EXAMEN DE LA CLASSIFICATION DES INSTINCTS PAR

REIMARUS,

Après avoir établi qu en réaflité, et dans le sens rigoureux et philosophique du mot, on doit seulement considérer comme instinctives les actions qui sont indépendantes, du moins autant que nous pouvons Tapercevoir, de la sensibilité et de Texpérience, qui, de plus, sont accomplies par chaque individu d'une même espèce d'une manière semblable, et en6n qui ont pour objet et pour résultat la conservation de l'espèce, sans avoir pour ressort le besoin immédiat de l'individu, j'examinerai la classification des instincts qu'a donnée Reimarus. Il y a beaucoup à critiquer dans cette classification ; les différents sens du mot instinct y sont souvent confondus. Mais le travail de l'auteur est remarquable, en ce qu'il embrasse presque tous les instincts et dans tous les sens. Il offre par conséquent une grande variété.

Dans sa première classe, Reimarus traite de tout ce qui a rapport aux mouvements mécaniques, soit les mouvements qui s'exécutent en masse dans les divers éléments des êtres animés , soit les mouvements particul iers de leurs membres.

Suivant lui, ce qui porte un animal à marcher, à

voler ou à nager, et cela presque instantanément, appartient à Tinstinct.

On pourrait croire , en effet, qu il y a, dans ces divers mouvements, quelque chose d'instinctif; car on voit, par exemple, dès oiseaux se tenir sur leurs jambes et exercer quelques mouvements aussitôt qu'ils sont sortis de leur coquille. On voit aussi les petits canards, dès leur naissance, se porter vers leau, et, s'ils y sont, se mettre à nager.

Mais peut-être fa marche et la natation de ces animaux tiennent-elles autant à une disposition préalable des organes qu'à un instinct véritable. La force avec laquelle ils se tiennent sur leurs jambes leur est peutêtre donnée par leurs organes mêmes. Une fois placés, soit debout sur la terre, soit sur leau, la légèreté spécifique de leur corps les maintient, et ils apprennent extrêmement vite à exécuter les mouvements de pieds qui peuvent les porter en avant ou les diriger dans un autre sens.

La promptitude avec laquelle les animaux recherchent Télément qui leur est nécessaire, soit au moment même de leur naissance, soit à une autre époque de leur vie, a quelque chose de plus instinctif, en apparence; mais , si Ton examine bien cette espèce de mouvement, on voit qu'elle tient de près à une sensibilité particulière. J'ai déjà cité à l'appui de cette opinion l'exemple des petits canards, qui recherchent l'eau; celui des petites tortues nest pas moins remanjuable. Les tortues de mer déposent leurs œufs sur un sol sec, quelquefois même assez loin de la mer. A peine les petites tortues sont- elles édoses, car elles ne reçoivent

pas de $0109 de leur» mèrea, dès leiir naUlfixicA eU«$ doivent se suffire à ellBs-mémes; à painet dls-je, soi^i* elles écloses qu'elles se servent de leurs meiubres pour se rendre à l'eau » qui est quelquefois assez éloiguée. C^ fait y suivant moi, tient peut-être autant k la sensibilité qu'à Tinstinot ; il est produit par une espèce de besoip d'humidité et par le sentiment de la présence de Teau 9 upe certaine distance» au moyen delà vapeur naturelle qui s'en élève, et à laquelle ces animaux sout sans dout9 plus sensibles que d*autres.

On peut expliquer de la même manière pri^que tou* tes les actions analogues , qui sont extrêmement pom^ breuses» car beaucoup d'auimaux changent de séjour ou d élément à plusieurs époques de leur vie. (lorsqu'ils passent d'un état à un autre, ils SQUt toujours obliges de changer d'élément. Cettç nécessité se produit cb^i tous les animaux qui se métamorphosentt Dans la oIa99f des reptiles, les grenouilles, les salam^ndresi changent de mode de respiration et d'élément. Pendant 1^ prf • mière partie de leur vie, elles existent anus fomie de poisson » elles ontalors des branchiesaveçlesqueliesfUts respirent Tair contenu dans l'eau; à l'état adulte, elles ontdes poumons avec lesquels elles ne respirent plus qutf lairien nature. Il est probable qu elles y SQntdéteraninées par le changement physique qui s'est opéré nn elles et par le besoin de leur sensibilité ; car il est clair qu up têtard de grenouille, lorsque 1 accroissement successif de son corps se porte principalement sur les poumoUii lorsque l'organe qui respire devient plus grand, d«it être poussé à sortir de Feau pour se rendre àf la surfaoe et y respirer rélément ^l^stiquQ* Il y a dans ne fait| je

( »»7 ) ^ It répète ^ un mélange de TiofluÉnoe de lorgQiMS^tion physique et de la seosibilité.

Les mêmes causes agissent probablement dans un grand nombre d'insectes qui changent aussi d éléments. Plusieurs de ces animaux existent dans un certain élément à Tétat de larve, et^ à Vétat parfait^ ils pé^ riraient dans le mémo élément si on les y tenait seule^ ment durant une minute. Les demoiselles , ces grands insectes très légers ^ très aériens^ qui volent autour des eaux aveo une grande rapidité» sont dans ce Gas« Elles n'ont aucune sorte de penchant 'à descendre dans leau; néanmoins, au temps de la reproduction, elles dépo-^ sent leurs œufs dans Veau, et il en nait des larves, c està<lire des insectes, qui ressemblent beaucoup aux insectes parfaits qui les ont produits , mais qui n ont pas d ailes, qui ont aussi une autre organisation de bouche au moyen de laquelle ils peuvent saisir leur proie à certaine distance, et qui vivent entièrement dans Veau. Lorsqu'ils out besoin de respirer, ils viennent à la surface offrir la partie supérieure de leur corps, et prendre on peu d air; après quoi ils rentrent dans l'eau.

Quand la femelle du cousin veut pondre, elle va aussi se placer sur le bord des eaux dormantes ou sur quelque corps qui flotte à leur surface, et elle y dépose ses œufs, qu'elle met à flot, collés les uns aux autres de manière à former une espèce de petit radeau. Au bout de deux jours, ces œufs éclosent, et les larves s'échappent dans l'eau. Quand le temps est venu de prendre la forme volatile, elles viennent à la surface; là, leur peau se fend, et il en sort la mouche que tout le monde connatt par s^â piqûre$ et le bruit qu'elle fait en volant.

Je pourrais citer beaucoup dautres exemples du même genre; mais ceux que j*ai indiqués sont très suffisants pour faire comprendre Tespèce d'instinct mentionnée par Reimarus.

