LES VILLES DASIE MINEURE

« du Conseil et du peuple ». iNous avons des rescrits de ce genre adressés - entre autres - par Alexandre le Grand aux habitants de Chios ', par Anligone aux citoyens de Tdos ^ et de Scepsis. A cette épître, la cité de Sccpsis répond par des honneurs décernés à Antigone et à ses fils pour avoir garanti aux Hellènes la liberté et l'autonomie dans la paix ', Antigone est, de tous les Diadoques, celui qui sut le mieux conserver envers et contre tous les sympathies des Hellènes. Les ressources qu'il trouva dans les trésors accumulés par les Perses lui permirent de ne pas se montrer exigeant à l'égard de ses protégés. Lysimaque était l'objet de pareilles distinctions — couronne, statue, autel, sacrilices, etc. — et pour les mêmes motifs, de la part des Priéniens *. C'est en arbitre désintéressé qu'il règle un litige entre Priéniens et Samiens ^ Il va sans dire que Séleucos JNicator et ses successeurs firent preuve, à l'occasion, de la même déférence et en furent récompensés par des manifestations analogues.

Il entrait de la prudence dans ces prévenances du début, alors que les Diadoques étaient en conflit pour le partage de l'empire et que s'opérait le tassement définitif. Une fois maîtres incontestés de l'Asie Mineure, les Séleucides ne furent plus aussi discrets. On s'en aperçoit aux faveurs qu'ils dispensent pour restaurer des libertés qui avaient dû être supprimées par leurs prédécesseurs. C'est ainsi que Antiochos I — à moins que ce ne soit Antiochos II — écrit au Conseil et au peuple des Erythréens : « Ayant été informé (par vos ambassadeurs) que, du temps d'Alexandre et d'Antigone, votre cité était autonome et exempte de tributs et que nos ancêtres lui ont toujours témoigné intérêt, con-