Appian., Syr'., 66. Hieronym., In Dan

2. CIG., 4458 (ci-dessus, p. 125, 1). Liste des UpEïî des dieux et des rois. Le culte des défunts est desservi par un seul prêtre; celui de Séleucos, — dernier mentionné, — par un autre (Pa(Ji>*6Wî SeXeûxo-j [Eijxpixr,; 'AvaÇi«vo«).

SÉLECCOS IV PHILOPATOR 229

roi de Pergame les villes de Thrace dont Eumène réclamait à chaque instant révacuation. Du reste, Séleucos n'aurait pu s'entendre avec la Macédoine sans se brouiller du môme coup avec la Ligue achéenne, qui n'était pas non plus une puissance à dédaigner. Les souverains hellénistiques briguaient alors à l'envi les bonnes grâces de la Ligue, à qui les Romains semblaient n'avoir rien à refuser, mais qui, au fond, commençait déjà à supporter impatiemment l'ingérence des Romains dans ses affaires. Les ambassadeurs de Ptolémée V, d'Eumène II et de Séleucos IV suivaient les délibérations de la Diète fédérale, ne ménageant ni les présents ni les promesses. A l'assemblée de Mégalopolis en 185, les envoyés de Séleucos vinrent « renouveler amitié avec les Achéens et leur offrir une dizaine de longs navires », c'est-à-dire des bâtiments de transport, de la part de leur maître. L'attention était délicate et l'offre moins effrontée que celle d'Eumène, qui mettait à la disposition de la Diète une somme de 120 talents, dont les intérêts serviraient à couvrir les dépenses annuelles du congrès, autant dire, comme le fit remarquer avec indignation Apollonidas de Sicyone, à acheter les suffrages. Ptolémée offrait encore davantage. Les démocrates achéens, méfiants à l'égard des libéralités royales, ne voulurent pas mettre leur amitié aux enchères; ils la « renouvelèrent » gratuitement avec Séleucos, qui en reçut l'assurance et garda pour lui ses navires, refusés « pour le moment » \ Il y avait là un sous-entendu qui ne dut pas lui être désagréable.

Du côté de l'Asie Mineure, Séleucos eut la satisfaction de voir que les dépouilles de son père devenaient, pour ceux qui les avaient reçues, une source de tracas sans fin. Les Rhodiens s'épuisaient en efforts inutiles, depuis 186 au moins, pour soumettre les Lyciens. Eumène, le grand favori et obéissant serviteur des Romains, était en butte à la jalou-