Suivant moi , il n'y a pas là d'instinct véritable. Le développement de Tanimal prend un certain cours ; il arrive un moment où la peau de larve qui pouvait le contenir ne le peut plus^ où les organes extérieurs la poussent pour s'étendre ; ce changement très remarquable appartient à Tordre des métamorphoses ; il est le produit de lorganisation de l'animal, et la volonté de celui-ci n'y'est pour rien : tout tela peut se produire sans l'instinct proprement dit. Pour des besoins nouveaux, il y a toujours de nouvelles sensations suivies de réactions spontanées.

L'émigration des animaux , qui fait partie de la deuxième classe de Reimarus, intitulée : De rinstinct représentatif des bêtes, offre quelque chose de plus étonnant. Il ne s'agit pas ici seulement de sortir d'un élément pour passer dans un autre, mais de faire un grand voyage, de passer d'un pays dans un autre très éloigné. Il est difficile de concevoir comment un animal peut avoir l'idée d'un pays où il na pas été, et comment il peut être déterminé à s'y rendre sans qu'il existe un besoin aussi apparent, aussi urgent, que celui que nous venons de supposer pour les insectes qui, en changeant d'organisation, doivent aussi changer de sensibilité. Pour prendre l'exemple le plus connu, le plu» vulgaire, je citerai l'hirondelle, qui va en Afrique au mois d'octobre. Cette hirondelle est la même qui est venue dans nos climats au printemps; elle n'a pas changé de peau;

( «89 ) elle n'a rien éprouvé d apparent avant d'entreprendre son voyage; cependant elle a été poussée à Texécuter d'une manière irrésistible. Si elle était restée dans le nord, il est bien vrai qu'elle y aurait manqué de nourriture et aurait succombé à cette privation; mais ce n'est pourtant pas précisément le défaut de mouches qui l'a déterminée à se rendre dans les pays où il y en a. Si c'était cela, l'hirondelle qui ne trouve plus de mouches dans le nord se rendrait dans les pays chauds par degrés. Mais ce n'est pas ainsi qu'elle agit : les hirondelles, comme tous les oiseaux qui veulent faire leurs migrations, se rassemblent dans un même lieu , et sont visiblement agitées par un besoin extraordinaire ; puis tout d'un coup elles prennent leur essor, et volent presque toutes en colonnes assez serrées. Elles font ainsi jusqu'à sept ou huit cents lieues sans se reposer, et quelquefois plus de mille, en ne s'arrétant que pour prendre un peu de repos. Elles volent à tire-d aile vers un certain point, comme si elles étaient sûres qu'elles y trouveront les choses nécessaires à leur existence.

Ce phénomène tient plus de Tinstinct que tous ceux que je viens de citer; car les animaux dont les espèces doivent émigrer sont agités du besoin de s'envoler, dans la saison convenable, quoiqu'on leur fournisse tout ce qui leur est nécessaire. Les cailles, par exemple, que Ton nourrit dans des volières, que l'on tient chaudement, auxquelles il ne manque rien, sont agitées par un extrême besoin de partir. A peine le moment de la migration est-il arrivé qu'elles s'agitent en tous sens pour sortir, et elles vont dans leurs efforts jusqu'à sç

casser le crâne contre les barreaux ou le plafond d« leurs volières. Ce besoin de partir est un besoin in^ tinctif , puisqu'il n'est pas seulement dëtertniné p^r Ifl température ou par un besoin immédiat»

Ce que je viens de dire des migrations des oiseçiux s'applique aux migrations des autres animaux* Chacun sait que parmi les poissons, par exemple» il y A de$ es* pèces qui sont tellement sujettes aux migrations qu« eelles^ci sont fiiites par des milliards d'individus n»* géant en colonnes extrêmement serrées, et précisément aux mêmes époques de Tannée; de sorte que l'on peul à coup sur équiper des flottes pour all^r à la rencontra de ces poissons et en faire la pêche*

Les prévoyances des changements de temps que Ton remarque ches beaucoup d oiseaux H che?; beaucoup d'autres animaux, sont peut-être moins instinctives t elles peuvent tenir à une sensibilité très délicate^ On sait, par exemple ^ que certains oiseaux ont le senti* ment de la proximité d'une tempête bien avant que les hommes les plus expérimentéa aient pu en remarquer les symptômes. Il y a telle espèce qui, lorsqu'elle vole vers la terre, annonce certainement une tempête* Il y a aussi un petit oiseau appelé procâllaria, et que les matelots ont nommé ïoisâau des tempêtes, qui annonce dveo cer^ titude l'approche d'une tempête. Cet oiseau vit en pleine mer; il nage à sa surface et se nourrit de petits poia» sons* Lorsqu'une tempête doit avoir lieu, oD le voit se jeter sur les vaisseaux, comme d autres oiseaux, dans le même cas, s'envolent vers la terre. Ces faits sont produits par une sensibilité qui agite lanimal, et qui fait sqr lui le même effet que s'il éprouvait l'agitatioo

( 19' ) éêB vagues qui va avoir iieu, et dont il deviendrait la victimft s'il ne b en éloignait.

Une autre espèce de prévoyance, aussi extrêmement remarquable, est celle des animaux qui doivent dormir pendant Thiver, et qui 6e préparent d avance un abri pour toute la durée de leur sommeil* On a peine à com prendre comment un animal peut avoir cette prévoyance pour la première fois* Les ours, les marmottes, les loirs et d autres encore sont sujets Eiu sommeil d'hiver, et lasile qu ils se préparent pour le temps qu'ils doivent passer dans Timinobilité est toujours relatif à leur nature et au degré de froid qu ils peuvent supp|orter. Ainsi la marmotte se creuse dans Tintërieur de la t«rrt un boyau très profond; elle le bouche avec du foin, et, derrière ce foin, elle passe l'hiver dans une léthargie complète. Lorsqu'au printemps la chaleur pénètre dans sa caverne, elle se nourrit d abord avec le foin qu'elle y avait accumulé. '

L'ours agit de même. Il fait aussi ses petits derrière la hutte qu'il s'était formée pour l'hiver, et il en sort avec eux. C'est ce fait qui a donné lieu à tant de fables sur les petitsde Tours : ils naissaient sans forme, disaiton , et c'était la mère qui les formait en les léchant. De cette erreur est venue la locution proverbiale d'ours taaal léché. On n a bien observé la naissance des ours que lorsqu'on en a eu en ménagerie.

