INSTRUCTION POUR LES ÉLÈVES DU SÉMINAIRE DE BORDEAUX
» On reçoit dans ce Séminaire les jeunes gens âgés de douze ans au moins, s'ils sont de bonnes mœurs, enclins au Saint Ministère, et en état de pouvoir suivre le cours des études ; on n'en reçoit point qui ne sache lire et écrire.
» On enseigne toutes les sciences ordinaires des anciens Collèges, depuis la sixième jusqu'à la théologie inclusivement. Chacune a son professeur particulier ; de plus, les jours de congé, il y a des leçons de géographie et d'histoire, selon que ces sciences sont convenables à l'âge et à la capacité des élèves ; on leur enseigne encore la pureté de la langue française et la manière de bien prononcer. On leur apprendra le plain-chant.
» Les élèves portent l'habit ecclésiastique au moins les dimanches et les fêtes. Les jours ouvriers, on peut porter une lévite, veste, culotte, bas et cravatte noirs, ou un rabat ; ils auront les cheveux courts et propres, et seront pourvus de Ihige de toute sorte pour pouvoir changer souvent; d'un sac pour le linge sale, de serviettes, d'un gobelet, d'un cuiller, d'une fourchette et d'un couteau.
» On ne néglige rien de ce qui peut intéresser leur santé ; en conséquence, on veille à entretenir la propreté qui y contribue. On donne aux malades les soins et les attentions que demande l'état où ils se trouvent ; s'ils ont fait une dépense particulière, les parens en tiennent compte, aussi bien que des soins des médecins, des chirurgiens, et des Irais des remèdes.
» Les aumônes des fidelles ne sont que pour les jeunes gens pauvres, vertueux et intelligens, et qu'on croit avec fondement appelés à l'état ecclésiastique.
» La pension pour les autres est de quatre cents francs pour laimée
CH LIWW. QUATRIKMI': — SHMINAIRES DE BORDEAUX
classique, elle se paye moitié en entrant, et moitié au bout de cinq mois: on ne comijrond pas ici la malle, le lit, les draps, le linge de table et le l)lancbissage. On donne de plus, en entrant, six francs pour le commissionnaire; chacun doit apporter les livres qui conviennent à sa classe.
» L'ouverture des classes se fait le 9 de Novendjre, elles se ferment le lendemain de la Nativité de la Sainte Vierge. On ne permet à personne de se retirer avant ce terme. On ne retranchera rien sur la pension pour une légère absence, sinon pour cause de maladie, lorsqu'elle est notable.
EXERCICES JOUBNALIEnS DES ÉLÈVES DU SÉMINAIRE
» On se lève à cinq heures, et à la demie, on se rend en silence, au .son de la cloche, à l'oraison ; à six heures, on assiste à la messe, en- -iiitr l'i-tude juscju'à huit heures. Le déjeuner et la récréation jusqu'à huit heun?s et demie; ensuite, la classe jusqu'à dix heures et demie : après la classe, on se rend à la salle d'étude; à onze heures trois (juarts, la lecture d'un chapitre du nouveau Testament, suivie de rexanu'M pai'ticulier. Le dîner à midi ; après le dîner, la récréation jusqu'à une heure et demie, ensuite la lectui-e spiiituelle jusqu'à deux heures ; de là tous vont à l'étude ; à deux heures et demie, les élèves entrent en classe jusqu'à quatre heures et demie; à la sortie de la classe, ils vont goûter; à cinq heures, l'étude ; à six heures et demie, hchapelet; ensuite, le souper; après souper, la récréation jusqu'à huit heures et demie; la récréation finie, la prière suivie de la visite au Saint-Sacremont ; à neuf heures, le coucher en silence.
» Les jours de dimanches et de fêtes, à sept heures et demie, les séminaristes vont en surplis à l'église, où on chante la messe ; à neuf, ils déjeunent; et à neuf et demie, ils se rendent à l'oratoire pour réciteile nouveau Testament ou le Catéchisme, suivant qu'ils sont plus ou moins avancés ; à dix heures et demie, ils étudient jusqu'à onze heures trois quarts ; après la lecture, qui se fait à l'heure ordinaire, tous doivent se rendre T'n surplis à l'église, où on chante vêpres ; ensuite, le ;;oùter et la récréation ; à quatre heures et demie, l'étude ; le reste, comme il est marqué ci-dessus pour les jours ouvriers.
» Tous les exercices seront présidés par un des directeurs du Séminaire ; il sera exact et attentif pour que les élèves se tiennent dans l'ordre : et aucun d'eux uo jiourra s'absenter sans permission.
.WIS (.iÉ.NÉRAUX » 1" (^haciiir r-liidi.int est iiidispensahlemenl olilisié de se confesser
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tous les mois, et il communiera suivant l'avis de son directeur. Les plèves du Séminaire le feront plus souvent, selon l'usage établi dans la maison.
