HIST(HI»K DES SCIK>CES

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par liiM t'ilil)'*, sont ivjailims t*t l’cpréseiilenl le mieux les earartères physiques de res|»ece humaine. Cel individu IHJut réussir dans tous les travaux sérieux des leltres, des scieuees. du droit, de radniiuisliutioii et en jtéiuTal dans les alTaires {|ui exigent, de la cipacité, intellectuelle. S'il est aidé par des circonstances de famille, de fortune, d’éducation et autres, et s’il n'est pas entraîné hors de la voie du raisonnement par tro|i rrimaginatiou, il peut s’élever très-haut. J’ai montré des exemples d’une hé‘rédité remar- ■quahle des facidtés élémentaires de l’homme fp. 112), mais je n’ai pas pu trouver d’iiidic(!S d’une hérédité spéciale lie faculté pour telle ou telle science, parmi celles qui ne reposent p;is sur le calcul. En ce qui concerne les malhématiquo.s, il'ty a des! fait.s. soit 'dans l’Iiistoire dos savants, .«oit dans l’observation ordinaire, d’ajirês lesquels une cert.aine faeüité de calculer .serait souvent héréditaire, il peu pi és (tomme csjlle de comiirendre instinctivement la musique. On peut avoir cette facilité sans alliu- loin dans lp-s sciences mathématiques, comme on peut avoir l’oreille juste sans être compositeur, mais pour devenir mathématicien il faut avoir le point de départ d’une aptitude naturelle au calcul, car sans cela on se dégoûte de travaux trop lents et fatigants. Une aptitude natunille est toujours prohahlemeut héritée, [uiisque les parents sont la cause (|ui a pré('édé et déterminé l’existence de l’individu. Les (i.xceplions s’expliquent par la diversité des parents, leur ('•tat moraentaiu' lors de la conception, l’atavisme, ou l’une de ces déviations d’une génc'ration à l’autre que l’ou constate, .sans pouvoir encore les expliquer d’une manière sidlisaiito.

La distinction des grandes races lininaines (vst e.s.senliellc toutes l(3s fois qu’on parle des aptitudes siiricuses de l’esprit, lividemmonl, la rai'e blanche osl plus intelleo

HlSTOtBE DES SUE^EES.

liielle <|tip les nie^s rolorées. l/absenco roniptéli*, parmi m dernières, il'hommes ayant fait des déroiivt>rUs scientifiques, en est la preuve. Dans la race blanche elle-mèine, certains proiqjes de population paraissent dépourvus de ces boinnies supérieurs qui ont le goût de cbercber dt^s vérités td des faits, .sans ap])licatioii immédiate et lucrative. On voit ilans les populations peu civilisées queJqui's individus se lourmenler sur des idées théoriques, mais de préférenc.e sur celles qu'ils n'ont aucun moyen de vér ifier. Ils ne comprennent pas que |)Our arriver à certaines lins il est indispens.ible d'avoir un moyen, c’est-à-dire une méthode et même nue méthode. éjirouvée et reconnue par tout le monde, (ette notion distingue les peuples europwms ou d'origine européenne des peuples orientaux. De là une conséipience grave. Il ne suflit pas d’intrtMluire chta les peuples arriérés des causes favorables aux sciences pour su.sciler de véritables savants. Il faudrait pouvoiimodifier l’esiirit et les penchanLs, ht'iritéis do longue date et devenus instinctifs. On le voit très-bien en Turquie, en Kgypte, dans l’Inde, où la civilisation eurofiéenne commence h pénétrer chez des hoinmas de la même race que la nôtre au point de vaie extérieur, mais très-différents ■ sons le rapport intellectuel. .j

Les subdivisions anciennes de la race blanche, en Lnrope. cadrent mal avec las faits hi.storiques de la science. Sans doute le mélange de, ces anciennes subdivisions, appelées .sous-races, est très-grand, et fxnnme on Ta souvent remaiapié il y a peu de nations européennas dont la population ne soit le résultat d'un amidgame de plusieurs peuples primitifs. Cependant on rencontre çà et là des popul.itions (jiii se .sont con.servées pures de tout mélange, et dans ce cas leurs tendances intellectuelles sont curieuses à observer. l'iic origine semblable, avec isole-

IIISTOIKK l)KS sr.lKACKS.

