Fleury. H istairt ecclesiastique, t. XII, p

3. Bayle. Dictionnaire historique et critique. Paris, 1820, t. I, p. 3G4.

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lus gémissements des fidèles de la Syrie. Les princes chrétiens brûlaient de venger leurs derniers désastres, et saint Louis allait pour la seconde fois prendre la croix et planter sa royale bannière sur la terre de» infidèles1.

Il était dans la destinée d’Albert de prendre part aux grands événements qui se préparaient dans le sein de la chrétienté. Sa haute renommée, cette puissante éloquence avec laquelle il savait émouvoir et dominer les masses, le firent choisir par le pape Clément IV pour être l’un des instigateurs de la guerre sainte. Celui-ci lui intima l’ordre d’aller prêcher la croisade, dans toute l’Allemagne et la Bohème*. Abandonnant alors ses études scientifiques pour embrasser les intérêts de la religion, le savant, avec cette simplicité qui le caractérisait, se mit en route dans le modeste appareil d’un frère prêcheur, et accomplit ainsi son importante mission1.

Enfin, après tant de courses et tant de travaux énervants, de retour à Cologne, où il espérait retrouver ses tranquilles études et un salutaire repos, il éprouve une cruelle déception en y rencontrant de nouveaux ordres qui l’arrachent encore à ses occupations favorites. En 1274, un bref du pape Grégoire X lui enjoignait de se rendre au concile de Lyon, où sa confiance l’appelait pour y faire prévaloir par son éloquence

1. Miguaud. Histoire des croisades. Paris, 1849, 1. III, p. 256.

2. Bayle. Dictionnaire historique et critique. Paris, 1820, t. I, p. S64. Echard ne parle nulleraenl de celte mission. Scriptores ordinis pnr-

dicatorum reccnsiti. 1719.