» 2° Soit que l'on fasse les prières dans l'oratoire ou dans l'église, on doit y assister avec dévotion, sans s'accouder, y répondre distinctement et sans précipitation. Les séminaristes surtout se souviendront ([u'ils doivent y assister, et principalement au saint Sacrifice de la Messe, avec une piété et un recueillement qui puissent servir d'exemple ;i tous leurs condisciples externes.
)) 3° U étude. Le temps de l'étude étant venu, api'ès le Veni sanctc, etc., chacun se rendra en silence et sans bruit à sa place ; on étudiera avec application, on apprendra ses leçons de manière à ne pas interrompre ses voisins.
» 40 La classe. Que tous les séminaristes se souviennent qu'ils doivent se comporter de telle sorte, pendant tout le temps de la classe, •lu'ils soient, pour les écoliers externes, des modèles de sagesse, d'attention et de soumission à l'égard de leurs professeurs.
» 5° Le repas. Aux heures des repas, tous doivent se rendre en .silence au réfectoire, se découvrir en y entrant, et se ranger dans les places qui leur sont marquées, répondre au benedicite et aux gnâces iivec dévotion et d'un ton modéré, et écouter la lecture avec attention. On leur recommande de manger proprement, et de garder à taljle toutes les règles de la civilité.
» 6° Les récréations. Les .séminaristes ne doivent jamais s'écartei' de la présence des directeurs pendant les récréations : ils s'interdiront les railleries piquantes, les reproches sur les défauts naturels, et autres choses semblables, qui sont des semences de querelles et de division. Ils doivent, au contraire, se prévenir par des manières obligeantes et honnêtes, évitant néanmoins toute amitié particulière.
» 7° Les promenades et sorties en ville. Les élèves ne doivent point, dans les promenades, s'éloigner de la vue des directeurs. Aucun ne peut sortir en ville sans une permission expresse. On ne permet jamais d'y manger. Il est également défendu d'avoir aucun commerce avec les écoliers externes, de faire de petits repas dans la maison, et de rien faire venir ou recevoir du dehors à cette lin.
» 8" Le lever et le coucher. Au moment du réveil, iJ faut faire le signe de la croix, donner son cœur à Dieu, et s'habiller modestement l't en silence. 11 faut également, après la })rière du soir, se retirer en silence dans le dortoir, où chacun a son lit particidier; si» coucher avec modestie, et s'endormir dans de saintes pensées. A neuf heures, tous
doivent être au lit. Pendant ce temps, les directeurs font leurs visites pour voir si tout se passe dans l'ordre ; et ils ont soin de s'assurer qu'à neuf heures, tous sont couchés, et que les lumières sont éteintes.
« 9o La nuit. Il est expressément défendu de parler dans la nuit, à moins qu'on ait besoin de quelque chose : pour lors, celui du même dortoir, qui en a la surveillance, y pourvoit.
» IQo Les vacances. Les étudians du Séminaire doivent se souvenir que, pour bien passer le temps des vacances, si dangereux pour la jeunesse, ils doivent fuir l'oisiveté et la mauvaise compagnie; faire exactement leurs prières et lecture spirituelle, comme dans le Séminaire ; assister journellement à la sainte Messe, s'ils le ])euvent ; être respectueusement soumis à leurs parens, et fréquenter les Sacremens avec dévotion. Ils auront soin de demander à M. le Curé de leur pax'oisse un certificat de conduite régulière et ecclésiastique, pour le présenter en rentrant.
» 11" L'entrée. Tous doivent entrer au Séminaire au temps fixé, pour ne jtas porter préjudice à leurs études, et troubler le bon ordre de la maison. Il n'est pas nécessaire d'avoir fait la première communion pour être admis : on se charge volontiers du soin d'y disposer ceux qui ne l'auront pas faite.
» 12° Les externes. Les externes doivent aussi, pour les mêmes raisons, commencer leurs études le même jour que les séminaristes. Ceux qui ne sont pas déjà admis auront soin de.se présenter au supérieur du Séminaire pendant le cours des vacances : ils payeront cinq francs par mois. On aura égard aux réclamations des pauvres. Le payement se fera au supérieur du Séminaire, le premier jour de chaque mois. Ceux qui porteront l'habit ecclésiastique assisteront en surplis aux Offices du Séminaire, les dimanches et fêtes. »
Le bon esprit des séminaristes et la douce fermeté du supérieur assuraient d'avance à M^»- D'Aviau l'observation exacte de ces sages règlements. « Jamais, dit M. Rigagnon parlant de M. Drivet, jamais peut-être on ne vit de supérieur plus digne de ses fonctions et qui en remplît mieux les devoirs. Juste et bon à l'égard de (ous, grave et atTable en même temps, chacune de ses paroles était une sentence (jui se gravait dans l'esprit, chacun de ses actes tendait à augmenter dans les cœurs l'amour de l'ordre et de la règle. Il suffisait de le voir ou de le savoir dans la maison ]>our se tenir