Si'hkkcel. Ibidem
3. Cuvier. Histoire des sciences naturelles. Paris, 1841, t. I.
l’université quelques frères prêcheurs, ceux-ci n’obtinrent point les sympathies de leurs collègues, et conçurent le projet de s’en isoler en formant un corps à part. Ils furent bientôt imités par les médecins, et ensuite par les professeurs de jurisprudence, que l’ou appelait alors décrétâtes : les premiers composèrent la faculté de médecine, les seconds la faculté de droit. Chacune de ces trois corporations nomma son doyen *.
Le chef de l’université prit le titre de recteur. 11 exerçait une juridiction souveraine sur toutes les écoles et jouissait des plus grands privilèges. Souvent, dans le Moyen âge, on le voit appelé au conseil des rois, et dans les cérémonies publiques il marche de front avec l’évêque de Paris!
L’usage des divers grades universitaires s’introduisit dès l’origine des facultés, du xn' au xm' siècle. Dans les anciennes écoles, il n’existait que des maîtres et des écoliers*.
Au xii* et au xm' siècle les étudiants formaient presque le tiers de la population de la capitale5; et lorsque ceux-ci éprouvaient quelque mécontentement, ils menaçaient d’émigrer, en privant ainsi Paris d’une de ses plus importantes ressources. A chaque instant la tranquillité de cette ville était troublée par la turbulence et l’indiscipline de ses hôtes. Le quartier de l’université, encombré de rues étroites et sales, ré-
1. De Bodlat. Bistoria unirersitatis Parisiensis, etc. Paris, 16G5.
î. Vallet de Viriville. Universités. Moyen Age.
3. Sprengel dit même plus de la moitié, ce qui força Philippe Auguste de reculer l’enceinte de la ville. Bist. de la méd., t. Il, p. 39t.
pondait par son aspect aux souillures de tout genra dont il était le théâtre. 11 regorgeait de filles publiques qui jour et nuit y élalaient leur repoussant trafic'; et la population bigarrée de cette espèce d’empire du désordre, semblait n’aspirer qu’à saisir tous les prétextes capables de multiplier les fêtes, les festins, les danses et les déguisements*.
Tout concourait à donner aux écoliers une puissance et une impunité qui n’étaient pas sans inconvénient pour l’époque. Philippe Auguste, pour se concilier leur affection, les déclara inviolables, sauf le flagrant délit*. L’Église prenait elle-même les étudiants sous sa protection ; les canons les sauvegardaient en proclamant que tout clerc était inviolable; et que quiconque se rendrait envers l’un d’eux coupable de voies de fait, serait frappé d’excommunication *. Mais la jeunesse des écoles n’était guère digne de cette divine intervention. Dominant en quelque sorte la capitale, souvent sa turbulence, enhardie par le bénéfice de son inviolabilité, ensanglantait les rues. Rien n’arrêtait l’audace des écoliers : on les rencontrait parfois de nuit ou de jour marchant en troupe armée, et s’introduisant dans les habitations pour y enlever les femmes et les filles , ou y commettre une foule d’exactions '.
1. Sausbitbt. De miseriis seholaslieorum. — Do Boitât. Historia un»* versitatis Paritiensis. Paris, 1GG5, t. II, p. GRS.
2. Dubakle. Histoire de l'université de Paris depuis son origine jusqu'à nos jours. Paris, 1829.