Cousin. Ibidem, p. 2 et

à. SEgur. Histoire de France. Paris, 1821, t. V, p. 26$.

les professaient. Ce prince, de son côté, avait ajouté aux rigueurs de l’Église un châtiment sévère '.

Tel était l’état des choses lorsque Albert et saint Thomas apparurent sur la scène de l’enseignement, au moment où saint Louis appelait les sciences et les lettres au secours de la civilisation * . Animés par leurs convictions , qui les portaient vers la métaphysique aristotélique , ils trouvèrent d’abord une foule d’adversaires dont le front s’inclinait encore sous les foudres de l’anathème lancé durant le siècle précédent; mais leur savoir et leur éloquence en triomphèrent rapidement, et la philosophie péripatéticienne, défendue par d’aussi ardents champions, sortit victorieuse de la lutte , et fut alors inaugurée dans toutes les écoles du pays s; bientôt même les professeurs, en recouvrant leur liberté, mais en même temps leur intolérance, allèrent jusqu’à déclarer Aristote aussi infaillible que le pape *.

Pour la première fois on voyait alors, en France, se dérouler complètement le majestueux monument de la philosophie antique; et le xin0 siècle, émerveillé de la splendeur du tableau qui lui était offert, l’acceptait avec empressement et reconnaissance, et s’inclinait devant lui avec autant de respect qu’en obtenaient alors les doctrines des Pères de l’Église *.

1. Deslandes. Histoire critique de la philosophie. Amsterdam, 17 SG,