Reimarus a rangé dans sa troisième classe les mstincts relatifs à la nourriture, et il a subdivisé cette elasse suivant les difitirentes voies et les différentes circonstances nécessaires pour que las animaux atteigmiis leurs proies. L'habileté II diereiier et à tit>ttver

( «9» ) (les aliments lui parait être le résultat d'un instinct.

Mais évidemment il y a ici une grande part à faire à ce que j'appelle la sensibilité ; car la plupart des animaux sont destines à découvrir leur nourriture par 1 odorat ou par la vue. Pour peu que cette nourriture soit cachée, c'est avec lodorat qu'ils la cherchent.

Beaucoup d'animaux d'ailleurs ne peuvent prendre leurs aliments tels que la nature les leur présente ; ils sont obligés de leur faire subir une préparation ultérieure. Ce phénomène se remarque particulièrement dans la classe des insectes : un grand nombre d'entre eux sont obligés, pour se nourrir, de faire subir à leurs aliments de certaines altérations. Le miel , tel que les abeilles , par exemple, le recueillent, ne serait pas propre à nourrir : avant de le donner à leurs petits, elles l'avalent, le préparent dans un de leurs estomacs, et puis elles le rendent pour le déposer dans leurs cellules.

Les différentes matières animales ou végétales que d'autres animaux entassent, soit pour leur nourriture, soit pour celle de leurs petits, subissent plusieurs manipulations analogues.

Les animaux en général mettent beaucoup d'art à employer leur force, leurs organes, à la préparation de leurs aliments. Ceux d'entre eux qui ne trouvent pas leur nourriture à nu, toute prête à être mangée, et ceux mêmes pour qui elle est toute préparée, ont souvent le soin de la broyer avec leurs dents de différentes façons avant de l'avaler.

Mais dans ces faits encore l'organisation est plus intéressée que l'instinct

Enfin les animaux qui sont obligés d'aller chercher

( *93 ) leur nourriture dans des parties cachées font, pour la trouver, de certains mouvements qui tiennent en partie à Tinstinct, et en plus grande partie à leur organisation. Les taons, les punaises, et autres insectes qui ne vivent que du sang des chevaux^ des bœufs et autres animaux, sont de ce nombre. Ces insectes ne peuvent savoir que lès animauxqu ils vont percer ont dusang sous la peau. Ils sont donc déterminés, par une sorte d'instinct, à enfoncer les lancettes que la nature leur a données dans la peau, souvent assez épaisse, de certains quadrupèdes, et à y introduire la petite trompe qui termine leur langue, pour absorber le sang mis à nu par l'ouverture qu'ils ont pratiquée. Car ici il ne s'agit pas seulement, comme pour les chiens , de prendre de I4 viande ou un fruit rencontrés par hasard, ou bien d'être attiré par l'odeur, par une sensation , vers un certain objet; il faut encore une opération préalable, et cette opération n'a pas de rapport apparent avec la matière qui doit être absorbée. Il faut donc, encore un coup, qu'il y ait dans les taons un mouvement instinctif pour ceux de ces animaux qui n'ont pas d'expérience. Tous les autres insectes qui vivent de sang savent également parfaitement s'y prendre pour le découvrir. Ils sont déterminés par leur instinct à se porter aux endroits de la peau qui sont de nature à être plus facilement percés , et chacun d'eux arrive toujours à se procurer ainsi lanourriture qui lui est nécessaire.

Beaucoup d'autres animaux n'ont pas qu'à faire une

certaine opération pour trouver des aliments ; ils sont

obligés de se livrer à des travaux beaucoup plus longs

et plus compliqués : il faut qu'ils poursuivent leurs

proies dans Teau ou sur la terre; et les animaux qu'ils poursuivent ainsi ont des ruses pour leur échapper et différents moyens de défense à leur opposer. Aussi Toiseau de proie , qui voit de loin les animaux dont il veut s emparer , toe vole-t-il pas directement sur eux , mais d'une manière très oblique, de façon à tomber dessus sans en être aperçu.

Le loup, le renard, le tigre , le lion, emploient toutes les ruses d'un chasseur pour s'emparer facilement de leur proie.

Les artifices de certains animaux pécheurs et de certains poissons sont encore plus remarquables. La bau- (broie, par exemple, qui est un grand poisson à tête large et plate, qui a les mouvements assez lents, et qui aurait par conséquent de la peine à poursuivre les ai> très poissons, se cache dans le sable, en laisse sortir un certain nombre d'appendices qu'elle a au-dessus du museau, et qui ressemblent à des vers. D'autres poissons, trompés par les apparences, s'approchent pour saisir les appendices de la baudroie : alors celle-ci se lance sur eux et les avale. Sans doute il a fallu d'abord que la nature donnât à la baudroie des organes vermiformes; mais il a fallu encore que ce poisson eût quelques uns de ces mouvements que j'appelle instinctifs, pour qu il se servît utilement de ses appendices.

Les poissons dont la bouche est faite de manière à pouvoir saisir un animal qui en passant croit ne pouvoir être atteint par eux, sont de beaucoup inférieurs à la baudroie sous le rapport de Tinstinct. Leur action traître tisfit ù ce que leur lx)uche s'allonge et se rétrécit à volonté.

{ igs )

Au reste, tons les animaux pftchetirs et chasseurs réunissent les facultés nécessaires à leur existence : ils savait observer les détails des temps et des lieux, (hns quelles directions, dans queis endroits et à quels moments les objets dont ils font leur proie doivent se trouver; de sorte qu'ils les prennent à point nommé.

Un autre instinct, relatif aux aliments, consiste en ce que certains animaux, qui se préparent un séjour d*hiver, font des provisions pour toute cette saison. Ce &it est très remarquable; il suppose évidemment une impulsion intérieure, car chaque individu feit ses provisions même sans avoir vu ses parents en faire. Peutêtre pourrait-on élever quelques objections relativement aux quadrupèdes; cependant, même chez eux cette prévoyance est remarquable.

Les grandes espèces , qui trouvent toute Tannée de quoi vivre où elles sont, ou bien qui cherchent dans les migrations leurs aliments , n'ont pas besoin de faire des provisions. Les carnassiers, par exemple, trouvent toujours quelques proies, et les herbivores quelques herbes, quelques feuilles d arbres, qui les nourrissent suffisamment.

