‹ Histoire des Séleucides (323-64 avant J.-C.)Chapitre 192 sur 297 · Polyb., XXXIIl · texte numérisé non relu

Polyb., XXXIIl

2. Démétrios suaTOTixoç -^uj'.-^Ci-, (Polyb., XXXI, 21, 8), TtoXuTtdxTiî (XXXIIl, 14 = Athen., X, p. 440 b.). Cf. ci-dessus, p. 314.

maîtres invisibles. « Tout le monde d(^testait Ddmétrios » '. En m^mo lenij)S, moilié par politique, moitid par antipathie personnelle, les rois des pays voisins souhaitaient la chute du Séleucide et étaient prêts à s'entendre pour la préparer. Dans cet dtat des esprits, le moindre incident pouvait avoir des conséquences imprévues.

L'ébranlement qui devait renverser Démétrios Soter paraît avoir commencé par une sédition populaire dans la capitale. Antioche, qui, en sa qualité de ville hellénistique, n'avait pas un respect exagéré pour les rois et croyait pouvoir suivre l'exemple des Alexandrins, se souleva contre un maître aussi maussade et aussi parcimonieux. L'instigateur du mouvement fut peut-être Oiopherne, l'ex-roi de Cappadoce, qui se souvenait moins d'avoir été soutenu que d'avoir été abandonné au moment opportun par Démétrios. Justin assure que, d'accord avec les Antiochéniens, l'intrigant voulait détrôner son bienfaiteur. Il est possible. Oropherne, de par une généalogie qui faisait foi pour le peuple, n'était-il pas le petit-fils d'Antiochos le Grand? L'argent restitué par les Priéniens dut lui servir à recruter des partisans, et il ne lui fut pas difficile d'en trouver dans une ville exaspérée. Mais Démétrios brisa de vive force la rébellion : Oropherne fut battu et fait prisonnier. La réflexion empêcha Démétrios de pousser plus loin sa vengeance. Il songea que, mettre à mort Oropherne, c'était délivrer Ariarathe V d'un grand souci, et il se contenta de l'interner provisoirement à Séleucie sur l'Oronte -. On n'entend plus parler par la suite de cet aventurier, ce qui autorise à penser qu'il ne sortit pas vivant de sa prison ^ Mais, à Antioche, la révolte, durement

1. Athen., V, p. 211 a (d'après Posidonios). On comprend que Philonide (ci-dessus, p. 284) n'ait pas cherclu^ à occuper des situations olficiellcs et se soit mieux trouvé à Laodicée.

Page 1