ineni siihséi|uciit. n'a loiijom-s aiiioiii* un caractûtu iiilellcrfiiel stMnl)lal)lf. Ainsi, la po|)nlalioii celti(|Uf s’usl conservée pure en Irlande et eu Hn‘ta;ino: le clinial y est à peu près le même: la religion esl la même. Cepeudanl l'Irlande n’a produit ;uicnn savant, de race celtique, :i.ssez célèbre pour avoir été nommé .Xssocié étranger di^ l’Académie lie Paris, et dans les sinqiles correspoiulauls ou membres étrangers des .Vcadémies de Paris et de llerlin, aux quatre épocpiesde nos tableaux, je u’ai p;us pu m'assurer qu'il y eut un seul Irlamlais. Au contraire, la Bretagne, avec une poi>ulaliou inférieuia*, a donné deux savards (pii ont été bouorés des snlîrages d'Académiiw ('itraugères : Bouguer et Mau[ierluis. Les lillêraleurs de ces deux jiays sont três-diiïéreuts : d'un C(')fê. Swift, Sterne, Sbéridan. de l'autre. Cbateaubriand, Lameun.iis, Benan. Le caiairtêre des Bretons se retrouverait iiluliM eu Cornouaill(‘s et dans le |).iys de (lalles, autant (ju’il est jiermis de juger de ces provinces depuis leur fusion intime .avec l'Auglelerre, et ce n’e.st [las surpreuaiit puis- (pie la langue montre, pour ces pays, une afiinitê plus intime avet: la Bretagne ipie celle des Irlandais. Les fr.aginents de l'ancienne population Iluuoise sont restés uniformément statioiHiaires.sans iniluencesur le mouvmneni des idées. luversémeiit, les trois pays Scandinaves, qui sont aii.ssi de race, pure, mais d’une race bien dilTérente. ont marché dans le sens d’une forte et sérieu.se civilisation.

yuaiil aux populations mêl(*es ipii constituent li^s |a'uples es|iagnol, italimi. français, anglais, écossais, la jiliis grande ]iartie des .\llemands et une grande piu-tie des sujets russes, il esl évident, par les diversités succajssives dans la carrière des sciences, ipie les iniluences primitives des races sont effacées. L' Allemagne n'est pas plus germauiipie aujourd'bui qu’elle ne l’était au sii'‘cle dernier, et ceiam-

HISnilllK UKS SCIKNCES.

liant elle est ilevemie beaucoup plus scieiitiliiiiie. L’Angleterre, la Hollande, l’ilalie ont eu des variations considérables sous ce rapport, sans cliaiigeinenl intérieur dans l'ainalganie des peuples priiiutirs ipii s’y sont rusioniuls. Les faits inontrent une tendance des |>upiilatiuns mélangées à devenir des sous-r;u’es.iaractérisées par dos dilTérences intellectuelles, seulement ctîs sous-races ne sont (tas bien stiibles, (tarce iiu'elles ne sont ni ü ês-distinctes ni très-anciennes. Ou voit des sous-r;u;es bien établies, se dédoubler en cei|ui coticerno une faculté, sans avoir changé de configuration e\térie<ire. I*ar exemjtle, les Lsraéliles allemands oui dévelo|i[)é, de|iiiis un siècle, une faculté de ceniposilion musicale extraordinaire, i|ui n’existe pas du tout au même degré chez les autres israélites.

Comme resjtèce humaine a des caractères (ihysiiiues et des caractères intellectuel.s, il e.-t tout siiu|ile i|ue ses groujies .>ubordonnés ,se distinguent tantôt |tar un de ces ordres de caractères et tantôt |iar l’autre, (rest un [toini de vue que les anthro|)ologistes ne remanpienl (tas toujours sudisanunent. Les historiens et les hommes (lolitii(ues y font (dus d’attention. Dans leur langage les disjiositions morales et intellectuelles d'un |)eu[)le se nomment .son génie, son caractère national. Ils s’ini|uiètent assez |K*ii de chercher ce ipii est héréditaire et ce ((ui (iroviont de réduc, atioii ou des institutions dans ces teudances (ilns ou moins évidentes, mais ils ne tombent |ias dans le piège de s’imaginer qu’iine forme matérielle, visible ou lial|iahle. se lie nécessairement à des tendanais intellectnelles distincte>. (>ela (leut être vrai dans certains^ cas, faux dans d’autres, et d’ailleurs on ne conmu’tra jamais ce qui est matériel au delà du degré de (letitesse acce.ssible au microsco|)e. ainsi la i|uestion nesera jamais tuulkfait résolue.

L’ESPRIT D’ORSERVATION ET L*ENSEIGNEMEiNT