Mais il y a de petits animaux granivores qui auraient beaucoup de peine à trouver leur nourriture pendant Fhiver; car dans les dispositions relatives à l'économie de ces animaux , qui sont sauvages , n'est pas entrée celle qui fiiit trouver à d'autres êtres les provisions faites parl'homme. Ils font donc des amas de grains, et ils n'y touchent pas pendant le temps qu'ils trouvent ailleurs deqoœ se nourrir. Le campagnol , petit rat des champs

( »96 ) dont tout le monde a entendu parler , recueille deux ou trois litres de grains pour son hiver. Le hamster en amasse une quantité beaucoup plus considérable. Il creuse des boyaux souterrains de plusieurs pieds de profondeur, et il y porte des grains pendant tout le temps qu'il en trouve dans les champs : le transport de ces grains est sa seule occupation. Lorsque Thiver arrive, il se retire dans son souterrain, où il vit chaudemeut et bien approvisionné. Les amas des hamsters sont si considérables quils font éprouver une perte réelle au cultivateur. Chaque individu recueille jusqu a un boisseau de grains '. aussi a-t-on mis à piix la tête de ces animaux.

Les loirs font aussi des provisions : ils amassent des noix et des noisettes.

Personne n'ignore les provisions des abeilles.

Une petite espèce de lièvre, qui se trouve dans les montagnes de la Sibérie, fait des provisions de foin assez considérables. Ces animaux recueillent les herbes les plus fines dans tous les petits coins herbeux, et en font des amas de quatre ou cinq pieds de hauteur, qui ressemblent à de petites meules. Bien que leur appétitles disposerait à manger ce foin délicat, ils ny touchent pourtant pas avant la saison d'hiver. Les chasseurs de zibelines le recherchent avec beaucoup de soin pour en nourrir leurs chevaux. 11 est évident que ces provisions sont le résultat d'une impulsion dont lanimal ne se rend probablement pas compte, et qui a pour objet de le nourrir lorsqiie les neiges auront couvert les terres de Sibérie, car sous les neiges de ce pays il n'y a pas d'herbe. I^e oi^m^ instinct le dirige d$ins l'usage éoeno*

( »97 ) mi^ue qu'il fait de son amas de foin , car jamais il n'est épuisé avant le moment où il peut trouver de nouveaux aliments.

Tels sont les principaux instincts , compris dans la troisième classe de Reimarus, qui sont relatifs à la nourriture des animaux.

La quatrième classe est relative aux instincts qu'ils ont d'éviter les dangers que peuvent présenter certaines dioses inanimées. Ainsi ils ont, dit Fauteur, l'habileté instinctive d'éviter l'eau ou les précipices qu'ils rencontrent; ils ont celle de nettoyer leur demeure habituelle, d'en écarter tous les cadavres, toutes les substances qui pourraient en corrompre l'air.

Mais dans ces faits je vois beaucoup plus des résultats de la sensibilité et de l'expérience que des effets de l'instinct.

En effet, la vue de l'eau et des précipices, et ensuite quelque premier résultat d'expérience, peuvent suffire à les guider.

Quant aux corps qui pourraient corrompre l'air de leur demeure, ils peuvent être déterminés à les écarter par lé sentiment des désagréments qui résultent pour eux de la présence de ces corps.

Ou pourrait en dire autant du soin qu'ont les chiens et autres animaux de lécher leurs blessures, d'empêcher que le sang ne s'y accumule, et qu'il n'y séjourne des corps étrangers qui les irritent , médecine extérieure au moyen de laquelle ils arrivent assez promptement à se guérir.

Mais les animaux ont aussi une médecine intérieure. Il n*est personne qui ne sache que, de même qu'ils évi-

tent les plasites vénéneuses, ils savent rechercher celles qui sont nécessaires à leur état du moment. Tous les jours nous voyons des chiens, lorsqu'ils se sentent ^ch^uffés, lorsqu'ils ont besoin de purgation, manger le chiendent, qu'ils ne mangent pas ordinairement. Plusieurs remèdes employés par l'homme lui ont ainsi 4\é indiqués par des animaux.

Dans ces cas, ou peut encore concevoir quil y ait une action de la part de la sensibilité; car nous-mêmes, lorsque nous sommes dans un certain état de souf-^ frapce , nous avons des désirs de certaines boissons , de certains aliments qui nous paraissent moins nécessaires en d'autres moments de notre vie.

Beaucoup d'animaux se fabriquent des vêtements. Le plus remarquable est celui de la teigne, qu elle se fait de forme cylindrique, avec des rognures de drap disposées de manière à pouvoir l'élargir à mesure qu elle croit. Ce vêtement est presque aussi artificiel que celui que l'homme se fait. Il est évident que cette construc* tion est le résultat d'une impulsion instinctive et particulière.

Le sentiment de peur qu'éprouvent certains êtres lorsque des animaux carnassiers les poursuivent, et le soin que plusieurs autres ont de vivre presque constamment cachés, bien qu'ils n'aient pas encore éprouvé les conséquences ordinaires du danger, ne sont pas toujours des résultats de l'expérience ; ces faits peuvait tenir à une impulsion intérieure. L art de se former une retraite ou une demeure est poussq très loin ches plusieurs animaux;. Quelques uns ^ bornent à creuser l'intérieur de la tqrre; d ai;^tres ^ creuse^ç l'intérieur dûs

^ «99 ) arbres ; mais il y en a qui constniiseal entièrement leurs demeures, et cela non pas seulement pour eux, mais encore pom- leurs petits. Ces demeures sont quelquefois très compliquées» très difficiles à feire. Telle est, par exeipple, celle du castor. On sait que cet animal coupe des troncs 4*arbres pour se construire une digue dans l'intérieur des fleuves, qu'il coupe aussi des branches flexibles pour se construire une hutte, une espèce de maison, dont la base est dans Teau, tandis que la partie supérieure est au-dessus de Teau et remphe d air* Il est par conséquent obligé de plonger pour arriver à cette partie supérieure, qui ne communique avec l'inférieure que par un trou caché dans Feau. Jje but de cette cou» struction est d'empêcher que les animaux carnassiers ne viennent l'atteindre lui et ses petits. Quelquefois ses ennemis détruisent le dessus de sa hutte; piaia ils ne peuvent arriver dans la partie où il séjourne , parce qu'il faudrait, pour y parvenir, plonger et &ire an raisonnement dont ils ne sont pas capables. La ccmstruction, assez considérable, assez compUquée du castor, 6a digue qui tient l'eau constamment à la même hauteur, supposeraient, sion voulait les attribuer au raisonnement, de^ idées de physique, d'hydraulique, et d'autres encore qu'il pe me parait pas possible d'admettre dans le castor La structure de sa demeure est évidemment le résultat de l'instinct. La construction de cette demeure est d'ailleurs indépendante des circonstances tout aussi bien que la migration de.s cailles, qui se bqsent la tête centre le plafond de leurs cages à 1 époque de cette nûgnatiqn, Inen qu'elles ai^nt topt ce qui est i^éceswrf i^ lenx existence. C^ le cft^tar bien logi ,

bien nourri, en un mot ne manquant de rien, nen cherche pas moins à construire si on lui donne du bois.

