Les voici

Valachie Moldavie

1791-1793. Michel Soutzou. 1792-1793. Al. Mourouzi.

1793-1796. Al. Mourouzi. 1793-1795. Michel Soutzou.

1796-1797. Al. Ipsilanti. ( .-.qm .-,qq ., r.,u\r^^r,..^

1797-1799. CoDst Hangerli, 2e fois. 1795-1799. Al. Callimaque.

1799-1801. Al. Mourouzi. '^ 1799-1800. Const. Ipsilanti.

1801-1802. Michel Soutzou, 2° fois. 1800-1802. Alex. Soutzou.

2. Verninac à Delacroix, 19 juillet 1796, Documente, suppl., II, p. 148; autre lettre du 2 sept. 1796, idem, p. 155 ; le chargé d'affaires de la République aux afif. étrangères, 9 juillet 1802, idem, p. 225. Voir encore une autre lettre du même, 9 août 1802, idem, p. 226,

tien des hostilités, La famine s'ajoute au fléau de l'épidémie. Pendant son règne en Valachie, Alexandre Mourouzi cherche à faire de l'argent, en exploitant la misère de la population. Il avait imposé un emprunt forcé aux monastères et, avec l'argent qu'il leur avait extorqué, il avait acheté du blé en Bulgarie, à raison de sept piastres le kilo, et il le revendait aux affamés à raison de quarante piastres. Mourouzi dut sa destitution à la circonstance qu'Alexandre CalUmaque, fils de Grégoire, le traitre qui avait eu la tête tranchée en 1769, faisant oublier aux Turcs la faute de son père, par l'argent dont il les gorgea, obtint le poste de dragoman et ce fils d'un traître fit obtenir, toujours à force d'argent, à un autre traître de fraîche date, Alexandre Ipsilanti, le trône de Valachie. On sait que cet Ipsilanti, dont les fils s'étaient enfuis en Autriche, est le prince réformateur de Valachie, qui, nommé plus tard en Moldavie, s'y était laissé prendre par les Autrichiens. C'est pour ce motif que sa famille, qui se trouvait à Constantinople, avait été jetée en prison et son lils torturé. Mais les Turcs oubliaient tout aussi facilement les trahisons, que les Grecs les injures, aussitôt que l'éclat de l'or fascinait leurs yeux. Ce n'était certes pas la première fois, qu'un prince disgracié se faisait pardonner ses fautes et remontait sur le trône. Imitant en tout point Constantin Mavrocordato, Ipsilanti qui, malgré son âge avancé, n'en avait pas moins dépensé toute sa fortune pour arriver au pouvoir, mit de côté tous ses principes réformateurs et pressura le pays comme les autres Phanariotes. Bons ou méchants^ tous les princes grecs étaient o))ligés de passer sous les fourches caudines de la corruption ottomane et de recourir aux moyens les plus violents, pour se procurer Targent nécessaire.

Vers cette môme époque, une nouvelle calamité vient s'abattre sur la Valachie. A la fin du dernier siècle, l'empire mahométan, si éprouvé par des guerres malheureuses, parait devoir sombrer sous des révoltes intérieures qui amènent cet empire à deux doigts de sa perte. Des perturbateurs de métier comme Djezar pacha en Syrie, les Wahabites en Arabie, Ali pacha à Janina et Paswan-Oglou en Bulgarie, déclarent partout la guerre au peu d'ordre et de régularité qui maintenait encore debout l'empire des successeurs de Mahomet. De tous ces perturbateurs, le dernier intéresse directement l'histoire des Roumains. Paswan-Oglou s'était établi à Widin, qu'il avait transformé en un repaire de brigands, d'où il s'élançait pour saccager, piller et ravager les provinces de l'empire turc et surtout la Valachie. La Porte,

APRÈS LA PAIX DE KAÏNARGl 255

inquiète des progrès du rebelle, dans lequel les Musulmans voyaient un autre prophète, envoie contre lui une armée de 25,000 hommes et ordonne à Alexandre Ipsilanti de fournir toutes les provisions nécessaires, sous prétexte que l'expédition contre Paswan se faisait surtout dans l'intérêt de la Valachie et afin de la garantir des incursions de ce rebelle. C'était donc la Valachie qui était appelée à payer le maintien de l'ordre dans l'empire musulman ! L'armée turque, conduite par des pachas « pleins de barbe mais vides d'esprit » \ fraternisait avec les bandes paswangiennes, au lieu de défendre la Valachie cont:e leurs déprédations.

Une nouvelle expédition, organisée sous le commandement de l'amiral Koutschouk-Housséïn, est envoyée contre Paswan- Oglou. Cette circonstance amène de nouveau un Grec de l'Archipel, un dragoman de la flotte, Constantin Hangerli, sur le trône de Valachie, à la place d'Alexandre Ipsilanti. Peu après l'arrivée du nouveau prince à Bucarest, l'amiral s'avance vers le Danube. Il écrit immédiatement à l'homme qui lui était acquis, Hangerli, d'ordonner à tou-s les préfets des districts d'approvisionner l'armée de tout le nécessaire ^ Pour subvenir à ces dépenses colossales, le prince veut imposer un vacarit ; mais cette contribution avait été supprimée du temps même de Constantin Mavrocordato et cette suppression avait été confirmée par un serment solennel prêté sur l'évangile par le prince, par toutes les autorités et par le métropolitain lui-même. Le chef de l'Eglise répète ce que nous avons vu arriver en Moldavie, du temps de Jean Callimaque, il refuse de délier du serment. Hangerli fait alors demander la dispense au patriarche de Constantinople luimême, et lui fait parvenir en même temps un cadeau de 50 bourses, qui a le pouvoir de faire taire immédiatement tout scrupule religieux. L'impôt fut prélevé au taux exorbitant de deux ducats par tête de bétail, taux qui équivalait presque au prix de vente. En d'autres termes, le bétail entier du pays était confisqué au profit de l'Etat. L'hiver étant très rigoureux et les acheteurs faisant presque complètement défaut, les paysans se trouvaient dans l'impossibilité absolue de payer les sommes exigées. Et pourtant l'ordre très sévère du prince portait que l'impôt devait être perçu dans les quinze jours. Les percepteurs employaient

1. Chronique de Zilol Romînul, édition Hasdeu, Bucuiesti, 1884, p. 20 : « Pliui de barba dar goi de rainte ».