Du Boclat. Ibidem

Les annales de l’université de Paris, qui est la plus ancienne de toutes, remontent jusqu’à l’époque d’Abélard, à 1107. Mais on considère généralement Philippe Auguste comme son fondateur, parce que ce fut lui qui, par son ordonnance de 1200, lui accorda ses plus importants privilèges1. Bientôt après s’organisèrent toutes les autres universités de l’Europe qui devaient acquérir par la suite un si haut renom; ce fut là le travail classique de tout le xiii8 siècle*, car c’est durant celui-ci qu’on vit successivement se former les universités de Cambridge, d’Oxford, de Padoue, de Rome, etc.

Cependant il ne faut pas s’imaginer que par le nom d’université on doive entendre des institutions scientifiques identiques à celles que nous possédons aujourd’hui : ce mot, dans l’origine, indiquait simplement une corporation. Et s’il y avait alors des universités d’hommes instruits, se vouant à l’enseignement, il y en avait également qui ne se composaient que d’artisans : il y avait aussi des universités de cordonniers, de tailleurs, etc. *

Primitivement, l’université de Paris ne formait qu’un seul corps enseignant, où affluaient les étudiants de toutes les nations. Mais elle se divisa bientôt en plusieurs facultés.

La première qui s’établit fut la faculté de théologie. Saint Louis, de sa propre autorité, ayant admis dans

1. l)u Boulât. Historia unirersitatis Parisiensis , etc. Paris, 1C65. — Sprlncel. Histoire delà médecine. Paris, 1816, t. Il, p. 292.