Des travaux plus compliqués que ceux du castor se remarquent chez certains insectes, car les instincts sont dautant plus admirables qu'ils appartiennent à des animaux plus inférieurs. Pour ne parler que des demeures, je citerai une espèce d araignée qui se creuse un trou dans la terre, et qui construit à Feutrée de ce trou une porte attachée par des soies élastiques, de telle façon que cette porte demeure toujours fermée et ne peut être ouverte par une pression extérieure, attendu qu elle est plus large que le trou quelle ferme. Du dehors , elle est au contraire très facile à ouvrir : pour sortir, Taraignée n a qu'à la pousser.

Je pourrais citer une infinité d'autres constructions faites par des insectes ; mais ce serait allonger mon travail sans utilité nouvelle, et je passerai tout de suite aux demeures que font ceitains animaux pour leurs métamorphoses.

En général, l'artifice des insectes à cette époque de leur vie excite l'étonnement et l'admiration, car l'insecte ne peut savoir qu'il se métamorphosera. La plupart des animaux de cette classe ne voient pas à l'état de larve; ils ne vivent pas en société, et ne connaissent pas les insectes ailés qui les ont produits.

Les friganes, larves aquatiques fort communes, s'enferment de tuyaux recouverts de petits grains déplâtre ou desable rapprochés d'une manière si singulière qu'on dirait presque que c'est l'ouvrage d une main d'homme. Elles traînent avec elles ces coquilles artificielles , comme les limaçons et autres mollusques traînent la

( aoi )

leur. Il y a seulement cette différence que la coquille des limaçons est une partie de leur corps , tandis que celle des friganes n'est que le produit de leur industrie. La femelle du grand-paon, espèce de papillon, après avoir communiqué avec le mâle , répand ses œufs aux endroits convenables, et ne les revoit plus. De ces œufs sortent des chenilles qui ne communiquent pas les unes avec les autres; elles marchent sur les feuilles de Tarbre qui doit les nourrir, dévorent successivement cesfeuilles jusqu'à Finstant où elles doivent se métamorphoser. Il n est pas douteux que ces animaux n'éprouvent alors une espèce de crise. Mais il est certain aussi que, n'ayant jamais vu de papillons, ou n'ayant jamais pu savoir que c'étaient des êtres de leur espèce, ils n'ont pas une idée distincte qu'ils vont être changés en chrysalides, que pendant un certain temps ils resteront immobiles , sans avoir besoin de manger, sans aucun moyen de se défendre ou d'échapper au danger, et qu'après ce temps ils se changeront en papillons. Cependant ils agissent comme s'ils le savaient. D'abord ils se construisent une demeure solide avec la soie qu'ils filent, et qui est produite par un organe de leur corps. Ils ne filent pas cette coque dont ils s'entourent de manière à être à leur aise ; ils se replient, car ils sont très longs, dans cette coque, qui est de forme ovale, et y disposent une issue particulière, comme s'ils savaient qu'après y avoir séjourné pendant quelque temps ils en sortiront. Les fils de cette issue sont arrangés de manière qu'aucun autre insecte tie peut pénétrer jusqu'à eux; Pendant que les chenilles du grand-paon sont ainsi enveloppées de toutes parts, elles ne mangent pas, et il se fait en elles un change-

( aoa )

ment extraordinaire, un changement total dans leur organisation. Lorsqu'on ouvre une chrysalide, on n'y voit qu une espèce de bouillie , une matière à demi liquide, où sont cependant les rudiments du papillon qui doit en sortir. Un peu plus tard , ce papillon sort en effet, et va pondre des œufs d'où il sort des chenilles qui n ont rien vu de tout ce que je viens de raconter, et qui cependant vont agir précisément comme celles dont elles descendent , et subir les mêmes changements ; et tout cela se passe ainsi depuis le commencement du monde et continuera jusqu'à sa fin.

Suivant moi , il n'y a rien de plus évidemment instinctif, c'est-à-dire déplus manifestement produit par une impulsion intérieure, indépendante de toute expérience et de tout raisonnement.

La cinquième classe des instincts tels que les a établis Reimarus, est relative à l'habileté qu'ont les animaux d'éviter l'atteinte de leurs ennemis naturels.

Cette habileté est en effet très remarquable. L'oiseau, par exemple, qui reste tranquille lorsqu'il voit voler un granivore, prend aussitôt l'épouvante, et se cache ou emploie d'autres moyens de conservation quand il voit voler'un oiseau carnassier. Il fuit également l'homme, comme s'il connaissait l'effet de ses armes.

Enfin tous les animaux savent tout d'abord, sans expérience, faire emploi de leurs armes naturelles. Ce fait remarquable est connu depuis longtemps, car dès le temps d' Aristote on avait remarqué que le chevreau nouveau-né fait, pour se défendre contre les carnassiers, les mêmes mouvements qu'il fera plus tard lorsque ses cornes serontpoussées et qu'il pqurra s'en servir utilement.

L'oiseau qui a un long bec pointu, dès qu il vole, a toujours soin de le tenir dans une direction perpendicolaire, afin que l'oiseau de proie s'enfile dessus. Celte position lui est enseignée par la nature.

L'oiseau qui, comme le coq , a des éperons, s'en sert tout de suite pour se battre.

Les animaux qui n'ont que des armes défensives savent aussi parfaitement s'en servir. La tortue, par exemple, sait bien que son moyen de salut le plus sûr est de retirer sa tête et ses pattes dans son écaille.

On pourrait peut-être voir dans ces divers faits quelques résultats de l'expérience; cependant il n'est pas probable que le raisonnement des animaux que je viens de citer aille aussi loin; car, comme je l'ai dit, ces animaux se servent de leurs armes dès le premier âge.

