro Nani au Doge, 28 juillet 1620, Documente, corps principal, IV, 2 p. 386.
2. Seb. Veuier au Doge, 13 nov. 1627, idetn, IV, p. 418. Comp. les actes aux pages 373, 374, 386, 390, 399, 407, 408, 422 et 423 et les chronicjues citées.
3. Document inédit dans les collections de l'académie roumaine, paquet XX, Jio 273.
rier son fils à une dame de haute qualité de Bohême, il avait absolument besoin de lui procurer une position convenable et il avait pensé à lui acquérir un trône dans les pays roumains. Voilà où en étaient arrivés ces malheureux pays ! Cet aventurier fut facilement évincé par Léon, fils d'Etienne Tomcha, ex-prince de Moldavie, qui acheta le trône deValachie près de 300,000 piastres. La somme ayant été empruntée à d'énormes intérêts, le pays devait suer sang et eau pour la payer K Ce Tomcha, quoique originaire de Moldavie, avait été élevé lui aussi à Constantinople, de sorte qu'il était complètement grécisé. Paul Strassbourg l'envoyé du roi de Suède au sultan Amurat, dans la relation de son passage à Bucarest, le traite de Grec et les paroles que l'ambassadeur lui adressa furent traduites en grec par un interprète -.
Etant grécisé et débiteur des Grecs, on comprend combien Tomcha dut favoriser cet élément. Les boyards, exaspérés, s'entendent pour émigrer en Transylvanie et quittent en masse le pays. Ils reviennent bientôt avec une armée ; mais ils sont battus près de Bucarest. Qoique vainqueur, Tomcha n'en cherche pas moins à se réconcilier avec ses boyards, et, par un curieux document, il leur concède l'expulsion des Grecs du pays, motivant cette mesure par les rapines et les spoliations qu'ils exerçaient contre les habitants^ Ce document n'était point sérieux ; aussi voyons-nous que les boyards de la Valachie n'y prêtent nulle attention. Ils continuent leur opposition, et, en versant de l'argent à Constantinople, ils arrivent à se débarrasser de Tomcha. Ils demandaient comme prince le chef du parti national, l'aga Mathieu Bassarabe ; mais le sultan trouve bon de nommer au trône Radou, fils d'Alexandre Iliache. Mathieu Bassarabe était soutenu en secret par le pacha de Silistrie, Abaza. Malgré l'ordre formel du sultan , Abaza n'en continua pas moins de prêter son appui à son protégé * ; il savait bien qu'à la longue le sultan ne pourrait pas résister aux puissantes bourses de l'aga Mathieu. Aussi ce dernier ose-t-il s'opposer par les armes à l'entrée du fils d'Alexandre de Moldavie. Tous les Grecs, contre lesquels les boyards s'étaient soulevés sous la conduite de Mathieu Bassarabe