CHAPITRE X

XUIFS TALMUBISTBS OU RAVBANISTES. CONSIDERATIONS «UR LA DISPERSION DES JUIFS, SUR LES ACCUSATIONS DIRIGÉES CONTRE EUX , SUR LES PERSÉCUTIONS DONT ILS ONT ÉTÉ VICTIMES. NOMBRE PRÉSUME DES JUIFS EXISTANS SUR TOUTE LA TERRE, ETC.

La dispersion des Juifs est un événement unique dans Fhistoire des hommes. De grands peuples ont été engloutis par de grandes révolutions. Seulement les restes de quelques-uns forment encore aujourd'hui des classes isolées, mais peu nombreuses, et répandues dans leur ancienne patrie ou dans quelques coius de la terre; au lieu que le soufQe de la colère divine a dispersé sur Tétendue du globe les enfans de Jacob. La sotte crédulité a parlé d'un Juif errant ; ils le sont tous. Vaincus par les Assyriens, les Perses, les Mèdes, les Grecs et les Romains, ces nations puissantes disparaissent, et le Juif, dont elles ont brisé le sceptre, survit avec ses lois aux débris de son royaume et à la destruction de ses vainqueurs.

Dépositaires des premières archives du monde, et des oracles qu'il a méconnus , il va , la Bible en

JUIFS TALMUDiStEÔ. 35^

main, vérifier les prédictions de ce livre , et rendre témoignage à la vérité d'une religion qu'il abhorre ; sans cesse il a les yeux tournés vers Jérusalem , ne désirant qu'elle pour patrie, et obtenant à peine la faculté précaire d'habiter cette ville > possédée successivement par les Païens, les Chrétiens et les Turcs. Le sang de Jésus-Christ est retombé sur les Juifs comme ils l'ont désiré; depuis la journée san^ glante du Calvaire, ils sont en spectacle à toute la terre qu'ils parcourent, demandant un Messie qu'ils ont cherché jusque dans Cromwel ^ Voilà dix-huit siècles que , portant en tous lieux leurs larmes et leur désespoir, ils se débattent, se soutiennent à travers les persécutions et le carnage i toutes les nations se sont vainement réunies pour anéantir un peuple qui existe chez toutes les na-^ tions^ sans ressembler à aucune, sans s'identifier avec aucune, : si les tribus sont confondues , la race ne l'est pas; et, dans tant de contrées différentes par les religions, les idiomes et les usages , la race d'Abraham subsiste sans mélange, malgré les persécutions et le mépris, qui auraient dû la porter à se confondre* En un mot, les Juifs, étrangers, chassés, persécutés partout, existent partout. Tel serait un arbre qqi n'aurait plijs de tige, et dont les rameaux épars continueraient de végéter avec

^ Vie de Crorawell , par Grég. Leti. On y trouve la députation des Juifs au Protec eur, qui, loin d'accepter la qualité de Messie , s'irrita contre eux.

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.foroe. Leur dispersion et leur conservation sont deux phénomènes qui sortent du cercle des faits naturels, et que la révélation seule peut expli- «quer. S'ils eussent été tous convertis par Jésusdhrist, dit Pascal, nous n'aurions plus que des témoins suspects ; et s'ils avaient été tous exterminés, nous n'en aurions point du tout \

Xes nations européennes perdent le droit de reprocher aux Juifs l'immoralité, et surtout l'usure, La comparaiaon. entre elles et eux serait sur plusieurs points à l'avantage de ces derniers, dont dbacun pourrait dire aux Chrétiens , comme Jésus - Christ aux PhaHsiens : « Que celui d'entre » vous qui est sans péché , jette la première pierre.» . Si les Hébreux sont une race dégénérée, c'est l'ouvrage et le crime de nos ancêtres, dont les descendans seront complices tant que les Juifs auront des droits politiques et civils à réclamer. Depuis Vespasien leur histoire n'oflfre guère que des scènes de douleur. Fugitifs et proscrits dans les diverses contrées de l'univers, où ils se traînaient en mendiant des asiles, les Juifs furent en proie à d*innombrahles calamités, et leur existence fut presque toujours une longue agonie, excepté sous la domination des anciens papes; c'est un témoignage que Basnage même, quoique protestant, est forcé de rendre. On accuse le clergé d'être persécuteur; cela est si facile à dire , et tant de gens sont si aises

^ Voyez SCS Pensées , art. XVI.