Les insectes qui ont des aiguillons à la partie postérieure de leur corps présentent aussi continuellement ces aiguillons. Ceux qui les ont à la bouche dirigent au contraire la partie antérieure de leur corps vers leur ennemi. Enfin ceux qui ont par-devant des mâchoires pointues et aiguës les opposent sans cesse, tandis que ceux qui les ont à la partie postérieure présentent continuellement cette partie. '

Les animaux qui se défendent et ceux qui attaquent ont également l'art de saisir le côté faible de leur eur nemi, de le prendre à l'endroit où il n a pas d'arme défensive et où il est le plus facile à tuer. Cet art est très remarquable chez les animaux qui attaquent : ainsi le lion, le tigre, sautent autant qu'ils le peuvent sur leur proie , de manière à la saisir à la nuque. C'^st , en effet , en perçant le haut de l'épine dorsale, eq blessant la

moelle épinière à sa sortie du crâne, qu*ils sont le plus . sûrs d'anéantir sur-le-champ tous les mouvements de lanimal qu'ils ont saisi. En le prenant à la nuque, ils évitent d'ailleurs ses cornes ou ses pieds de devant et de derrière. En un mot, ils emploient la manière la plus sûre pour eux et la plus terrible pour leur proie.

Les animaux qui en piquent d'autres savent aussi choisir lendroit le plus convenable , celui qui cède le plus facilement à leur aiguillon. Les insectes dont les œufs doivent être pondus dans le corps d'autres animaux ne se trompent jamais à cet égard : ils appliquent toujours leurs armes à lendroit le plus faible.

Mais rien n égale les instincts que la nature a donnés aux animaux pour la propagation de leur espèce et la conservation de leurs petits.

Parmi ces instincts, le premier est celui qui a pour but la distinction de l'espèce et la distinction des sexes.

A cet égard, les animaux ne se trompent jamais. Il leur faut l'excitation de l'homme pour que les espèces puissent être mélangées.

Dans le but de se propager, ils ont aussi l'instinct de s'appeler par des sons particuliers. Pendant la saison de l'amour, les mâles et les femelles d'un grand nombre d'espèces s'appellent réciproquement par des cris spéciaux.

Ceux des cigales et des* sauterelles, par exemple, sont connus de tout le monde. Les hommes qui veulent prendre des oiseaux à la glu ont soin d'imiter le son d'un sexe, et ils ne manquent pas d'attirer ainsi l'autre sur leurs gluaux. Ceux qui veulent prendre des serpents , . en Egypte par exemple , y pai'viennent toujours en irai-

tant la voix de lun des deux sexes. Les serpents vieaneotalors vers eux comme par une sorte d'enchantement.

Les instincts relatifs à Tunion conjugale ne sont ni moins certains ni moins constants dans chaque espèce. Il en est de même de lamitié des deux sexes lun pour Tautre, et de leur défense mutuelle. Les animaux se protègent très souvent avec un courage égal à celui de Fespèce humaine. Il n est personne qui ne sache avec quel dévouement certaines espèces d'oiseaux cornhattent pour défendre soit leur femelle pendant Funion conjugale , soit leurs petits , même contre des oiseaux de proie qui les épouvanteraient dans d'autres circonstances.

Les soins nécessaires à la conservation de la progéniture des animaux sont aussi dirigés par un principe in&illible dans la plupart des espèces. Ainsi ceux qui ne couvent pas leurs œufs ont soin de les déposer dans un endroit convenable à leur éclosion.

Gen est pas par négligence qu ils ne couvent pas leurs œufs 9 c est parce que la température du pays dans lequel ils vivent suffit pour faire éclore leurs petits : aussi la nature ne leur a-t-elle pas inspiré cette passion de couvçr qui anime les autres oiseaux. L'autruche et le casoar, par exemple , se bornent à placer leurs œufs dans le sable, et la chaleur extérieure suffit pour produire ce que la mère est obligée de faire elle-même dans dantres espèces.

Plusieurs iosectes vont aussi déposer leurs œufs dans des endi*oits déterminés , dans des lieux où leurs larves doivent trouver l'abri et la nourriture convenables , bien que ces lieux leur soient étrangers et probablement

désagréables. Ainsi tel insecte parfait qui , |>enâant sa vie , ne se nourrit que de fleurs par exemple , et cfûl a été obligé , pendant sa vie de larve , écoulée dans l'obscurité , de se nourrir de substances difFérentes, lorsque le moment de pondre est arrivé, quitte toujours la fleur où il habite, pour aller déposer ses œufs sur des corps d'une nature tout opposée, mais convenable aux larves qui en sortiront.

Les différents soins des poissons pour déposer leurs œufs et pour les féconder ne sont pas moins remarquables. Le mâle ne les féconde qu après qu'ils ont été pondus en son absence; mais il sait très bien les trouver, et ne féconde jamais les œufs d'une espèce autre que la sienne. Il n'y pas plus d'erreur à cet égard que dans les accouplements des animaux.

Le soin des oiseaux pour construire leur nid est aussi déterminé d'une mauièreconstante pour chaque espèce, et est indépendant des besoins de cette espèce. Ainsi, l'hirondelle^ quia tant de vivacité dans les mouvements, qui ne se tiendrait pas habituellement dans un lieu aussi fermé que son nid , construit cependant ce nid à l'époque de ses amours pour y déposer ses œufs , et ce nid est à peu près le même pour chaque espèce d'hirondelles. Les autres oiseaux construisent aussi des nids qui , pour chaque espèce, ont la même forme depuis \é commencement du monde , pour ainsi dire.

Quelquefois ces nids sont fort simples ; quelquefois ils sont assez compliqués. Certains oiseaux font le leur par terre .avec quelques brins d'herbe : tels sont les gallinacés. D^autres le font dans un trou pratiqué soùs terre, assez peu profondément; d'autres encore le con-

( 207 ) straisent dans des trous très profonds creusés le long d'une rivière , d'une colline ou d'une montagne : tels sont le guêpier, le martin-pêcheur. Quelques oiseaux font leur nid sur des arbres avec quelques brins d'herbe et de crin , et se bornent à lui donner une figure demi* sphérique. D'autres le suspendent au bout des branches les plus flexibles , de manière que leurs ennemis ne puissent y arriver facilement; quelques autres les suspendent même à une longue lanière formée de plantes entre-tissées ; et ils n'y laissent pas seulement un trou à Tun des côtés , ils y construisent une espèce de canal, une espèce de cheminée dont l'ouverture est à la partie inférieure; de sorte que le père et la mère ne peuvent entrer que par le bas de ce tube dans leur nid , qui a , à peu près, la forme d'une poche. En un mot, plusieurs nids sont très remarquables.

On pourrait faire beaucoup d'objections contre une doctrine qui attribuerait exclusivement à l'instinct la structure de ces nids, parce que les oiseaux qui ont été couvés dedans les ont vus longtemps après leur naissance, et qu'ainsi ils ont pu en garder assez de souvenir pour les imiter.

Il n'en est pas de même des constructions des insectes, dont plusieurs sont très difficiles. Celles des guêpes et des abeilles sont si connues qu'il est inutile que je les décrive. Je mentionnerai seulement les nids que certains insectes vont creuser dans l'intérieur d'un morceau de bois, d'un tronc d'arbre; ceux que d'autres creusent dans l'intérieur de la terre ; ceux encore qui sont formés avec de petits morceaux de terre ou des grains de poussière mouillés , rangés de façon à former

des tubes. Quelques insectes, comme les sphex ou sphéges, creusent aussi leurs nids dans Fintérieur de la terre , le long d'une berge, et collent d avance au bord du trou qu'ils ont fait, avec une liqueur qu'ils excrètent, les grains de sable ou de terre dont ils auront besoin pour ferùier ce trou lorsque leurs œufs y auront été déposés.

Toutes les constructions des insectes, pour la description desquelles il me faudrartplus d'un volume, si je voulais donner une idée des plus connues , sont , comrae celles des autres classes , toujours les mêmes pour chaque espèce ; et les individus y déposent aussi leurs œufs constamment avec la même sorte de nourriture. Je dois ajouter, pour presque tous, que cesgenres de demeures et de nourritures leur sont étrangers dans l'état parfait ; de sorte que ces animaux ne sont nullement déterminés à exécuter leur travail par des besoins quilesapimeraient, mais uniquement et toujours par cette impulsion intérieure que j'ai nommée instinct.

Us ne peuvent pas non plus être guidés par l'expérience; car ils ne font leur nid qu'une fois, et ils le font cependant d'une manière parfaite et tous de même forme. Ils ne peuvent pas davantage avoir le talent du sculpteur, c'est-à-dire de l'imitation, car ils n'ont jamais vu faire leur nid. Les larves qui sortent des œufs demeurent, la plupart du temps, dans l'obscurité avec la portion de nourriture qui a été préparée par leur mère. Lorsque le moment de leur métamorphose est arrivé, moment qui coïncide ordinairement avec la fin de leur provision, car dans ces phénomènes tout est calculé d'une manière parfaite, elles percent leur prison, vont

aujour et prennent des ailes. Elles n'ont donc pu apprendre la manière dont leur nid s'est fait. Les insectes parfaits Font encore moins vu faire ; cependant ils ne s'essaient pas à le reproduire : ils le font d'emblée comme rayaient fait leurs parents.

Le soin desoiseaux pourrincubationestcertainement une opération qui doit nous sembler ti'ès pénible , puis-* que la mère, et quelquefois le père, sont obligés de rester pendant un nombre assez considérable de jours sur leurs œufs, sans les quitter pour un temps plus long que celui nécessaire à la recherche de leur nourriture. Ils ne négligent pourtant jamais ce soin. Peut-être y sont-ils déterminés par un état particulier de leur sensibilité; peut-être éprouvent-ils dans cette position quelque sensation agréable.

D'autrQs soins , relatifs aux petits des animaux , ne sont pas moins étonnants, quoique fort simples en euxmêmes : ce sont ceux que les mères des quadrupèdes prennent de couper et de mâcher le cordon ombilical. Dans l'espèce humaine , on est obligé d'apporter une grande attention à la ligature de ce cordon; car, autre* ment , la vie de l'enfant serait compromise. Dans aucun des quadrupèdes il n'y a besoin de tant de précaution ; au moment de la naissance, la mère déchire avec ses dents le cordon ombilical près du corps , le mâche de manière à en rapprocher les parois, pour que le sang ne sorte pas , et le résultat de cette opération grossière est tout aussi heureux que celui des ligatures faites avec un grand soin par un accoucheur ou une sagefemme.

Ce n'est pas pour dévorerrarrière-faix que les mères V, 1 4

( aïo )

des carnivores agissent ainsi, caries herbivores agissent de même : il. n'y a à cet égard aucune exception parmi les quadrupèdes.

Si les ovipares ne font pas la même opération à leurs petits, cest parce que le jaune de l'œuf rentre de lui* même dans Vintérieur de labdomen au moment où ces petits éclosent.

La section du cordon ombilical n est pas déterminée chez les quadrupèdes par un besoin actuel , par ua besoin ordinaire de l'individu qui Topère ; elle ne peut pas être non plus le résultat de Texpérience ou de la prévision j car la chienne qui fait des petits pour la

première fois , et qui a subi cette section à un âge où elle ne pouvait la voir faire , puisque ses yeux n étaient pas encore ouverts, ne manque jamais de faire à ses petits cette opération nécessaire à leur conservation. Elle agit ici instinctivement.

Le courage qu'ont les animaux de défendre leurs pe« tits , le soin qu'ils ont de les allaiter, d'aller chercher la nourriture qui leur convient, laquelle n'est pas toujours la même que la leur; le soin de leur apprendre à voler, à marcher ; tous ces actes participent de la nature de ceux produits par l'expérience ou Tintelligence ordinaire , et de ceux causés par l'instinct. .

D'autres actes touchent encore de très près à l'instinct ; ce sont ceux que les animaux exécutent avant de naître, ou au moment de leur naissance.

Lorsqu'un œuf est mis sous la poule qui doit le couver, il ne contient en apparence que du blanc et du jaune , car c'est à peine si l'on peut apercevoir le petit grain blanc qui doit être le poulet. Après vingt ou vingt

( a" ) et un jours, il n'y a presque plus ni blanc ni jaune ; presque toutes ces matières , combinées avec les éléments qui ont pu passer à travers les pores de la coquille, ont servi au déyeloppement du petit atome qu à peine on apercevait. Le poulet est alors dans sa coquille avec tous ses muscles , ses viscères , ses plumes , car les plumes existent avant qu il soit sorti de Fœuf; ses pieds sont repliés ; sa tête, son cou , sont courbés ; il est ainsi très gêné dans le même espace que remplissaient le jaune et le blanc. La coquille n'est pas facile à briser, et il n'a pas de moyen de la choquer, parce que sa tête est tellement serrée contre son corps , que c'est à peine s'il peut se remuer dans sa prison. Pour en sortir, la nature lui a donné sur le bec une espèce de petite pointe de diamant très dure et très aiguë , qui tombe lorsqu'elle est inutile. L oiseau, en frottant cette pointe contre la face intérieure de la coquille, finit par y produire une fente ; il introduit dans cette fente son bec , qui lui sert de coin , et il crève ainsi sa coquille. Le poulet, qui se sert de son instrument de délivrance à point nommé, y est probablement excité par la gêne qu'il éprouve et par un pressant besoin de respirer par les poumons. Cependant le petit mouvement qu'il exécute est si remarquable en ce qu'il est le seul qui puisse le faire sortir de sa coquille, que j'incline fortement à le ranger parmi les effets de cette impulsion intérieure à laquelle j'ai donné exclusivement le nom d'instinct.

Les petits des mammifères exécutent aussi des actes très étonnants : à peine sont-ils nés qu'ils cherchent , par exemple, la tette dp leur mère. La sensation contribue peut-être beaucoup à cet acte; les petits sont peut-

être attirés par lodeur du lait, qui doit leur être agréable , et le premier mouvemeat de succion, ou plutôt de pression , qu'on a considéré presque toujours comme instinctif, tient peut-être entièrement au besoin de Testomac.

Les petits apprennent à comprendre les avertissements de leur mère , à se ranger auprès d'elle à certain cri ; peu k peu ils en reçoivent une certaine éducation. Mais tous ces résultats sont du domaine de Imtelligence, puisqu'il faut du temps pour les obtenir.

Le caractère principal de Tespèce humaine, après la faculté de concevoir des idées générales , de se former des idées abstraites et de les représenter par des signes, c'est la sociabilité. Mais nous n'offrons pas seuls cette disposition innée ; beaucoup d animaux la présentent aussi. Chacun sait qu'il existe des sociétés d'animaux extrêmement nombreuses , soumises à des gouvernements de formes différentes. Il serait inutile et fort long d'entrer dans des détails au sujet de ces sociétés ; je citerai seulement celles des abeilles, des guêpes, des fourmis , des termites, dans lesquelles il y a plusieui^ classes d'individus chargés de fonctions particulières : les uns travaillent, d'autres défendent la société, d'autres ne contribuent qu'à la propagation de l'espèce. Ges sociétés, si extraordinairement compliquées, et composées de plusieurs milliers d'individus, ne sauraient subsister avec Foi-dre qu'on y admire, si leurs membres u'avaient pas quelque langage, quelque signe compris de tous pour s'indiquer ce qui doit être fait en commun. Il n*est pas douteux qu'il n'y ait quelque chose de semblable chez les quadrupèdes , dont plusieurs vivent en sociétés

moins nombreuses, soit permanentes, soit temporaires. Ainsi les castors, qui vivent en société pour construire leurs demeures et rassembler les provisions nécessaires à leur existence, doivent avoir un moyen de se comprendre lorsqu'ils veulent travailler en commun , à la préparation des pièces de bois nécessaires à leurs constructions , et au placement de ces bois.

Les membres des sociétés qui n'ont que la chasse pour objet , comme celles des loups , doivent aussi avoir un langage pour assigner à chacun le rôle qu'il doit jouer, et lui indiquer en quel lieu se fera le partage du butin ; car des loups qui se sont éparpillés pour la chasse se réunissent tous au même point, quelquefois dans le milieu d'une forêt , avec une exactitude remar^ quable.

La dernière classe de Reimarus comprend les variations que les animaux font subir à leurs instincts dans certaines circonstances.

Ainsi un accident ou un ennemi vient-il à rompre ou* à percer une ruche d'abeilles , celles-ci ne se livrent plus à leur travail ordinaire ; elles font un travail tout différent ; elles vont chercher des matières résineuses , et s'en servent pour réparer les ruches qui ont été endommagées.

Lorsqu'un nid de termites est attaqué , une partie de ces insectes , qui ordinairement reste dans l'intérieur , qui a les mâchoires plus grandes que les autres, et qu on appelle les soldats de la société , se présente de toutes parts pour défendre l'entrée du nid, et ccmbattre contre tout ennemi qui voudrait y pénétrer.

L'industrie des animaux, la structure de leurs nids

subit des modifications suivant les lieux : ils donnent quelquefois à ces nids une autre forme; ils les disposent autrement. Us varient aussi quant à la manière de chercher leur nourriture : lorsqu'ils ne la trouvait pas par les moyens ordinaires, ils savent y suppléer.

Ainsi rimpulsion intérieure qui les détermine n'est Instmctive que d'une certaine manière; elle n'est pas telleinent absolue qu'ils ne puissent user de leur intelligence pour porter remède aux accidents , et pour faire à leurs travaux ou à leurs usages les changements que ces accidents rendent nécessaires ; car tous les ani* maux dont j'ai parlé ont de l'intelligence ou la faculté de céder à l'expérience, de tirer quelques règles des faits qu'ils connaissent. M. Frédéric Cuvier s'est donc encore trompé en avançant, d'une manière absolue , que dans Tinstinct tout est aveugle et invariable ( i ).

L'homme reconnaît l'intelligence des animaux lorsqu'il agit sur eux , lorsqu'il veut leur imprimer quelque nouvelle habitude, lorsqu'il veut les contraindre à faire certaines choses qui ne leur conviennent pas. Nous ne devons pas être étonnés de la facilité avec laquelle nous dressons des chiens , des chevaux et, en général, tous les animaux domestiques, que nous contraignons éprendre un autre genre de vie que celui que leur adonné lanature, puisque ces animaux nous ressemblent un peu sous le rapport intellectuel , puisque nous avons reconnu en eux un certain degré d'intelligence. De même qu'ils se servent de cette faculté dans les actes ordinaires de leur vie , de même ils remploient dans leurs relations avec

(1) Journal dei Savante , déjà cité.

(ai5)

nous f pour savoir ce que nous exigeons , ce que nous récompensons, ou ce que nous ne voulons pas.

Les oiseaux ont aussi de Fintelligence , comme le« quadrupèdes dont je viens de parler : de petits oiseaux sont arrivés à être très habiles.

Les insectes ^qui ont surtout une impulsion interne , en vertu de laquelle ils construisent soit des toiles, soit des demeures, se laissent aussi apprivoiser. On a vu des araignées et d'autres insectes qui avaient été habitués à venir, à certains signes ou à certains sons , prendre la nourriture qu'on leur avait destinée.

Ainsi chez les animaux Finstinct n^est pas exclusif de Fintelligence. Celle-ci subsiste à côté de Tautre , et le recourt même quelquefois : aussi les deux auteurs qu il me reste à examiner, en insistant beaucoup sur Féducation que \e^ animaux reçoivent, ou se donnent euxmêmes,. ont41s prétendu quil n'y^^^vait point d'instinct' chez ces êtres, mais seulement de Fintelligence.

Le premier de ces deux auteurs est Charles Leroy, que j'ai nommé plus haut.